不求甚解造句短一点儿
1、希望英语的内容实在是精彩，吸引着对英语不求甚解的我天天准时收看。(不求甚解造句短一点儿)。
2、每逢我读书不求甚解时，便提醒自己快去查字典，不但对英语如此，就是对汉语也是如此。
3、星期天的作业我不求甚解的快速就做完了，后来被爸爸发现来严厉的批评了我。
4、你老是这么粗枝大叶，不求甚解的，这可不行。
5、这是需要精读的文章，怎可不求甚解，随意浏览
6、我读书不死记硬背，是不求甚解，总以为看一遍就读完了。
7、方玉润《诗经原始》认为姚氏自己提出的“世子娶妃”说不够较新，把《关雎》解释为歌咏新婚。郑振铎在《中国俗文化史》中说：“《关雎》里有‘琴瑟友之’‘钟鼓乐之’是结婚时的歌曲，也就是说，这是一首描写婚礼的诗歌。”傅斯年在《诗经讲义稿》中也认为这是一首叙述由单相思至结婚的诗歌。
8、这个说法是民间流传。于是，大家默认了。其实追根究底，是与不是已经不重要，重要的是节日要过，七夕的主题，也要说。
9、 对于邱于浩的呼喊，萧云自然不会理睬，不管如何，只要他活着就有翻身的机会，岂会傻到束手待毙？就算失去了天元宗的庇护，只要吞天雀苏醒，他完全可以凭此遁离此地。
10、星期天的作业我不求甚解的快速就做完了，后来被爸爸发现来严厉的批评了我。
11、你学数学都不求甚解，难怪同一类型的题目老是算错。
12、而我，对这首诗歌的理解，一直都只停留“这是古代一首恋歌，一个青年爱上了那位温柔美丽的姑娘，他时刻思慕着她，渴望与之结为连理”的层面上。在我看来，读诗应该不求甚解，读其意境，入其诗情，达其诗韵，得其诗灵。便可。(不求甚解造句短一点儿)。
13、这次考试成绩出来了，不求甚解的同学成绩都不是很理想。
14、每个阶段孩子的理解力不同，所以我们每个阶段需要引导孩子接受的知识也应当不尽相同。
15、这次考试成绩出来了，不求甚解的同学成绩都不是很理想。
16、以前我读文章不求甚解，经常看上一遍两遍还是对里边的人物关系中心思想迷惑不解，之后我学会了用心去读，精读细读，带着问题读，最终能够在看一遍后就恍然大悟了。
17、每当爸爸在叫小明做事的时候，小明总是不求甚解，做的时候就不知所措了。
18、对待学习应采取认真的态度,那种不求甚解的学习方法是不可取的。
19、举一反融会贯通，贯通融会，含英咀华，细嚼慢咽 ，穷原竟委，寻根究底 ，咬文嚼字。
20、考试检查的时候不求甚解的人是永远考不出好成绩的！
21、好像拉扯太深了……不能明白有些人为何离开；不能明白曾经珍惜的某某怎么就成了一句真心话都不能说的人；不能明白那些远去的故人为何不给我一点惦念；不能明白我们送出的玫瑰，为何香气易散；不明白那些生活在生活中的人怎么平地起楼和鹤立鸡群；不能明白那些泥泞中挣扎的人怎么看起来那般无所畏惧……不能明白我为何有那么多问题，不能明白自己明明有那么多问题想不明白为何还会提出无止境的问题？
22、读书如果草草而过，不求甚解，那到用时，也不过是纸上谈兵。
23、帝喾的妃子是简狄。那天，简狄与她的姐妹们一起参与了这次傩仪，而身份高贵的帝喾也在其中。他们行浴，简狄吞卵，受孕。而这样的行为，不止在帝喾与简狄间，还有她的姐妹们。这是一场为繁荣人口而进行的狂欢，其目的，自然是为了让女性们受孕而使部落人口增长。
24、这么多年，我自己也实在没有办法，想不明白的事情就会一直想，做不出来的数学题就在那一直耗，我不相信人定胜天，但我就想不明白“为什么是我？”“为什么我做不出来？”——连“不相信”这件事，我都刨根求底。
25、你有问题就要问清楚，别老是不求甚解地打马虎眼！
26、小明不求甚解，胡乱把这道题解决了，结果受到老师的批评。
27、在过去一周内，我不求甚解地听了一些课，也收集了一些数据。
28、在学习的过程中，有些学生只是一知半解，不求甚解，这是非常有害的`。
