箪食瓢饮
1、(16)他向安道，腠然咿著箪食瓢饮的生活，仍然很悠哉。
2、不名一钱 恩威并用 论功行赏 开诚布公 一箭双雕(箪食瓢饮)。
3、(解释)：箪：古代用来盛饭的圆形竹器。一箪饭，一瓢水。指简朴的饮食。
4、菲食薄衣 菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。
5、 后来，人们根据孔子所言：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回(颜回)也不改其乐”，引申出“箪食瓢饮”的成语。
6、高山流水 奋不顾身 高枕无忧 感恩图报 刮目相看
7、 子曰“：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
8、食饥息劳：指使饥饿者得食，疲劳者休息。食马留肝：后反用其义，比喻未能吸取精华。
9、 有一次，孔子带着一些学生周游列国，在路过匡邑的时候，突然遭到匡人的围困。颜回和其他几个跟着孔子一起周游的学生被冲散了，等到危险过去，颜回赶到孔子身边。孔子说：“颜回，我以为你已经死了呢！”颜回认真地说：“先生在，我做学生的怎么敢死呢！”孔子听了非常感动。
10、恶衣恶食 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
11、很多人追求锦衣玉食的生活，却忽略了箪食瓢饮自也有一份甘甜。
12、“箪食瓢饮”的原义是用箪盛饭吃，用瓢舀水喝；指颜回生活虽然清苦，却依旧不改乐道的志趣；后用以比喻安贫乐道；在句子中可充当主语、宾语。
13、纵然是箪食瓢饮的生活，也未曾埋没他一心向上的志气。
14、(成语出处)春秋·孔丘弟子《论语·雍也篇》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
15、子曰∶“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
16、箪食瓢饮 dān sì piáo yǐn 用箪盛饭吃,用瓢舀水喝,旧指安贫乐道,也指生活贫苦而颜渊箪食瓢饮,在于陋巷。——《汉书·货殖传》
17、(成语释义)突：烟囱；徙：移动，搬迁；薪：柴草。把烟囱改为弯曲的，把灶旁的柴草移开。比喻事先采取措施，防止危险发生。
18、 于是后人根据这段故事描述总结出成语”箪食瓢饮“，用来形容读书人安于贫穷的清高生活。
19、从包拯身上，我们知道了古代把孝廉文化往往连在一起，所以从汉代起官制中就有举孝廉。孝廉，即孝子廉吏。举孝察廉原为察举二科，汉武帝元光元年初令郡国举孝廉各一人，即举孝举廉各一人。在两汉通常的情况下，孝廉则往往连称而混同为一科。孝廉一科，在汉代属于清流之目，为官吏晋升的正途，汉武帝以后，迄于东汉，不少名公巨卿都是孝廉出身，对汉代zz影响很大。被举人的资历，大多为州郡属吏或通晓经书的儒生。被举孝廉后的任用升迁情况，在中央以郎署为主，再迁为尚书、侍御史、侍中、中郎将等官；在地方的则为令、长、丞，再迁为太守、刺史。察举孝廉，为岁举，即郡国每一年都要向中央推荐人才，并有人数的限定。汉武帝以后，察举一途成为入仕的正途，举孝廉亦成为一种zz待遇和权力。但鉴于各郡国人口多少不同而名额相同造成的不公平，故至东汉和帝永元之际，又改以人口为标准，人口满二十万每年举孝廉一人，满四十万每年举孝廉两人，以此推之；人口不满二十万，每两年举孝廉一人；人口不满十万，每三年举孝廉一人。两汉的察举与考试是相辅而行、相互为用的。察举加考试，是汉代选官制度中的两个重要步骤。察举之后，是否选得其人，还要经过考试，而后才能量才录用。郡国岁举的孝廉，到京师之后，要依其科目与被举人的学艺不同，由公府分别加以考试。孝廉考试的内容是“诸生试家法(指所学某一经学大师的经说)，文吏课笺奏”。复试制度为东汉左雄所创立。所以，过去的官吏经过如此严格的举孝察廉，一般是好官多，贪官少。贪官大多是没有经过举察孝廉而由皇亲任用的。所以，制度本身就堵住了贪腐的漏洞，人间就自然多几分清廉之气。
