细刻的意思
1、 大楼的电气系统贯穿在每个楼层、房间，电流与人的气息、声音一样是不可用视觉来观察的，电流用电笔来测试，气息、声音用耳朵来辨别。歌声赏心悦耳、鼓舞人心、慰籍心灵、昂扬志气，大楼的门窗为了采光、通风，人的五官相当于大楼的门窗。口、鼻用来呼吸，同时也是共鸣腔；喉及声带是承上启下、产生基音的地方；眼睛观赏情感、表情的变化，歌手用自己的眼睛传递真情实意。有些歌手注意力集中在声音上面，对于五官的作用与意义视而不见。
2、出处：宋·周密《武林旧事·灯品》：“灯只至多。苏、福为冠；新安晚出；精妙绝伦。”
3、 水泥与钢筋混合凝结为立柱或主墙，起到顶天立地的主要作用。歌手的横隔膜与声带、共鸣三者配合，使歌声飞扬。水泥本是灰状，加水后再和钢筋溶合，变为坚固的材料。人的气息达到一定的压力，形成一个大皮球一样的功能，有气势有弹性，作用于声带，并使声带有所调节，产生基音，然后传向各个共鸣腔，得到金属声。
4、(解释)：滥：过多，不加节制。写文章或做东虎草率，只求数量，不顾质量。
5、精心细致的雕刻。形容做事仔细用心。多指艺术品的创作。如：「三峡祖师庙的梁柱是细刻的艺术品。」也作「细镂」、「细琢」。(细刻的意思)。
6、 一般称“棕老虎”，用以拓制边款时用。
7、 这是我第二次篆刻，一开始刻的时候，有点没耐心，后来张渭老师鼓励了一下，我才坚持刻，刻越来越多，渐渐的有很大的进步，有很大的收获感。我觉得篆刻是一种磨炼修养的素质，而且我挺喜欢篆刻，并且张渭老师偶尔对我要求严格，我知道张渭老师这么做是为了我好，才会有现在好的效果。
8、图3青田石雕-《五福临门》清代，现藏青田石雕博物馆
9、玉雕是中国独有的技艺，具有悠久的发展历史和鲜明的时代特征，玉在中国具有美好、高尚的意味，独特的“玉文化”充溢了中国整个的历史时期，因此而形成了中国人传统的用玉观念，玉雕技艺和作品都是具体体现。玉雕的原料分为软玉和硬玉，软玉的代表是羊脂白玉；硬玉的代表是翡翠。玉雕的工艺特点是因料施艺、剜脏去绺、化瑕为瑜、俏色巧用等，采用圆雕、透雕、浮雕等技艺，展现晶莹剔透的玉雕作品。玉雕作品的流派可分为北方和南方，北派以北京为代表，涵盖辽宁、天津、河北、部分河南、新疆等北方各省市，南派则包括长江沿岸及以南地区，并分为几个支派，包括以上海为代表的“上海工”，以苏州为代表的“苏州工”，以扬州为代表的“扬州工”，此外还有“广东工”和“福建工”。
10、山顶上当中有个八角亭子，名叫洗心亭，里面放着汉白玉的桌子和坐礅，都是细刻，十分考究。陈荫荣《兴唐传》
11、(解释)：精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。
12、关于延期举办“第十三届深圳工艺美术博览会”的通知
13、就这样，姚世清一直苦苦坚守着，传承之心矢志不移。为了自己的雕刻事业后继有人，在大儿子改行经商的情况下，姚世清认真做通小儿子思想工作，叫他继续从事雕刻事业，传承他的意愿和心血。
14、木雕是以木材为原料的一种传统手工雕刻技艺，木雕的形成可以追溯到新石器时代，浙江余姚河姆渡文化就出土有木雕鱼，经历千年的发展，从木材选择、材料处理到雕刻手法、工具使用等都形成了理论体系。木雕一般选用质地细密坚韧，不易变形的树种，如楠木、紫檀、樟木、柏木、银杏、沉香、红木、龙眼等，雕刻技法有圆雕、浮雕、镂雕或几种技法并用，有的木雕还会涂色施彩以保护和美化木质。木雕按照表现类型可以分为立体圆雕、根雕、浮雕三大类；按制作可以分为工艺木雕和艺术木雕两类。
15、(出自)：《魏书·崔光传》：“家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。”
16、(解释)：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
17、 我一次接触篆刻，觉得很困难。因为我连基础都不会。我一刻就弯，再刻又刻弯，越刻越乱，还要重新来过。篆刻对我来说是一件痛苦的事，但是我这段时间慢慢练习，在学习的过程中，发现篆刻原来还有乐趣。 虽然我刻篆刻时间不长，有了很深的体会：广读博学。现在篆刻书籍资料篆刻作品到处都是，要多读，耳濡目染，对篆刻的知识，就能潜移默化，要多读篆刻理论方面的书籍，从理论到实践。
18、(示例)：苏颋少不得父意，常与仆夫杂处，而～。