29、“三人行浴”中的“三”，刘怀堂认为应是虚指，即多数人。郭沫若《释祖妣》说：“殷代先人犹行亚血亲群婚之古习。”也就是说，殷商部落中，是多夫多妻，多父多母。
30、陶渊明读书不死记硬背，是不求甚解，他只要知道文章大概意思就认为读完了。
31、近日备课时，不由想起去年参加初中语文骨干教师培训班时王家伦教授的一场的讲座。讲座中，他对文本阅读中“不求甚解”的科学处理引起了我的兴趣。
32、素材来源于网络，好的资源值得分享，版权属原作者并深表敬意！若涉及版权烦请后台留言删除。
33、若读书纯粹为应付考试而不求甚解，将来是不会有成就的。
34、我说：如果要表达对我的深刻的爱，你一定要引用《诗经》里的语言，这样显得比我的套路更高层次。而后，我长篇大论地引用了郑振择在《插画本中国文学史》中说的那段话：“全部《诗经》中，恋歌可说是最晶莹的圆珠圭璧。他们的光辉竟照得全部《诗经》金碧辉煌，光彩眩目起来……他们乃是民间少儿女的‘行歌互答’，他们乃是人间青春期的结晶物。”
35、我对轻的东西为什么会浮在水面上不求甚解，结果还是好朋友上网查了之后才知道。
36、 这骨笛本来是族中的长者留下，以防他们被强大的妖兽偷袭，用以驱赶而用。
37、我仅有三天时间能在图书馆，为了多看一些，每本书都只能翻翻，真是不求甚解。
38、老师布置的作业，我不求甚解的完成了，完成之后没有多少收获。
39、 寻根究底 追本溯源 穷原竟委 咬文嚼字 精益求精
40、老师告诉我们，如果基础部分不求甚解，日后会很麻烦。不求甚解造句
41、这种精密技术工业，怎能容许粗枝大叶不求甚解的做事态度
42、他老是对公事不求甚解，处理起来快是快，但总是出差错。
43、如果人生是盲盒，你还有没有勇气去试着拆开？如同尝试去解答一个生活的难题。
44、今天，老师说：“哪些同学写作业是不求甚解的？”
45、对于专业知识的学习，不求甚解并不是好的学习态度。
46、更窘迫的现实是，琥珀里的内涵物质通常饱受碳化，融化，蜜化，氧化，开裂，杂质等干扰，想要一窥其中昆虫真容，光有眼力和仪器也不总是能奏效的。
47、晋陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。
48、你老是这么粗枝大叶，不求甚解的，这可不行。
49、不过，着色、追求风格笔趣、追求形态学的细节尽述也是很累的。有朝一日，不用为生计多花时间了，再慢慢用笔复色彩细节等信息。
50、妈妈说：“如果一个人对不懂的地方不刻苦钻研，而不求甚解那他就不会成功。
51、妈妈说：“你理解透彻了书里的一字一句了吗，不能不求甚解哟！”
52、 “找死。”萧云眸光一冷，灵魂力释放出去，那妖兽心神一颤，立即呆在原地，他手持着那柄寒洺剑，当即便是将之斩杀，随后萧云继续前进，以求能寻找到一个安身之地。
53、④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。不求甚解目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会到了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。此外，还告诉我们读书不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
54、刘硕敏，毕业于江苏扬州大学汉语言文字学。2013年至今就职于张家港市东渡实验学校，多次参加市青年教师基本功竞赛并获奖，开设多节市级公开课，所写论文也在竞赛中多次获二等奖。她始终坚信，要靠自己的亲身探索，才能找到那一条最合适自己的教育之路。
55、阅读练习的时候，我不求甚解马马虎虎地读了一下，结果被扣掉了冤枉的两分。