20、成语寓意：虽然生活条件很贫苦，但颜回却安贫乐道、自得其乐，追求心灵上的充实，因此孔子称赞其是贤德之人。古往今来，许多人拥有华屋美车、锦衣玉食，却并未感受到幸福快乐；反而有的人，身居陋室，一箪食，一瓢饮，却依然能够乐在其中。
21、内省自省也是廉。孔子在《论语·里仁》第25条中说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。这是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不要跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”也是这个意思。内省自省内敛内谦都是一种廉，而且这种廉往往会让你走向成功(举例)。
22、(用法)常与“迎接”之类词语连用。一般作状语。
23、后来，人们根据孔子所言：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回(颜回)也不改其乐”，引申出“箪食瓢饮”的成语。——《论语·雍也》
24、疏水箪瓢(shū shuǐ dān piáo)
25、 物质欲望是无穷的，为了保持清廉，必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。
26、 主人听了以后，认为这个客人是故意找茬出他的洋相，心里非常不爽。当然，也就谈不上认真考虑和采纳这些意见了。
27、形容生活节俭。食不二味：吃饭不用两道菜肴。
28、食玉炊桂：食品贵如油，燃料贵如桂。比喻物价昂贵。
29、 遗憾的是，颜回二十九岁时，即头发全白，不久便与世长辞。死时，家中贫穷得竟买不起棺木，其父央求孔子卖掉马车来葬颜回，孔子未许，原因是有才无才，都是我的弟子，别人死的时候我没有这样做，那么在颜回身上，我也不该例外。后来众同窗中有家境显赫者欲厚葬颜回，孔子也不许，然而终究还是厚葬了，孔子因此而叹息：颜回视我如同父亲一般，我却不能拿颜回当儿子，这不是我的原因啊，是你的同学们要这样做的啊。由此可见，颜回不单是为孔子所器重，在同窗中也是极被敬重的。
30、孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，回，却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”
31、还有个家喻户晓的大人物，宋史中记载的黑脸包公包拯，庐州合肥人。包拯一是个大孝子，开始中了进士，朝廷安排大理评事职位，到建昌县(现在的江西永修县)任职。包拯以父母年老，需要赡养为由推辞，朝廷又安排他到和州(现在的安徽和县)监管税务，他又以照顾父母推辞，回到老家赡养父母。多年以后，父母相继去世，包拯在坟墓旁边的茅屋守丧三年，还是徘徊不肯离去，父老乡亲都来劝慰勉励。包拯第二才是个大廉官。朝廷安排包拯到开封府任职，他在朝廷中为人处事刚毅正直，很多贵戚宦官收敛了不少，听到他的名字都惧怕三分。老百姓说想要看到包拯笑，比看到黄河水变清澈还难，连妇女儿童都知道他公正廉洁，称呼他包青天。整个京师都在传言：“现在行贿打点关系行不通的人，只有阎罗大人和包拯”。按照诉讼旧制，诉讼者先把状纸交给差吏，差吏转呈官员，是否审理，何时审理均由差吏转达。因此诉讼者不能面见长官，差吏借此机会向诉讼者索取钱财，营私舞弊，造成许多冤屈者因为无钱财贿赂差吏而诉讼无门。包拯废除此举，打开公堂大门，让诉讼者直接面见长官，在公堂之上诉说冤屈。差吏再也不敢欺负告状者，从而使案件得到公正快速地处理。包拯这个打开公堂之门，实际上就是打开公正清廉之门，打开百姓的诉讼访难之门，是执政为民办实事办好事的方便之门。
32、字斟句酌 呕心沥血 教学相长 江郎才尽 因材施教
33、(活学活用)物质欲望是没有极限的，为了保持清廉，必要时过一过～的生活很有好处。
34、入乡随俗 乐极生悲 心有灵犀 衣锦还乡 有机可乘
35、于是孔子感叹道：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
36、(解释)食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。
