佛说人生的智慧道理
1、很多时候，由于面子，你不说，我也不说，很多事情都会发黄；很多时候，为了形象，不该直接说，很多关系会很酷！(佛说人生的智慧道理)。
2、0学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
3、胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开，想得透，拿得起，放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会壮阔辽远；唯有万事先修德，养性必制怒，删除旁枝末节，除却杂念私心，多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，成大风景。
4、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
5、宇宙，是时间加上空间，这里的一切才叫“有”。按我们想，宇宙之外肯定“有”东西，肯定有那么一个东西承载着宇宙，但那个东西又什么都没有：无内无外，无大无小，没有时间、永恒，没有空间、无限，更没有任何物质、形相。这样才能包含承载有相有形、无常有限的宇宙。因为“有”就是宇宙，他不是宇宙，那他就是什么都没有。“有”那么一个东西包含承载宇宙，但这个东西又什么都没有。那这个东西到底是有还是没有？
6、中国道家圣人老子提倡知足少欲、返朴归真，深知欲海难填的真理，大智慧堪比佛祖。在如今科技发达的大都市，有许多有智慧的人向往朴实的农村生活，向往亲近大自然，因为人和自然本为一体，顺则如意，逆则百病丛生，灾难频频。
7、不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。
8、看人看事有三重境界：一重，黑白不分。涉世之初，天真幼稚，看不清人，看不懂事，对自己好就好，用感情驾驭理智；第二重，黑白分明。经验丰富，心智成熟，见人说人话，见鬼说鬼话，用理智驾驭感情；第三重，世无黑白。黑白起于心，我心若白，天下皆白。世间无对立，哪来黑与白？理智与感情融为一体。
9、(人身难得：这很好理解，人都在三界中轮回，但在轮回中能修得人形，那可是百年千年才可能的，因为业力轮报的关系，在轮回中要得人身那是很难的，得偿还很多很多才可能修得人身。这是从业力轮报的角度说的人身难得。)
10、(不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。)
11、八你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
12、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
13、 智慧法语丨高僧打坐入定时会没有脉搏这是真的吗？
14、 佛教常识丨佛经戒律不是用来看别人过失的武器！
15、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
16、生活的美不在于它的辉煌，而在于它的平静；生命之所以动人，不在它的**，而在它的平静。惟有平安，才能看到人生的浩瀚；只有坦然，才能看到人生的深刻。
17、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
18、同一块石头，一半做成佛，一半做成台阶。台阶不服气问佛：我们本一块石头，凭甚人们都踩着我，而去朝拜你？佛说：因你只挨了一刀，而我却经历了千刀万剐千锤万凿。此时它沉默了！人生亦如此，经得起打磨，耐得起寂寞，扛得起责任，才会有价值！看见别人辉煌时，别嫉妒，因别人付出比你多！
19、在业果相续中我们可以认识到，佛法因果观的核心是业报轮回理论。此理论告诉我们，命运源于自力而非他力，是由自身行为决定的，而不是受神灵之类的外在力量所支配，业力面前，人人平等。
20、 智慧法语丨“菩萨”是什么意思？佛陀这样说！
21、“趣求诸欲人，常起于希望，所欲若不遂，恼坏如箭中。”被欲望驱使的人对世间的一切都想占为己有，想使一切都从属于我。却不知我所涉及的愈多，自我所受的牵制就愈甚，这样怎么会快乐幸福呢？所以，人类要想获得真正的幸福，必须从观念下手。
22、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
23、14)佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼;所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。
24、生气不如争气。愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争取。人生不如意之事十有八学着莫生气，就是人生的另一个境界。生气，伤身又伤心，伤人又伤己。学着不生气、少生气，是一种成熟，也是一种智慧。
25、根据中国天台宗的判断，六根清净位便是五十二个菩萨阶位最初十阶的十信位，要断见思二惑──相当唯识宗的分别烦恼与分别所知的二障，这应该是从普通(外)凡夫进入贤位(内)凡夫的阶段。又据《法华经》及《涅槃经》中说，能得六根清净，便可六根互用。所谓六根互用，那是说六根之中的任何一根均可兼备其他五根的功能，眼能见色，也能闻声、嗅香、尝味等，耳能闻声，也能见色、嗅香、尝味等，鼻根、舌根、身根、意根，也是一样。六根清净了，就能六根互用，这在一般的读者看来，难免会说这是神乎其神的神话。事实上，我们之所以不能六根互用，正因为自己把六根的官能限制住了，也就是说，我们利用六根而执取六尘，六尘充塞了六根，障碍了六眼，六根便成了六尘的奴才，也习惯地成了六尘的应声虫，色尘来了，眼根应付，声尘来了，耳根应付，香尘来了，鼻根应付，舌、身、意根也是一样。如果不是这样，如果六根不执六尘，六根不受六尘的支配与诱惑，那么六根就从六尘之中得到了解脱，解脱了的六根便是自由的六根，自由的六根自然可以彼此互用而不分界限了。这个自由的六根也就是清净的六根，因为自由的六根虽然仍与六尘打交道，但已不受六尘的引诱而造生死的染污之业，所以称为六根清净。
26、一分辛苦一分收获，世界上没有不劳而获的事情。不要被突如其来的实惠或好运迷惑。其实天上是不会掉下馅饼的，掉进陷阱里的人，全都是因为贪恋不该属于自己的东西，被不属于自己的东西所诱惑，结果总是得不偿失。面对诱惑多一些思索，多一份清醒，就不会被生活的陷阱欺骗。
27、上天关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。
28、引导语：佛说：不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。下面是我为大家精心整理的关于佛说感悟人生哲理句子大全，欢迎阅读！
29、佛说：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
30、哪有什么错过的人，会离开的都是路人。哪有什么命运不公，都是懒惰让你变得无能。
31、老子也告诉我们“慎终如始”，对这几个字要好好记在脑海里，这是一生成功的大原则。他告诉我们，到了成功的时候，你要保持开始时的那个态度，那个本色。即使做了最伟大的事，登上了较高的位置，也要心中无事，就像在妈妈怀抱里一样的平凡，那就真的成功了。
32、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。——曾国藩《曾国藩家书》
33、七与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