56、 对于专业知识的学习，不求甚解并不是好的学习态度。
57、对待英语课，他总是厌烦至极，每次作业总是不求甚解的去完成。
58、 他偏过头看去，却见得山巅的下方，有着妖兽向此奔掠而来。
59、第说自己“不求甚解”，可以表明你是一个不会骄傲自负，以为什么书一读就懂的人。俄国的普列汉诺夫就是一个反面的例子，他自以为自己熟读了马克思的著作，什么都懂，却遭到领军列宁的多次批评。列宁说他自以为是，因他对马克思的著作做了许多曲解。可见，与其自负地说自己已求甚解，还不如承认自己是一个不求甚解的人。
60、小明读书不死记硬背，也不会做不求甚解的事情，所以，他只要他理解能力很好。
61、 走马观花 囫囵吞枣 和囫囵吞枣 一知半解 望文生义 含英咀华
62、 (出自)：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
63、要养成读书的好习惯，提倡进取思考，反对不求甚解，囫囵吞枣。
64、陶渊明读书不死记硬背，是不求甚解，他只要知道文章大概意思就认为读完了。
65、殷商早期的祭祀巫舞，并不是每次都有同样的目的的。他们里面为祈雨而祭祀，里面为国事而起舞。而《关雎》，在此看来，应该是为了祈子而进行的狂欢仪式。
66、平时学习不认真，马马虎虎，不求甚解，到用时就会感到知识贫乏，一筹莫展。
67、想要一个好的考试成绩，平时学习不能不求甚解的学习，要彻底的理解所有知识才可以。
68、 “呵呵，萧云，如今你身后便是绝渊，还不束手待毙吗？”邱于浩一脸狰狞说道。
69、在过去一周内，我不求甚解地听了一些课，也收集了一些资料。
70、 “呵呵，萧云，你还是束手待毙吧。”在兽群中，那乘坐在疾风虎上的邱于浩将骨笛离嘴，他嘴角一扯露出一抹狞笑，盯着眼前那个正狼狈向前逃去的少年道，“在我这驱兽灵笛下，你岂有活路？只是我笛声一起，四方的妖兽都会惊动杀向你。”
71、我们写作文的时候不要不求甚解，要细心和耐心地学习写作。
72、(出自)：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
73、晋·陶潜《五柳先生传》：“好读书；不求甚解；每有会意；便欣然忘食。”
74、当身披羽衣的巫者围绕着图腾吟哦起舞时，伴随着琴瑟钟鼓奏起的美妙音乐和乐人们一遍又一遍地唱着的“窈窕淑女，君子好逑”歌曲，君子和淑女们，翩翩舞之，忘情蹈之。
75、②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。
76、到了汉代，西汉大历史学家司马迁在《史记·十二诸侯年表》中称：“周道缺，诗人本之衽席，《关雎》作。”应麟《诗考》卷六引《韩诗序》称：“《关雎》，刺时也。”《后汉书·明帝纪》称：“昔应门失守，《关雎》刺世。”李贤注引薛君《韩诗章句》则说：“诗人言雎鸠贞洁慎匹，……今时大人内倾于色，贤人见其萌，故咏《关雎》，说淑女，正容仪，以刺时。”
77、再进一步，他认为“雎”又从“隹”，那是殷商部族玄鸟图腾，反映的是殷商父系部落的一种生殖祭祀与崇拜。而“鸠”中的“九”，“从字形上看，很像一面向右之曲体之人”，形似上古巫者。因此，他认为“鸠”字“可释为巫者披着鸟羽或装扮成这种鸟而婆娑起舞。”而“鸠”是殷商先祖少皞部落凤图腾的遗存，殷商后裔围绕着跳舞而祭拜的对象就是长尾巴的“鸠”。
78、因此，“雎鸠之舞”，正是《关雎》这首诗歌所要表达的重要事件。
79、 “可惜了。”那些隐匿在旁边看戏的少年皆是叹息。
80、 “看来你是不见棺材不掉泪了。”见此萧云如此，邱于浩眸光一沉当即便是吹起了骨笛。不求甚解2345
81、在学习上，我们要理解透彻，深入领会，不能粗枝大叶，不求甚解。
82、 因为萧云的底蕴太浑厚了，似乎有着无尽的秘密，只要得到一定可以凭此一飞冲天。