37、拿我们阆中陈氏兄弟状元来说，陈省华家里有一匹劣马，性情暴躁，不能驾驭，踢伤咬伤了很多人。一天，他走进马棚，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈省华马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，我们家的人都不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”陈省华赶紧命人去追商人牵回马，并把买马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。祸由自己担，这比廉还廉啊。现在甩锅的到处都是，生害怕自己担一点点责。
38、 孔子一生共收了三千名学生，其中得意门生有七十二个。而在这七十二人中，他最喜爱和器重的是颜回。
39、 作主语、宾语、定语；形容生活简朴。
40、说到廉，首先我们得知道廉，认识廉这个字。廉，是形声字，从广兼声。本义为厅堂的侧边。《说文》“廉，仄也。堂之侧边曰廉，故从广”。由堂引申出边，与角相对。堂屋的侧边：廉隅(棱角，喻品行端方，有气节)。这里我们得问什么是堂屋？堂屋是谁住的？堂屋是父母住的，因为有首诗里说，“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”就因为堂屋是父母住的，所以父母又被尊称为“高堂”。为什么父母住堂屋呢？因为中国文化从“家”字可以看出来，是一种祖先崇拜，堂最早是给祖先住的，是祭祀祖先的场所，就是“家”的那个屋子。汉字训诂考证得知，堂原来是王殿之大厅，王室宫殿最正中的那个大厅叫作堂，是举行国家祭祀与重大仪式的地方。后来发展到民间，衙门被称为大堂，大堂上是什么？“明镜高悬”“正大光明”。因此，堂上之廉代表的是什么？代表的一定是堂堂正正。《周礼》里记载，王之堂，是九尺之堂，也就是说堂之侧——廉长达九尺，诸侯为七尺之堂，大夫则是五尺之堂，士只有三尺。只有天子、诸侯可以建成高大的宫阙，大夫、士是没有这个权利的。这些都是以高为贵的例子。有时候礼也是以低为贵。例如，天子并非在高坛上举行祭天祭礼，而是在坛下扫地而祭。又如，天子、诸侯的酒杯不用托盘，大夫的酒杯则用托盘，士的酒杯要用高脚托盘。这是以低为贵的例子。
41、纵然是箪食瓢饮的生活，也未曾埋没他一心向上的志气。
42、封建官吏用以表示感戴君主的恩德。食前方丈：方丈：一丈见方。
43、瓯饭瓢饮(ōu fàn piáo yǐn)
44、(13)虽然他过的是箪食瓢饮的简朴生活,但他却自得其乐,感到生活很幸福。
45、所以也常有这样的一句话：“得不到的东西永远是较好的”。所以当喜欢一样东西时，得到它并不是你最明智的选择。
46、颜回回答说：“学生有些薄田，虽然收入不多，但吃穿已经够了，而且还有琴瑟可以娱乐，只要能学到老师的道德学问，何必出去做什么官呢？”
47、形容财富充足。省衣节食：省：节约；节：节减。
48、出处：《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
49、比喻做好战斗准备。蛇食鲸吞：蛇食：像蛇一样吞食。
50、食亲财黑：指人贪婪自私，爱占便宜。食日万钱：每天饮食要花费上万的钱。
51、出处：明·洪楩《清平山堂话本·五戒禅师么红莲记》：“一个初侵女色，由(犹)如饿虎吞羊。”
52、 这七十二个弟子中，各个都是才能非常出众，各有所长。在这七十二人中，有一个叫颜渊的弟子，被誉为孔门七十二贤之首，也是孔子最得意的弟子。颜渊十三岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学仁人。历代儒客文人学士对颜回推尊有加，配享孔子、祀以太牢，追赠兖国公，封为复圣，陪祭于孔庙。
53、 一次，孔子抓住颜回的饮食起居问题，对颜回进行了表扬。他说颜回用竹器盛饭吃，用木瓢舀水喝，住在简陋的小巷，这是别人忍受不了的困苦生活，但颜回依旧快乐，所以十分的高尚。
