托尔斯泰复活
1、当一个人敢于面对自己的内心，对世界和他人充满善意，才能获得真正意义上的成长。(托尔斯泰复活)。
2、他的信仰不再坚定，为了奢靡的生活不惜与母亲争吵；他的感情不再纯洁，女人成了他享乐的工具。
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4、一个人心中有了爱，才会对他人萌生恻隐之心，向善从事，以宽待人。
5、《复活》是俄国作家列夫·托尔斯泰创作的长篇小说，首次出版于1899年。
6、该书取材于一件真实事件，主要描写男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。
7、16岁那年，她邂逅了两个老姑娘的侄子聂赫留朵夫。
8、1887年，托尔斯泰从检察官朋友那里听闻一桩真实案件，深受震撼。
9、当心中的兽性战胜人性时，他诱奸了卡秋莎。事后，只用了100卢布将她打发了。
10、她决定利用聂赫留朵夫的愧疚，让他出钱，并且帮助其他狱友一起申冤。
11、不让痛苦的阴霾，遮掩了自己的阳光，才能对抗人生的苦难。
12、托尔斯泰以最清醒的现实主义 态度对当时的全套国家机器进行了猛烈的抨击。
13、正在这个时候，列车长推开我，跳上了车。我跟着火车跑，月台跑完了，我就一滑一滑的跳下台阶在平地上跑啊，跑。风是那样的厉害，我拼命的追啊，追啊。。。一下子跌倒在泥水里，我坐在那里放声大哭。。。我想：啊！他走了，待会我就钻到火车下面去，就什么都结束了。。。正在我打着这样注意的时候，我肚子里的孩子突然的动了起来，我那时真的好为难啊！死吧，为了这个小东西，我又怎么能死呢？我只好慢慢的站起来，凄凄凉凉的走回去了。。。哼！不到一个月，我就被你姑母赶出来了。从那天晚上起，我才认识了你们的上帝，认识了男人！我再也不受上帝的骗了，也不再受你们的骗了！十年前，我做了你快乐的牺牲品，如今，我是一个女犯人了。您用不着到这种地方来，请回去吧！。。。走开！我讨厌你！讨厌你的脸，你的声音，你的眼泪，什么都是假的。什么都是假的！我恨，我恨我当时候为什么没有死！
14、其实，每个人都需要一面镜子，让我们能时刻看清自己的内心，放下过往，不惧未来，保持本心。
15、此外，它还反映了俄皇专制时期官僚的昏庸和腐败，小说的情节也是时常出人意料，比如马丝洛娃在面对聂赫留多夫求婚时，她在经过回忆的痛苦和怨恨后，对他的爱又重新回归，之后却并没有嫁给他，反而嫁给了zz犯西蒙松。一开始如果没能走到底，破镜重圆也不一定尽如人意，复活的人正因为看到这点，所以才复活吧。
16、十六岁那年，女地主的侄子聂赫留朵夫来到庄园度假，玛丝洛娃和这位看上去诚实，充满活力的青年之间产生了好感。
17、而面对聂赫留朵夫真诚的帮助与忏悔，卡秋莎也彻底消除了心底的怨恨，并且重新爱上了他。
18、另一方面，它宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善’等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。
19、随着社会的急剧变化，尤其是19世纪70年代末到80年代初，俄国的资本主义迅猛发展，农村遭到巨大的破坏。在这个时期，托尔斯泰对社会进行了大量的调查，深入研究了整个沙俄的国家制度、社会制度、经济制度、宗教制度，最终促成了自己世界观的改变。所以在《复活》中，我们能清晰地概览玛斯洛娃受审的庭审过程、陪审员的陪审程序、聂赫里多夫奔走上诉的经过、zz犯对于玛斯洛娃的精神拯救等。
20、此时的聂赫留朵夫在军队染上了许多不良习气，变成了贪图酒色的利己主义者。
21、网上曾有人提出一个问题：“如果你是玛丝洛娃，你会原谅聂赫留朵夫吗?”
