中庸名句
1、心不在焉，视而不见，听而不明，食而无味，此为修身在正心(正心、修身)(中庸名句)。
2、译文：学习并且时常地复习，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？别人不了解(知道)我，我却不怨恨(生气)，不也是道德上有修养的人吗？
3、人们只要心存孝道，但由于客观原因使得人没能在孝顺父母上做到位，不能说是不孝之人。
4、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
5、点评：学习知识，要通过反复训练、大量实践才能获得。(中庸名句)。
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7、(释义)反：违背。君子能够顺达的处理事务，是能够做到中庸，小人的行为是违反中庸。
8、孔子说""食色、性也""，人人都有""好色""之心，这本来是人类最正常不过的本能和需求，但是如果过分追求、不加克制，""性""便成了""淫""。
9、点评：人的天赋是与生俱来的，要遵循一定的原则发展，成为“善者”。
10、八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 苟日新，日日新，又日新
11、名句三：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(释义：学要广博的学习，问要详细的询问，思考要谨慎的思考，辨别要明白的辨别，行动就要切实落地的行动。)
12、(释义)由于内心诚实而明察事理，这叫作天赋的本性；由于明察事理后达到内心真诚，这叫作后天的教育感化。凡心真诚也就会自然明察事理，而明察事理也就会做到内心诚实。
13、(释义)所以，君子在人们看不见的地方也自觉地警惕谨慎，在人们听不见的地方也仍然战战兢兢。没有什么隐秘可以不被发现，没有什么小事可以不被显露，所以君子在二人独处的时候也十分小心谨慎。
14、喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。
15、尽孝是看父母的需要，不要只从自己的角度去孝顺父母。我们应该调整自己的心意，尽量做得让能够让自己的父母顺心。
16、故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。
17、(释义) 诚，是世间万事万物的发端和归宿；如果没有诚，就没有了万事万物，因此君子把真诚奉为最宝贵的东西。
18、 君子之道，辟如行远必自迩，辟如等高必自卑。
19、仁者，人也，亲亲为大；义者，宜也，尊贤为大。
20、(释义)上天所赋予的，就叫做本性，依照其本性做事，就叫做道，修行明道的过程，就叫做教。说明“天命、性、道、教”的关系，人的本性是上天赋予的，依循本性而行便是道，依道而行并不断的实现，按照道德要求修行就叫做教化。
21、王阳明说""无善无恶心之体，有善有恶意之动""。心里想的和嘴上说的不一样，嘴上说的和行动上肯定更不一样。
22、天时不如地利，地利不如人和。(孟子•公孙丑)
23、(释义) 任就是爱人，亲爱亲人就是较大的仁；义就是做事适宜，尊重贤人就是较大的义举。
24、《中庸》在中国思想史上一直是“创造性心灵的灵感源泉”(杜维明《(中庸)洞见·英文版一版序》)，它也是《四书》中最能淋漓尽致地展现中国人人生智慧和哲学洞见的著作。大千世界，芸芸众生，待人、交友、为政、处事，要得心应手，恰到好处，都需要为人处世的智慧，在竞争激烈，人际关系复杂的今日，研读和借鉴《中庸》中的智慧，显得弥足珍贵。
25、说为孝要论心不论迹，生而为人都有自己的思想，不可能对于父母的所有想法都赞同，但只要做到顺从父母心意，并能为善去恶就是孝。
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27、所谓“好学”、“力行”，就是指一般人的“诚”，而“知耻”则是指才智较低者的“诚”。
28、对于孝顺父母的事，根据需要从心里顺应父母就是孝顺，不然历史上就难有孝顺的人了。
29、 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。
