佛家经典禅语因果报应
1、如果您不给自己烦恼，别人也永远不可能给您烦恼。因为您自己的内心，您放不下。
2、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
3、禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛。心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性。
4、有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。(佛家经典禅语因果报应)。
5、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
6、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 (佛家经典禅语因果报应)。
7、恒唯法师：青山不老，为雪白头。绿水无忧，因风而皱。禅是解脱，不是缠缚。禅是看别人更客观，更理解，更善意。
8、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
9、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
10、这句话出自春秋-左丘明《左传·襄公二十三年》：季氏以公鉏为马正，愠而不出。闵子马见之，曰：“子无然!祸福无门，唯人所召。为人子者，患不孝，不患无所。敬共父命，何常之有?若能孝敬，富倍季氏可也。奸回不轨，祸倍下民可也。”
11、在他们即将结婚的前一个月，吴国良又跑到杭州想去捞一笔，然后再打算回家办一场风风光光的婚礼，可这期间呢，是96年全国第二次严打，有天晚上他和他自己手下的两个兄弟，在余杭区郊区的一家民房里面盗窃摩托车的时候，被巡逻的民警抓个正着，这一次，他终于逃不掉了，新账老账一起算，他们一伙全部被公安抓获归案，后来都被法院判了刑。
12、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身
13、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
14、要先确立大方向和远目标，为众生设想，为长久打算，然后放开心胸待人，脚踏实地处事，这才是真正的开放。
15、这个男人是在我们村里做清洁的，村里所有的卫生都是给他承包的，他本来想让他儿子接手他的工作，可是他儿子结了婚之后就和他媳妇搬到城里去住了，一年才回来两三趟。
16、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
17、 出处为《大品般若经》。在现实生活中，有很多事情只可言传不可意会，所谓的不可说意思就是不能说的意思。佛家认为，“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，而佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态，故曰不可说，禅宗讲求不执着于文字也是这个道理。
18、对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。
19、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事。佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
20、石头水和空气等都是没有思想的，属于无情类，是有情众生存在的客观条件，俗话叫“依报”，没有因果之说。
21、佛家经典禅语_心灵禅语佛家经典禅语_心灵禅语_如果生命是一树繁华，那么愿默守枝桠，随风尘起落；如果生命是一种浅淡，那么愿带着禅意，开出一朵青莲，默默释放纯情
22、陆亘大夫问南泉禅师:家有一片石，时坐，时卧，欲镌做佛，可否?禅师答:可。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
23、缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。苏轼
24、禅的思想是：空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。
25、生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐，不要这山望着那山高。
26、14)契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。
27、很多的东西都是"只可意会不可言传"的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心。佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！"说"这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。陈永涛有句话，很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。最后送上里一段，让大家最自己去体会。《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说。有因缘故，亦可得说。
28、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
29、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
30、出色漫画：一个人看书，一个人走路，一个人生活，一个人来到这个世界上，一个人走，这就是人生。
31、说出家人是逃避现实的人完全不懂佛法，也不了解真正出家的伟大。
32、世界上的福与祸是没有谁能够主宰的，都是人自己招来的。这句话说出了一个真理，福与祸的到来，不是别人送的给的，是你自己创造的。
33、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
34、内在拥有了智慧，了解因缘生、因缘灭，了解一切法不可得，执著也不可得，放下还是不可得。
35、这句出《金刚经》：所有相皆是虚妄；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
36、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人不会放松自我，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
37、这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
38、人生是一场自我完善的修行，所有的经历，无论悲喜，都为塑造更臻美的自己，待那时，即使青春不再，年华已逝，也终究会遇见最美的自己。
39、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人，无药可救。
40、你永远要感谢给你逆境的众生。你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
41、或许，从盛开的那一刻，谁都明了，天下有无不散的宴席，任繁华逝去，落花凋零，而时光来过，只为记取那一段记忆。
42、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的
43、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
44、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
45、如果你心怀万物，万物必将归属于你，这就是财富。
46、所有的问题终归是时间问题，一切终将离去，人活着本身就是一个奇迹，要学会知足、感恩、把握当下，方能活得幸福快乐。
47、10一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。经典佛家禅语名言(精选篇)不可说。
48、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
49、人生，看透不如看淡。人生很多人事，不是不懂，只是无奈。一辈子，就图个心里痛快。那些想不通头疼，想通了心疼的人和事，不如淡然视之。
50、时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在象箭一样飞逝，过去永远静止不动。
51、有智慧的人跟没有智慧的人看这个世间是完全不同的世间，世间人觉得苦的，有智慧的人觉得是一种享受
52、这个男人就和他老婆两个人住在村里，他人很好，很喜欢帮助别人，有些村民遇到困难，他都会尽力去帮忙。村里的人还给他起了个名字，叫做大善人。
53、三生石上种因果，一花一叶总关禅。我们不求水月在手，不求花香满衣，只愿光阴简约美好，平淡素净。有朝一日，佛缘到了，便是终点。
54、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
55、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
56、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境，心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。
57、这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐……一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！
58、你种麦子，收获的仍是麦子；你往筐子里装的是苹果，倒出来还是苹果，这就是因果；所以，行的是善，回报你的也会是善！就是说：种瓜不会得豆，种豆不会得瓜！
59、淘金队走在沙漠中，金子装满了口袋，大家劳累不堪，只有一人快乐地走着，同行者:你为何如此惬意?他笑言:我想要的东西最少啊!
60、因为那天天气很冷，他救完人之后，自己当场就冻晕了，还发烧了好几天。
61、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
62、一切法各各为因，各各为果，是各因果相。——源自：《大智度论》
63、人生的苦乐，不在于遇到多少事，而在于心里装着多少事！清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能自在、自安。
64、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
65、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
66、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久！是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
67、11)参问之要在专不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
68、问渠哪得清如许？为有源头活水来。——出自宋代朱熹的《观书有感二首·其一》