22、法国著名作家罗曼·罗兰这样评价该书：“《复活》是歌颂人类同情的最美的诗，最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。”
23、这让我想起《追风筝的人》中成年后的阿米尔，为了对自己儿时的过错进行弥补，他历尽艰难收养了哈桑的孩子，也完成了对自我的救赎。
24、“人的行为是由兽性的人与智性的人此消彼长而发生的。
25、作为陪审员的年轻人目睹了这个姑娘的受审过程，良心发现，决心用行动来补偿自己当年的罪过。于是，年轻人主动找到在法院当检察官的柯尼，想要寻找帮助，并表示自己造成了这个妓女的堕落，现在想通过和她结婚的方式用来赎罪。
26、托尔斯泰晚年时期放弃所有财产，弃家出走，最终病逝在一个偏僻的火车站。在半生的纠葛中，托尔斯泰在人生的终结处，彻底告别了上流贵族，完成了自己灵魂的清洗。
27、在审判玛丝洛娃时，正巧聂赫留朵夫做陪审员。当他认出她时，良心受到谴责，想通过拯救她以赎前罪，并准备和她结婚。玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下，消除前怨，逐步恢复过去的爱情，重新唤起埋藏在内心深处的美德，自动戒了烟酒，为了不损害聂赫留朵夫的名誉地位面拒绝与他结婚，而与另一她心爱的犯人西蒙斯结合，从而走向“新生"。
28、可一路走来，她发现聂赫留朵夫是真心悔改后，深受感动，善良的灵魂也被唤醒。
29、《复活》就像一面镜子，照见了聂赫留朵夫和卡秋莎的内心，让他们既经受着撕裂自己沉沦的痛苦，又承受着精神觉醒的熬煎。
30、两个老姑娘看卡秋莎活泼可爱，对她也很照顾，从小教她读书识字，让她做些简单的活计，过得也算安逸无忧。
31、为了生计，她给人家当女仆，却摆脱不了男人的纠缠。
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33、《复活》的结构与描写的基本原则，是尖锐的对比。小说中描写了极其广泛的生活画面：从法院到教堂，从监狱到流放所，从莫斯科到彼得堡，从城市到乡村，从俄罗斯到西伯利亚。通过这些画面，作者把上层社会与人民生活进行对比，把贵族老爷、达官贵人与贫苦的老百姓进行对比，把统治者与犯人进行对比。
34、即使地位悬殊，聂赫留朵夫还是一眼就认出了这个曾爱过的姑娘。
35、卡秋莎在被流放的途中，遇到了一群舍己为人、正义凛然的zz犯，得到了平等和善意的对待，使她慢慢卸下了精神的枷锁。
36、男女主人公抛弃前嫌，终成眷属，虽然被流放西伯利亚，但是男主人公著书立说、教育孩子，女主人公读书进修、帮助丈夫，两口子过着安宁的生活。
37、您说什么？要跟我结婚？什么？您要不跟我结婚就对不起上帝？哈哈。。。上帝！公爵先生！我又您的嘴里听到了上帝。可那是多么残忍的，吃人的上帝啊！我倒记得那天晚上的事了，您要听吗？我从您姑母那里听到了你要从前线回来的消息，我是多么欢喜，多么高兴啊！我相信，您一定会到我们村子来的。可是，您最后却说有事要到彼得堡去。
38、《复活》是广州话剧艺术中心“一年一名著”系列中的第三部创作剧目，是继莎士比亚的《威尼斯商人》、《麦克白》后，话剧中心再次对世界名著的创排，改编自俄罗斯伟大文学家列夫托尔斯泰的著作。话剧版《复活》在国内还不曾被创排搬上舞台演绎过，而即便是这部名著的故乡俄罗斯，除了电影版的《复活》曾被翻拍外，也几乎没有上演过完整的《复活》话剧。
39、原本，聂赫留朵夫纯洁善良、追求理想、健康诚实，思想崇高，乐于为一切美好的事业而献身。
40、读过一句话，“良心一旦苏醒，人就再难装睡。”
41、一种坏行为只是为其他坏行为铺平道路而已，可是坏思想却拖住人顺着那条路走下去，一发而不可收拾。
42、 而且在这个过程中他结识了生活困苦的农民，因宣传革命而被捕的先进人士，自私的各种军官等各层次的人士，了解到了农民的不幸，看清了上层人士的丑恶嘴脸，他自己的生活和想法也发生了很大的变化，进入了一个新阶段。所以说在他对玛斯洛娃的拯救过程中又何尝不是对他自我的救赎，这也是他自我的复活。
43、卡秋莎是女农奴的私生女，三岁的时候，母亲过世，外婆嫌她是个累赘，就把她送给两个老姑娘养在身边。
44、《复活》中一幕幕触目惊心的人民受难图，就是当时沙皇俄国时期，底层人民的生活现状。作家无情地披露着当时悲惨的社会现实，广泛深入地再现了19世纪俄国社会的生活画面。尽管如此，我们还是在作家的笔下，看到了人性的善良与德行。
45、一个人，对自己“恶”的一面，洞察得有多深，就能更珍视自己的“善”。
46、年少的聂赫留朵夫在姑妈家对女仆喀秋莎一见钟情，浪漫多情的贵公子引诱纯真善良的小姑娘，致使她怀孕并被赶出家门……
47、有时候，善恶没有明确的界限，它只在你的一念之间。
48、然而，三年的时间足够让一个涉世未深的青年走向堕落。
49、没多久，卡秋莎就发现自己怀孕了。她变得心不在焉，做事也不那么勤快，两个老姑娘对她很不满意，就把她辞退了。
50、《复活》的译本有很多种，我读的是草婴先生的译本，小说讲述了身为贵族的聂赫留朵夫和他姑妈家的女仆玛丝洛娃经历了一系列事情后，从堕落到重生的过程，最终他们的精神得以“复活”。
51、玛丝洛娃变了，她戒了酒，不再卖弄风情，开始愿意帮助别人。
52、只有不断自省，进行灵魂扫除，才能让自己达到重获新生的境界。
53、最后卡秋莎经受不住金钱和漂亮衣服的诱惑，去高级妓院当了妓女。
54、兽性大于智性，便会使人作出不该做的坏事来，而智性大于兽性，则会使人行为规范，美德彰显。”
