诸葛亮借东风的时间
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2、孔明于是在十一月二十日甲子吉辰，沐浴斋戒，身披道衣，跣足散发，上到坛上开始作法祭风。孔明一日上坛三次，下坛三次，却并不见有东南风。是日看看近夜，天色晴明，微风不动。一直到将近三更时分，忽然风声响，旗幡转动。周瑜出帐看时，旗带竟飘西北。霎时间东南风大起。待东南风大起之后，诸葛亮早已下坛来到江边，乘赵云前来接应的小船，离开周瑜营寨，回刘备所在夏口去了。
3、“万事俱备，只欠东风”的情况也让周瑜发起愁来，这时，诸葛亮提议：“亮虽不才，曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨”。
4、这里的“借”与被很多人奉为名言的“在风口上，猪也能飞起来”有异曲同工之妙。
5、*如果你看到下面很平而顶部呈菜花状的白色积云或卷云，或者高空中有呈丝絮状的淡淡的云彩，那么今天会是个好天气！
6、 总之，用六爻法按时间起卦预测，也是睛天，大刮东南风。(诸葛亮借东风的时间)。
7、诸葛亮另一个目的就是要通过驻坛施法的机会摆脱周瑜的控制，迅速回到自己军中，调兵遣将，与周瑜争夺曹操失地。
8、孙权的大将周瑜非常嫉妒诸葛亮的才能，于是想设计将诸葛亮杀死，于是要求诸葛亮立下军令状在十天之内造出十万只羽箭。诸葛亮巧用大雾天气，用草船从曹操那里得来十万羽箭，周瑜想要杀害诸葛亮的计划落空。
9、这里的“借”，不过是顺势而为，借势的意思。
10、《易经》中有天文，其中有十二卦对应一年中的十二个月，每个月的节气和气候都有相应的规律可循，并符合《易经》的原理。以诸葛亮借东风来说，当时时间为农历的十月，在卦上为坤卦，是纯阴卦，阴极则阳生，因此十月有几天的气温要回升，有一个小阳春的气候。
11、 首先辨别两个概念：天气和气候。天气表示短时间的情况，比如阴、晴、云、雨，是比较多变的。而气候表示的是长时间的情况，比如春天怎么样，夏天怎么样，全年怎么样，是比较稳定的。(思考题1：说昆明四季如春，指的是天气还是气候？)
12、虽然还有有人以为诸葛亮真会奇门遁甲之术，以此才能借来东风，但殊不知＂奇门遁甲＂也是有着自己的知识理论与实践，它融入了周易、天文、地理、军事、历法等等知识，并不是一种奇异的＂仙术＂。
13、此外，孔明家住赤壁不远，对当地风云也了如指掌。因此，他能准确无误地预报出这一天天气的变化。东南风起是他理论与实践相结合得出的结论。
14、其实三国演义中描述的“诸葛亮筑七星坛施法术借东风”，只是个掩人耳目的形式。实际上他早已预测出十一月二十一日凌晨起，会要大刮东南风的天气状况。
15、节是大雪，气是冬至。冬至之夜，时间最长，气温较低，行军作战条件艰苦。之后，白天变长，气温渐升。十二月，对应地泽临卦，初爻和第二爻都是阳爻，阳能不断上升，人体外寒内热，消化力强，此时官兵胃口好，体力好。
16、书中提及作法借东风也都是借角色之口在对话中说起，并无作者叙述行文直接确认是法术所为。
17、其实，“借东风”完全是诸葛亮玩的把戏。诸葛亮自无通天彻地之能，当然也不能借来东风一用。东风本自有，只是人不知，诸葛亮懂《易经》，通晓气候的变化，并善加利用，使弱小的军队借东风之力发挥出较好的战斗力。
18、《三国演义》第四十五回，孔明随周瑜刚出兵时，他就告诉刘备说：“但看东南风起，亮必还矣。”也就是让刘备在十一月二十日甲子派赵云驾船在约定的地点等候他，所以当周瑜派兵来捉诸葛亮之时，诸葛亮已经回到了刘营。
19、此外，当时诸葛亮的家乡也离赤壁不远，因此比起曹操，他能够对当地的节气有着更为准确的把握，所以它能够准确无误的预测出风向的变化，因此借东风这一行为可以看作是诸葛亮的学识与与实践结合得出的。
