韩寒的经典的段落
1、不要以为这只是一场肤浅的自驾游，不要以为我是无根的漂泊，我的根深深地扎在这片土地上，我一度以为自己是种子，被这季风吹来吹去，但是我终于意识到，我不是种子，我就是连着根的植物，至于我是一棵什么样的植物，我看不到我自己，那得问其他的植物，至于我为什么一直在换地方，因为我以为我扎在泥土里，但其实我扎在了流沙中。
2、我的答案是他写作时一定想到了很多，但是真的提笔起来奋笔疾书之时，那就是一条清晰的逻辑来帮助他将许多的文字快速地呈现出来，再给读者以启发和思考，并传递正义和打破旧世界的勇气。
3、我所理解的生活就是做着自己喜欢的事情，养活自己，养活家人。生活不是攀爬高山，也不是深潜海沟，它只是在一张标配的床上睡出你的身形。我所理解的生活就是和自己喜欢的一切在一起
4、这世上最可畏的男人是自称不近女色的，他们只是未遇理想中的女色罢了，一旦遇上，凭着zg汉字的博大精深，“不近女色”马上会变成“不禁女色”，所以，历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创，总之，汉字定是男人造的，而且是风流男人造的。
5、生活它不是深渊，它是你走过的平原和你想要登上的高山，它就像我们睡过的每一张床，你从来不会陷下去，也许它不属于我们，但它一定属于你，你觉得往下，是因为引力，他绝不会把你拖下深渊，他只想让你伏在地上，听听它的声音，当你休息好了，听够了，你随时可以站起来。
6、爱情像存款里的钱一样少得可怜，孤单和欲望却像一样不停地自动生息。
7、佛和道的区别就是，佛是你打死我你就超度了我，道是你打不死我我就超度了你，但是事实上没有人愿意被人打死，都想留在疾苦的人间，因为还是人间比较熟悉。
8、10很多人不需要再见，因为只是路过而已..遗忘就是我们给彼此较好的纪念..
9、师父说：只有有苍白的童年，才能有无情的壮年。韩寒《长安乱》
10、有的人话糙理不糙，有的人话不糙人糙。韩寒《韩寒博客》
11、今天我上了这个台，就不怕让自己下不来台韩寒《后会无期》
12、我哪来的身与名，让我去败和裂。《后会无期》(韩寒的经典的段落)。
13、没有毫无道理的横空出世，没有大量的积累和感悟，是不会吧事情做好的。只有不停的进取，才能够不丢人。韩寒《后会无期》
14、乖乖留在站上,总会有车来,至于刚开走的车,我们泛泛之辈是追不上的
15、文学这东西好比一个美女，往往人一眼看见就顿生崇敬向往。搞文学工作的好比是这个美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧残。雨翔没进文学社时常听人说文学多么高尚，进了文学杜渐渐明白，“搞文学”里的“搞”作瞎搞、乱弄解释，更恰当一点可以说是“编文学”或是“槁文学”。
16、瘦如铅丝的是扔铅球的，矮如板凳的是跳高的，肥如南瓜的是长跑的，脸比豆腐还要白的说是练了三年室外体育的，人小得像粒感冒通的说是篮球队的中锋，眼镜片厚得像南极冰层的说是跳远的——怕他到时连沙坑也找不到。
17、古人云:读万卷书，行万里路。我喜欢这个句子。读万卷书，是养才气；行万里路，是长见识。行万里路，古人叫"游历"，比如诗仙李白，据说一生游历18个地方(省、市、自治区)，和160多个山川、湖潭，亲眼看到那山、那水、那片天空、那里的人，才写出脍炙人口、天马行空的壮丽诗篇。古为今用，今天学习古人，不是教你先去旅游，再回来写文章。而是要象古人那样，深入社会，接触百姓，洞察民情，积蓄"干货"，厚积薄发，才能写出"丰满"的文章。"干货"来自社会，来自百姓，来之每一个有人群的地方。写文章，首先要眼勤、耳勤、腿勤、脑勤，研究社会，了解百姓，掌握一手资料。因为我们的网络文章，面向社会，面向千家万户，面向千行百业，面向不同阶层。所以，文章内容必须关注并回答社会关注的难点、热点问题，适合不同人群的口味，这样才有可读性。
18、我一直很喜欢能自嘲的人。想嘲我的人太多我就自嘲是种智慧。当然，想杀我的人太多我就自杀就是愚蠢。
19、教师不吃香而家教却十分热火，可见求授知识这东西就像谈恋爱，一拖几十的就是低贱，而一对一的便是珍重。珍重的东西当然真贵，一个小时几十元，基本上与**女开的是一个价。同是赚钱，教师就比**女厉害多了。**女赚钱，是正因**女给了对方愉悦;而教师给了对方痛苦，却照样收钱，这就是家教的伟大之处。——韩寒《三重门》
20、1喜欢一个人，就是在一起很开心；爱一个人，就是即使不开心，也想在一起。
21、数学就是做，不断做，做到你考试的时候发现试卷上所有的题目都做过，就行了。
22、也只有经历过虚惊一场的人，才有这样的感叹，那种你各种担忧，各种害怕，各种拼命努力，各种想办法去克服，结果虚惊一场，是什么滋味？想笑也笑不出来。
23、每年的暑假，布置的《暑假见闻》我的一话总是：暑假到了，知了在树上叫。这个开头我用到我六年级的时候。到了我初一的时候，我觉得腻了，我总觉得有些丰富多彩的开头吧，于是我构思许久，结果，那年暑假我的见闻开头是：知了在树上叫，暑假到了。
24、多少人已经走到了第三个阶段，读到这句名言，是不是想笑？其实也没有什么好笑的，这就是男女之间的爱，从爱走到不爱，就是爱的过程。
25、真理往往是在少数人手里，而少数人必须服从多数人，到头来真理还是在多数人手里。
26、告别的时候一定要用力一点，多说一句，说不定就成了最后一句；多看一眼，弄不好就是最后一眼。
27、在中国，教师的地位和权利都被神话了，什么东西被神话以后下一步必然是说胡话，教师就是如此。
28、语文书里作者文章的主题立意仿佛保守男女的爱情，隐隐约约觉得有那么一点，却又深藏着不露;学生要探明主题辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉层层的灰，古文物出土后还要加以保护，碰上大一点的更要粉刷修补，累不堪言。
29、36我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的..不管在哪里，碰到谁..以什么样的方式结束..