19、专心致志、细刻、郑重其事、坚持不懈、夜以继日、下马看花、一心一意、勤学苦练、悬梁刺股、凿壁偷光、学而不厌、目不转睛、善始善终、刻画入微、熟读深思、全始全终、废寝忘食、事必躬亲、刺股读书、聚精会神、读书三到、精耕细作等专心致志(解释)：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。(出自)：《孟子·告子上》：“夫今弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”(译文)：如今下棋是一门小技术，如果不专心致志，那么也是学不会的。郑重其事(解释)：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。(出自)：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以郑重其事，必得三日后方进门。”勤学苦练(解释)：认真学习，刻苦训练。(出自)：秦牧《方法》：“他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。”凿壁偷光(解释)：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。(出自)：汉代刘歆著《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”(译文)：匡衡字稚圭，学习非常勤快但是家里没有腊烛，邻居有腊烛却没有办法借给他。所以他就在墙上钻了一个洞让邻居的光照进来，用这光映在书上阅读。熟读深思(解释)：反复地阅读，认真地思考。(出自)：宋·苏轼《送安犉秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”(译文)：看过的书不厌其烦的翻多次，反复的阅读之外还自已认真的思考。
20、 下面我刻的是白文印，仿佛在深秋竹下静观一轮明月，油然而生的超尘脱俗、心旷神怡之感。
21、 六个母音以及复合母音，运用唇、齿、牙、舌、喉的变化、造型来发，不要全用喉部来调节。发“啊”张大口，不等于不适当地张大口，致使颈部、口部紧张。要象打哈欠一样发音，不等于让声音往内倒下，只存在咽腔的共鸣，失去口腔的共鸣。练声时舌头能做到放松、平放，正式唱歌时就顾不了这些，又往内缩、压舌根，引起周围肌肉紧张。喉头张开，应是适度的，所发出的声音比原来结实、宏伟，但仍要求保持原来自然的本色。
22、A：画画的时候，没有固定专注的细节，关心的就是我感兴趣的，有时候可能还会放大或者创造一些本来不存在的细节，比如强调木的纹理，在柱子上加一条裂缝。
23、富丽堂皇的意思：富丽：华丽。堂皇：雄伟；盛大。豪华美丽、雄伟壮大。形容建筑物的宏伟壮丽；场面的盛大豪华。也形容诗文辞藻华丽。
24、 歌手要将人体看成是一座楼，底部即地面下的部分是地基，比喻为呼吸底部，产生底气的部位始终储存相当气息量，随时得到补充。一座大楼的地面建筑总有若干根长方型、四方型或圆型的立柱，这是高楼主体承重的部位，比喻为歌唱的气息支点，歌手使劲的地方。通过这些支点，所吸进的气息在运动中变为气柱，进而变为音柱，加上五音(唇、齿、牙、舌、喉)部位的造型，发出不同的声音。歌唱和大楼的电梯有相通之处，轿厢沿着轨道由钢丝绳牵吊作上下活动，歌唱的气息与声音也是上下走动的，出色的歌手其上下距离是比较长的。如果以楼梯来表述十层或十二层的楼梯从上到下是一个方型的井道，歌手要有这样一个井道的观念，呼吸与发声的大部分井道是共同的，但声音产生的长宽高度远远超过气息。声音是集中、有力、布满方圆几百米之内，有的高音可越过一公里之外。
25、发音 qiǎo duó tiān gōng
26、形容创作艺术品时的苦心刻画；也比喻认真细致地加工。出自《提倡深入细致的工作》。
27、(出处)：《孟子·告子上》：“夫今弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”
28、(出自)：清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
29、成语语法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
30、核雕是在核桃壳及各式果核上进行雕镌的一种传统民间工艺，长期以来一直流行于中国南北各地。早在新石器时代，中国的雕镌技艺即已取得了不小的成就，核雕便是这项技艺的进一步发展。从明末魏学《核舟记》中描绘的情况来看，核雕技艺在明代已达到很高的水平。核雕以核桃壳、桃核、橄榄核、杏核、樱桃核及其他一些质地致密的果核为原材料，利用核桃壳或果核的天然形态和起伏变化，采用雕、镂、镌、锉、凿、钻等技法在其上雕刻各色人物、花鸟、兽虫、山水、舟船、楼阁等形象和文字内容。民间核雕往往周身施刻，布局系统、周密而严谨，刀法畅快利落，形象刻画入微，生动而无雕琢之迹，可谓体微艺精，出神入化，以此赢得“鬼工神技”之誉。江苏、山东和广东等地的核雕艺术在长期流传过程中形成了一定的传统，所创核雕作品各具特色，历来为世人所爱重。