20、诸葛亮借东风这一典故在中国老百姓中广为流传，成为了诸葛亮神机妙算的标志性事件，事实上赤壁东风并不是诸葛亮借来的，而是天气的正常变化，诸葛亮只是巧用天时而已，所以诸葛亮借东风打一成语就是巧用天时。
21、按邵康节创造的时间起卦法，得出雷水解变地水师卦：
22、已经过去的的2019年“双十一”，已经是第十一个“双十一”购物节了。十一年间，天猫“双11”总成交额不断创新高，较新达到2684亿元，比起2009年翻了51615倍，其背后蕴藏的是居民日益增长的消费需求和不断提升的消费能力。
23、周瑜利用庞统向曹操献连环计，起初认为用火攻不存在问题，但当他站在南岸山顶上观看曹营水寨，忽然狂风大作，江中浪涛拍岸，一阵风过，刮得旗角于周瑜脸上拂过，使他猛然醒悟：此季节只有西风、北风，没有南风、东风，怎么能用火攻呢？于是突然往后一倒，口吐鲜血，不省人事。从此卧病在床，着实发起愁来。
24、*如果你看到高层云或者铅灰色的纱状乌云，那较好穿上你的防风帽衫！
25、《三国演义》赤壁之战中诸葛亮借东风火烧曹军战船，孙刘联军以弱胜强，大败曹军，三国鼎立由此确立。诸葛亮借东风这个故事已经家喻户晓，人们在茶余饭后常常津津乐道。但只要冷静细想，人们不禁要问，诸葛亮真能借东风吗？如果不是，那么这里面到底有何玄机呢。
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27、这时，有读者会提出质疑，《三国演义》只是历史小说，并非信史。考诸历史，究竟如何？查陈寿所撰《三国志》等史料，所记赤壁之战的大体时间和主要情节，均与《三国演义》一致，在《周瑜传》中不仅有黄盖诈降的情节，而且说：“盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。”明确记载有东南大风相助。只可惜没有具体月、日、时辰，也没有诸葛亮借东风的细节。
28、 按邵康节创造的时间起卦法，得出《雷水解》变《地水师》卦：
29、 孔明于是在十一月二十日甲子吉辰，沐浴斋戒，身被道衣，跣足散发，上到坛上开始作法祭风。孔明一日上坛三次，下坛三次，却并不见有东南风。是日看到近夜，天色睛明，微风不动。一直到将近三更时分，忽听风声响，旗幡转动。周瑜出帐看时，旗带竟飘西北。霎时间东南风大起。待东南风大起之后，诸葛亮早已下坛来到江边，乘赵云前来接应的小船，离开周瑜营寨，回刘备所在夏口去了。
30、三国人物众多，其中写得最精彩的，莫过于诸葛亮。写诸葛亮最精彩最引人入胜的故事，莫过于赤壁大战中的借东风、草船借箭。特别是诸葛亮在南屏山七星坛上披发仗剑、踏罡步斗，施法术借东风的场面，使读者和观众几乎无法分辨诸葛亮到底是人还是神仙妖怪。难怪鲁迅先生在《中国小说史略》中批评作者罗贯中“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛亮之多智而近妖”。
31、《易经》博大精深，其军事应用更是奥妙莫测，笔者实难窥其径，这里只是抛砖引玉，以待来者。
32、解析：《三国演义》中，最有名的事件——孔明借东风，借的就是东南风，选A。其他天气现象不选，排除。
33、先让我们看一看《三国演义》第49回对这一事件的描写。曹操北军不习惯水战，得庞统献连环计，将战船尽皆连在一起，周瑜欲用火攻破曹。
34、凡“消”“息”之卦共十二卦，称为“十二辟卦”。主一年之十二个月。对应如下：
35、*如果阴沉沉的天空中堆着巨大的积雨云，恐怕是大雨将至，也有可能会出现雷雨、冰雹或者降雪。