30、当一辆车消失天际当一个人成了谜你不知道他们为何离去就像你不知道这竟是结局
31、 任何的革命都需要时间，中国那么大的国家，不说天下大乱，军阀混战，权利真空。稍微乱个五年十年的，老百姓肯定会特别期盼出现一个铁腕独裁者，可以整治社会秩序，收拾一下局面。至于从百花齐放重新看回人民日报，这个真的没所谓。况且我们的一切假设都建立在军队国家化的前提下，所以这些都是幻想，连幻想都不乐观，就别提操作了。
32、人与人交往，都会有一个过程，先是防备着，之后慢慢觉得这个人可以交往，最后深入交往后，就开始信任对方，这个过程，有些人是需要好久才能完成的。
33、23九十年代女中学生的文章仿佛是个马厩，里面尽是黑马王子和无尽的青梅竹马。
34、出自：韩寒《1988：我想和这个世界谈谈》
35、既然谈到科学问题,就不得不说说《双宇》这部科幻经典。人类思维的局限性,造就了文字的局限性,同时造成了科学以及哲学的局限性。
36、我接着问：“那从氛围的营造上来说，这句话传达出了什么样的调子和感觉呢？”
37、总之学校里学的那些行文的模式和思维的方式，也就是为了最终拿张文凭而已。但万一根深蒂固，就算你是一个博士，也只是比一个普通高中生多考了几次试而已。或者说，你比作者还明白《飘》是怎么写出来的，却怎么也写不出《飘》。我只是希望，每个学生都可以保留自己的一面。未必要在很多时候显露。学校所教授的事情，很多是因为考虑有太多的人，而对自己来说，自己只有一个。戏结束后人还太入戏，也只能是个戏子。
38、这世界不是那么好，也不是那么坏，但这世界上的很多东西不能只用好或者坏来形容。《这里会长出一朵花》
39、我说，我坚信邪恶不能压倒正义。他说，嗯，但是他们可以定义正义和邪恶。
40、9每次开到这里都是凌晨两点，都要去杨爱珍大排档吃一碗小馄饨。《就这么漂来漂去》
41、6在她的心里潜伏着一个深渊，扔下巨石也发不出声音..
42、疼痛和恐惧是距离快感最短的距离。韩寒《所有人问所有人》
43、世界上逻辑分两种，一种是逻辑，一种是中国逻辑。一帮毫无成就的人居然还指责一个世界的教育模式有问题，就是中国逻辑。
44、有些人，一辈子缩在一个角落里。连窗外都懒得看，更别说踏出门。
45、人到失恋，往往脑海里贮存的往事会自动跳出来让他过目一遍，加深悲伤。心静之时，回想一遍也没什么，只觉人世沧桑往事如烟;心痛之时，往事如烟，直拖着你一口一口吞苦水。每逢失恋情思亲，不是思活着的亲人，而是思死去的亲人，所以便有轻世之举。
46、那些可以轻而易举伤害我们的人，那些一再以痛楚和挫败试探我们的人，那些举起旗子引导我们赶往迷途深林的人，那些在削弱我们的力量的人，那些让我们深深触动和粉碎自我的人，他们才是生命中最有力量的老师。
47、这世上最可畏的男人是自称不近女色的，他们只是未遇理想中的女色罢了，一旦遇上，凭着中国汉字的博大精深，“不近女色”马上会变成“不禁女色”，所以，历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创，总之，汉字定是男人造的，而且是风流男人造的。
48、我觉得我们还是要找一棵树，因为如果就在路边歇息，总觉得缺少依赖，空空荡荡，而寄托只能是树。
49、所谓压力大，学习苦，名额少，全是老百姓的事情，有钱有权的人，从没有说过教育有什么不好，因为这完全是他们所不能体会的东西。
50、 我所理解的生活，就是和喜欢的一切在一起。
51、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。