54、《论语》中说要“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”，对共产d人来说，修己最重要是修zz道德。我们d对干部的要求，首先是zz上的要求。选拔任用干部，首先要看干部zz上清醒不清醒、坚定不坚定。修己包括修身修性修心。这里的修，就好比买一辆新汽车的配置，也是高配置越好，跑起来较为可靠又快捷。修己，就是对自己进行多方位的高配置，让自己成为一个高素质的清廉人。
55、 颜渊十三岁就拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学仁人。颜回素以德行著称。严格按照孔子关于“仁”“礼”的要求，“敏于事而慎于言”。故孔子常称赞颜回具有君子四德，即强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。他终生所向往的就是出现一个“君臣一心，上下和睦，丰衣足食，老少康健，四方咸服，天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会。
56、他过于节俭，长久以来的箪食瓢饮终于造成了营养不良。
57、出处：明·吴承恩《西游记》第五十一回：“饿虎扑食最伤人，蛟龙戏水能凶恶。”
58、有时候为了强求一样东西而令自己的身心都疲惫不堪，是很不划算的。有些东西是“只可远观而不可近瞧的”，一旦得到了它，日子一久你能会发现其实它并不如原本想象中的那么好。如果再发现你失去的和放弃的东西更珍贵的时候，一定会懊恼不己。
59、解释：褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。食字四字成语有那些鹑居鷇食、龙口夺食、尺板斗食、食马留肝、踞鼃食蛤、缺衣无食、井渫不食、敬事后食、衣食之谋、三旬九食、食少事烦、壸浆箪食、率兽食人、气食全牛、强食自爱、衣租食税、食宿相兼、鸡鹜争食、食不下咽、食亲财黑、食不念饱、击钟鼎食、临食废箸、攻苦食淡、生众食寡、哀梨蒸食、不遑暇食、望屋而食、西食东眠、侯服玉食、弱肉强食、节衣缩食、废寝忘食、钟鸣鼎食、发愤忘食、食不果腹、自食其力、宵衣旰食、因噎废食、饮食男女、自食其果、食古不化、自食其言、锦衣玉食、饥不择食、丰衣足食、衣食住行、足食足兵、嗟来之食、食为民天、恶衣薄食、二旬九食、摇尾求食、易口以食、酒食地狱、日月交食、一食万钱、同盘而食、不知寝食、食肉寝皮、盗食致饱、食言而肥、耳食之徒、食鱼遇鲭、逶迤退食、去食存信、并日而食、强食靡角、饮食起居、食指大动、食不累味、不劳而食、啜食吐哺、箪食瓢饮、狗彘不食、肉食者鄙、事烦食少、昌亭旅食、旰食之劳、背惠食言、日旰忘食、斋居蔬食、乞食、伴食宰相、嗷嗷待食、食藿悬鹑、晚食当肉、饥不暇食、衣单食薄、恶衣恶食、解衣推食、不食周粟、食日万钱、靡衣偷食、食骨在喉、食古如鲠、衣禄食禄、退食从容、食子徇君、曝背食芹、量腹而食、寝食难安、少衣缺食、鹰挚狼食、易子而食、凿饮耕食、不食之地、扼吭夺食、食不知味、衣食父母、辍食吐哺、朝趁暮食、食不暇饱、燕子衔食、列鼎而食、伴食中书、道听耳食、菲食薄衣、衣帛食肉、口多食寡、灭此朝食、衣单食缺、袭衣兼食、焚枯食淡、余食赘行、足衣足食、盛食厉兵、足兵足食、食指众多、蚕食鲸吞、退食自公、东食西宿、食荼卧棘、嗛嗛之食、草衣木食、肆口而食、食毛践土、食不充口、食玉炊桂、因噎去食、饱食终日、食前方丈、衣丰食足、丰衣美食、鸣野食苹、衣食不周、不食马肝、系而不食、耳食之言、寝食俱废、酒食征逐、月盈则食、食无求饱、豕食丐衣、褕衣甘食、食不求甘、狂饮暴食、一食三起、甘食好衣、赋食行水、凤食鸾栖、食淡衣粗、暖衣饱食、衣食饭碗、且食蛤蜊、食肉之禄、具食与乐、箪食豆羹、布衣疏食、一瓜共食、衣丰食饱、卑宫菲食、虎不食儿、食甘寝宁、衣食所安、食饥息劳、食辨劳薪、食不求饱、尸禄素食、不食烟火、雕盘绮食、缺衣少食、八珍玉食、帮虎吃食、食方于前、箪食壶浆。带食字的四字成语带食字的四字成语：弱肉强食、节衣缩食、废寝忘食、钟鸣鼎食、发愤忘食、自食其力、宵衣旰食、因噎废食、自食其果、饮食男女、食古不化、丰衣足食、自食其言、饥不择食、衣食住行、足食足兵、食为民天、嗟来之食、恶衣薄食、一食万钱、同盘而食、酒食地狱、日月交食
60、(近义词)陋巷箪瓢 粗茶淡饭 节衣缩食 瓯饭瓢饮 箪瓢陋巷 一文不名