36、诸葛亮选择借东风的日子是当年的11月20日，在古代中有着夏至一阴生，冬至一阳生的说法，当年的11月20日便是冬至之日按照这一个说法，如果在冬至之前阴气旺盛，那么长江沿岸就会有西北风，如果冬至之后阳气生长，则江沿岸刮起的便是东南风。诸葛孔明正是掌握了这一变化规律，才准确把握起的吹东风的时机。
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38、从科学依据上来说，诸葛亮借东风的时候选在了十一月二十日，这一天在日历上看，属于二十四节气中的倒数第三个冬至。俗话说得好“冬雪雪冬小大寒”，“小寒大寒，一年过完”。冬至这一天在民间还有一个普遍的说法是：阴至阳生。
39、节是立春，气是雨水。二月是卯月，对应雷天大壮卦。节是惊蛰，气是春分。惊蛰节时，春雷鸣响，地下蛰伏之虫苏醒出洞，称作惊蛰。此时，人体精神旺盛，宜开展军事行动。
40、秋分宛如春分，气候适宜，白昼等长。九月对应山地剥卦，节是寒露，气是霜降。卦象为五阴剥阳，宜谦退内守。
41、据书中记载在诸葛亮借东风之前也是有前兆出现的，就在草船借箭的时候，细心的人会发现，作者对江上的描写。
42、 周瑜利用庞统向曹操献连环计，起初认为用火攻不存在问题，但当他站在南岸山顶上观看曹营水寨，忽然狂风大作，江中波涛拍岸，一阵风过，刮起旗角于周瑜脸上拂过，使他猛然醒悟：此季节只有西风、北风，没有南风、东风，怎么能用火攻呢？于是突然望后一倒，口吐鲜血，不省人事。从此卧病在床，着实发起愁来。
43、一天甲子日无风，第二天乙丑日，从丙子时末开始有风，到丁丑时即二十一日凌晨一点以后东南风大起。
44、*如果天上出现层积云或大片的乌云，那毫无疑问是个坏天气啦！
45、位于长江南岸的孙刘联军，虽有长江天险固守，仍是兵力不足，较好的方法就是对曹操实行火攻。
46、孔明借东风的故事：公元208年，曹操率大军南下，攻打孙权，孙权与刘备结成了联盟共抗曹操。
47、人物简介诸葛亮(181年－234年10月8日)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的zz家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。
48、 学完了陆地与海洋的知识，这一章我们转入学习感受最深的天气！
49、诸葛亮前去探望，屏退左右，密书十六个字曰：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。”写毕，递与周瑜曰：“此都督病源也。”瑜见了大惊，暗思孔明真神人也，早已知我心事，只索以实情告之。乃笑曰：“先生已知我病源，将用何药治之？事在危急，望即赐教。”孔明曰：“亮虽不才，曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨。都督若要东南风时，可于南屏山建一台，名曰七星坛。高九丈，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕。亮于台上作法，借三日三夜东南大风，助都督用兵何如？”瑜曰：“休道三日三夜，只一夜大风，大事可成矣！只是事在目前，不可迟缓。”孔明曰：“十一月二十日甲子祭风，至二十二日丙寅风息如何？”瑜闻言大喜，矍然而起。便传令差五百精壮军士，往南屏山筑坛，拨一百二十人执旗守坛，听候使令。
50、从此卦看，①妻财辰土持世，虽囚于月令，但得日辰丑土、时辰丑土拱扶，为旺相，主晴天；②四爻子孙午火，虽逢月破，但动而化生妻财丑土，也主晴天；③应爻官鬼申金主雷霆，但它处休地，虽得日辰生助，但化空泄气，所以不会有雷霆；④初爻兄弟寅木主风，它得月建子水生助，丑日丑时又为冠带之地，兄化兄，又临东方青龙，在震宫本位，可谓旺上加旺，所以必有强劲东风；而且随着时间推移，到寅时为临官，卯时为帝旺，必然风越刮越大；⑤朱雀持世，青龙旺相，大利东南；西北戌、亥逢空，白虎、玄武空亡无力。
51、研究证明，所谓的借东风其实只是诸葛亮对天文气象的灵活运用。首先，为什么诸葛亮要选择十一月二十日这个日子来借风呢？古代中国对气象的研究也颇为深入，历来就有“夏至一阴生”、“冬至一阳生”的记录。十一月二十日就是冬至之日，按照这个规律，冬至之前，如果阴气旺盛，在长江沿岸表现为西北风，那么冬至之后，阳气生长，风向则要发生变化，表现为东南风。孔明知道了“冬至一阳生”的气候变化规律，准确地把握了东风吹起的时间。
52、同时，甲子旬中戌、亥空，西北方落空亡，为孤地。西北乾位所在六宫又出现丁+癸即雀投江的凶格，很不利曹操一方。
53、这段出自《三国演义》第四十九回“七星坛诸葛祭风，三江口周瑜纵火”中的诗句，为我们展现了诸葛孔明借东风的奇妙故事,至今为人所津津乐道。
54、《三国演义》对诸葛亮借东风的描写，到底是得是失，是凭空杜撰、神化夸张之辞，还是事有所本、言之有据，这一千古之谜无人解说。笔者不揣浅陋，试解这一千古疑案。
55、赤壁之战前夕，周瑜已经做好了准备，要发动火攻一举烧毁曹军的战船，打败曹操。但周瑜忙中出错，竟然没有想到火攻对风向的要求很高，而隆冬时节长江中游一带多刮西北风，没有东南风。如果就着西北风放火，曹军处于上风头，刚好烧了自己，根本烧不到曹军。周瑜想不出办法，一下子病倒了。诸葛亮当时在周瑜军中帮着出谋画策，他知道周瑜的病因，便给周瑜开了一个“药方”：“欲破曹军，须用火攻。万事俱备，只欠东风。”周瑜让诸葛亮想办法“搞”来东风，诸葛亮当即答应：“可以借。”于是周瑜让人建起一座七星坛，诸葛亮装模作样地上坛作法，要“借东风”。到了作战那天，果然东南风大起，周瑜乘机发动进攻，一举击攻了曹军。其实，诸葛亮是善于预测天气，他是通过预报知道这一天有东南风的，根本就不是“借”来的。
56、易学中“十二辟卦”之说渊源很远，据悉在干宝注所引文字中，即有十二辟卦之说。也就是说，它与周易应属“同龄人”。而真正形成一套理论，是通过华夏上古先人整理留传下来的，亦称为“十二消息卦”。简单的介绍是：
57、由此可见，诸葛亮筑七星坛施法术借东风，只是个掩人耳目的形式，实际上他运用奇门遁甲的方法，早已预测出十一月二十一日凌晨起，必然要大刮东南风的天气状况。当然，也不排除，诸葛亮是将数理奇门与法术奇门综合运用，他本人确信法术奇门也是有效的。这一点，我们不可苛求古人，因为当时并没有预测天气的现代科技手段，他只能靠传统的天文历法知识甚至包括法术来行事。
58、 诸葛亮前去探望，屏退左右，密书十六个字曰：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。”写毕，递与周瑜曰：“此都督病源也。”瑜见了大惊，暗思孔明真神人也，早巳知我心事，只得以实情告之。乃笑曰：“先生已知我病源，将用何药治之？事在危急，望即赐教。”孔明曰：“亮虽不才，曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨。都督若要东南风时，可于南屏山建一台，名曰七星坛。高九丈，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕。亮于台上作法，借三日三夜，只一夜大风，大事可成矣！只是事在目前，不可迟缓。”孔明曰：“十一月二十日甲子祭风，至二十二日丙寅风息如何？”瑜闻言大喜，翻然而起。便传令差五百精壮军士，往南屏山筑坛，拔一百二十人执旗守坛，听候使令。
59、 向阳坡，是指山的阳面，是受到阳光直射的南面山坡，这里通常炎热干燥，利于喜光喜热的松树生长。
60、孔明借东风的典故来自于《三国演义》，在这部书中设计了孔明借东风的故事桥段，突出了孔明的神机妙算。
61、诸葛亮知道的道理，曹操肯定也懂这个道理。“冬至一阳生，来复之时，安得无东南风？何足为怪！”但是，曹操忽略了一个问题：“隆冬之际，但有西风北风”，是对一段时间期间内气候情况的判断，却忘了考虑冬至这天的特殊性。
62、从科学上来讲，冬天快过完了春天快到来了，温度回升太阳照明时间开始逐渐增加。从地理上看，风是由气流的碰撞形成的，冬季由于海上气压大于陆上气压引起的西北风，而冬至附近恰恰相反，陆上气压大于海上气压，所以会有东风的出现。
63、这也就解释了诸葛亮故弄玄虚的目的了，孔明就是要贪天之功，假借东风，成为日后取得荆州的借口。
64、 三国人物众多，其中写得最精彩的，莫过于诸葛亮。写诸葛亮最精彩最引人人胜的故事，莫过于赤壁大战中的借东风、草船借箭。特别是诸葛亮在南屏山七星坛上披发仗剑、踏罡步斗、施法术借东风的场面，使读者和观众几乎无法分辩诸葛亮到底是人还是神仙妖怪。难怪鲁迅先生在《中国小说史略》中批评作家罗贯中“至于写人．亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛亮之多智而近妖”。
65、一阴一阳之谓道；乐天知命故不忧。体易道探索天地，察气机象合万物。
66、那么，诸葛亮拨兵驻坛用意又何在呢？赤壁之战大破曹军之后，刘备派诸葛亮与孙权争要荆州，诸葛亮就提出：“若非我借东南风，周郎安能展半筹之功？”
67、四月，对应乾卦，六爻纯阳，阳至极点，故四月闷热之极，最为难受。乾卦纯阳，阳极则阴生，因此四月有几天的气温要下降，节气前后可能吹几天西北风。节是立夏，气是小满。
68、在周瑜的人来到之前就回自己的根据地夏口去了，临走之前还给周瑜留下了话：“望周都督好好利用此风大破曹兵，诸葛亮暂回夏口，异日再容相见。”
69、首先，为什么诸葛亮要选择十一月二十日这个日子来借风呢？古代中国对气象的研究也颇为深入，历来就有“夏至一阴生”、“冬至一阳生”的记录。
70、长篇历史小说《三国演义》被毛宗岗、金圣叹评为天下一才子书。经中央电视台将其搬上荧屏之后，更是家喻户晓，脍炙人口，妇孺皆知，人人争看。
71、其实，“借东风”完全是诸葛亮玩的把戏。诸葛亮自无通天彻地之能，当然也不能借来东风一用。东风本自有，只是人不知，诸葛亮懂《易经》，通晓气候的变化，并善加利用，使弱小的军队借东风之力发挥出较好的战斗力。
72、诸葛亮借东风，就是利用了这个气候条件。曹操把战船连锁起来，也源自他识天文、知气候。战船连锁有利于水上作战，只是怕火攻。但曹军的水军在长江上游，位于西北方，东吴水军在下游，位于东南方，农历十月是冬天，吹西北风，东吴缺少火攻条件。
73、 我们每晚新闻联播以后，经常会关注天气预报。卫星云图不知道大家是否看的明白：白色表示云区、绿色表示陆地、蓝色表示海洋。(思考题2：为什么有地方白色较浓，有地方白色较淡？)
74、 书中写得明白，诸葛亮曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨。所谓八门遁甲天书，就是古代预测学中较高层次的“三式”之一“奇门遁甲”术。据今天学术界专家研究，奇门遁甲分两类，一类叫数理奇门遁甲，一类叫法术奇门遁甲。前者就是利用《同易》八卦、洛书九宫和六十甲子等天文历法知识，将时间空间、天地人结合在一起进行预测和选择有利时间方位的一种方法，主要用于军事上行兵打仗，选择天时、地利、人和、帮助决策。后者与道家和种种法术比如念咒等纠缠在一起，迷信成分较重。
75、但是当时处于隆冬时节，只有西北风，而且处于逆风位置的孙刘联军如果用火攻，只会烧毁了自家战船。
76、 由此可见，诸葛亮筑七星坛施法术借东风，只是个掩人耳目的形式，实际上他运用奇门遁甲的方法，早已预测出十一月二十一日凌晨起，必须要大刮东南风的天气状况。当然，也不排除诸葛亮是将数理奇门与法术奇门综合运用，他本人确信法术奇门也是有效的。这一点，我们不可苛求古人，因为当时并没有预测天气的现代科技手段，他只能靠传统的天文历法知识甚至包括法术来行事。
77、按冬十一月二十一日乙丑，已在冬至节以后，符头为甲子，属冬至上元，应用阳遁一局来测算。丁丑时属甲戌旬，天芮星为值符，死门为值使。到丁丑时，值符天芮星运转到七宫，值使死门运转到三宫；天辅星到九宫，天英星到二宫；八将盘上白虎落三宫。
78、 我们不妨用数理奇门遁甲的方法，对诸葛亮借东风一事进行剖析。幸运的是，作者在这里将东南风大起的具体年、月、日、时写得清楚，这就为后人进行验证提供了必备条件，因为奇门遁甲就是提取时间信息、纳入式盘中，通过系统辩识、五行生克、象数理的推导来进行预测的。
79、 一天甲子日无风，第二天乙丑日，从丙子时末开始有风，到丁丑时即二十一日凌晨一点以后东南风大起。
80、《三国演义》中诸葛亮借东风的故事，把诸葛亮的智谋塑造得很臻美，这个故事至今也仍是广为流传，家喻户晓。
81、“万事俱备，只欠东风”的情况也让周瑜发起愁来，这时，诸葛亮提议：“亮虽不才，曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨”。诸葛亮与周瑜约定于十一月二十日甲子之时，凭天借到东风，果然在约定的时间，东风起，孔明用计让老将黄盖假作投降，火烧赤壁，大败曹军。这就是《三国演义》对孔明借东风的描写，那么又该如何解开“借风”之谜呢？
82、风险提示：本基金管理人本着勤勉尽责的原则管理基金，但不保障基金一定盈利，也不保障较低收益。投资有风险，本公司旗下基金过往业绩并不预示其未来表现。请在投资前仔细阅读《基金合同》和《招募说明书》。
83、 我们一般用天气符号表示天气情况，常见的天气符号需要知道：
84、在黄盖的苦肉计，庞统的连环计之后，准备实行火攻来打败曹军，但当时正值隆冬季节，没有东南风，火计无法施行。而诸葛亮说自己能够借到东风帮助火计成功施行。于是在总攻的当夜，诸葛亮在祭坛上借东风成功，火攻达到了的成效,大败曹军。
85、研究证明，所谓的借东风其实只是诸葛亮对天文气象的灵活运用。
86、 建安十三年冬十一月十五日晚上，月明星稀，曹操在战船上横槊赋诗，踌躇满志。升帐谓众谋士曰：“若非天命助吾，安得凤雏妙计。铁索连舟，果然渡江如履平地。”程翌曰：“船皆连锁，固是平稳。但彼若用火攻，难以回避，不可不防。”操大笑曰：“程仲德虽有远虑，却还有见不到处。”荀攸曰：“仲德之言甚是，丞相何故笑之？”操曰：“凡用火攻，必藉风力。方今隆冬之际，但有西风北风，安有东风南风耶？吾居于西北之上，彼矣皆在南岸。彼若用火，是烧自己之兵也，吾何惧哉！若是十月小春之时，吾早提备矣！”可见曹操对天时、地利是做了充分考虑的。
87、 查万年历，建安十三年为公元208年，年干支为丁亥，冬十一月为壬子月，二十日为甲子日，二十一日为乙丑日，二十二日为丙寅日。
88、诸葛亮借东风，当时的故事环境是曹操想要一战到底平定东吴，完成自己统一天下的大业。这个时候的曹操可谓是意气风发，连皇家色彩的刘备都在曹操的攻击下如丧家之犬一般，弃城而逃，哪里没有曹操的身影哪里就有刘备的身影。