31、白话文：“你曾经问邵康节说：我是一个什么样的人？’说：‘您脚踏实地人了。’”
32、 篆刻印刀是主要的工具。它的粗细、长短、轻重和刀角的大小、锐钝、平斜，都将直接影响到刻印的效果。选用印刀如同写字时选用毛笔一样，都会影响书写的表现力。当然其中还有一个熟练掌握的过程，因此在运用时要考虑自己的喜爱与习惯。
33、A：我以前是喜欢做一些小手工(笑)，也没有特别喜欢某个东西，只不过突然想做什么就做来玩玩。例如用铁丝弯的戒指，刻的玫瑰什么的，说起来有点不好意思。
34、 据现有资料，中国最早出现的印章是商代的三颗玺印，距今已有三千多年的历史。在春秋战国时代，由于zz经济的发展，手工业渐趋发达，玺印的用途也逐渐扩大。这些玺印大多和战国铜器上的铭文相合，其中也有许多是春秋时代的，很难分辨。在战国时，各国文字各不相同，反映在玺印中的文字也不相同。这些玺印的印形、文字的安排，表现出了强烈的艺术性，反映了战国时代思想活跃的生动局面。
35、 笔一般应备狼毫或兼毫小楷二支，一支新，一支较旧，用于摹印、起稿、反书上石等用。
36、 吴昌硕是国之大家，南派领军，温婉不失遒劲，含蓄富有张力，是我学习的楷模和偶像。我的画细腻程度已接近南风，发扬自己的风格最关键的是要找准自己的路，刻求一脉成为大家，再融合其他画风而自成一家，这是先贤的路，也是我自己的路，只通一派，当画风成熟，才能兼顾其他，才能确定自己的风格。
37、译：晋国献文子的新居落成，晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说：“多美呀，如此高大宽敞!多美呀。
38、细刻，汉语成语，拼音是jīngdiāoxìkè，意思是精心细致地雕刻；形容创作艺术品时的苦心刻画；也比喻认真细致地加工。
39、2008年，姚世清为了表达渴望祖国统一的美好情怀，经过一段时间反复思考，决定雕刻一幅反映秦始皇统一中国的作品，作品名字就叫《秦始皇统一天下》。先是构思绘图，花了一个来月，然后带着两个儿子一道雕刻。这件鸿篇巨制花费父子三人一年半时间方才完成。不久后，姚世清又创作雕刻一幅《清明上河图》，由他独自一人雕刻，花费4年时间完成。这作品规格为2ｍx0.8ｍx0.1ｍ，堪称巨型雕刻。《清明上河图》本身就是一幅历史名画，根据这幅画雕刻的作品自然艺术含量非常高，但是成本也很高，价格不菲。2014年，一位在靖安县修高速公路的江苏老板来到姚世清雕刻厂，看见这幅作品，十分喜欢，出价80万元人民币将其买走。
40、 名副其实、善于歌唱的行家轻而易举地呼出多种不同级别的气息：如和风细雨式、如春风润雨式、如凉风习习式、如秋风送爽式、如急风暴雨式、如狂风狂澜式等等。发低声区用的是微弱但不失一定的力度与持续性，发中声区到高声区气息强度逐渐增强。注意气息不能代替一切，喉头声带及肌群、中枢神经、各个共鸣腔调节与气息密切合作，构成一个交响乐队。人的发声器官好比一架钢琴，88个键对应88根钢丝(有的是三根合成的，有的是二根，有的是一根包着铜丝)，歌手至少要有二个八度16根“钢丝”备在人体内，想用哪根就指向哪根。钢琴用手指弹起琴键带动木榔头击钢丝。有时为了达到和弦效果，需三个键同时下去。和弦相当于歌手的混合共鸣。
41、 吸气对于歌唱、钢管乐、笛子、箫等都是关键的一着。吸气与呼气可以分别练习，也要注意结合起来练习。将气呼完，再深深吸上一口气，一遍又一遍地实践。但正式唱一首歌时唱完一乐句，呼出的气息只是较少的一部分。气息功夫好的歌手吸气时稳、快、深，呼气时匀、顺、长，带有一种音波。一张油画，总是多种颜色合理地搭配、互相衬托。一个歌手有平坦也有起伏，象五彩云霞那样出现在天幕上。
42、(解释)：脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。
43、 有人听到歌手发出似钢管乐一样的强音，不相信人体能产生如此宏伟的音量，莫非喉咙里含了扩音器。的确，有些歌手先天嗓音条件特优，经专业训练，本人刻苦登攀，艺术水平达到同行的，过去的岁月里，一步一个脚步，攻克一个个难关。造大楼按一整套图纸去做，歌唱不能随心所欲，应三思而行，先设计出一整套“图纸”，照图办事。
44、Q：在画画的过程中，你专注的细节有没有一个倾向，还是说会照顾到所有细节？
45、栩栩如生( xǔ xǔ rú shēng)：是形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。
46、 2009年9月联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间wy会第四次会议审议并通过了中国的22个世界人类非物质文化遗产项目，古老的“中国篆刻艺术”名列其中。 中国的篆刻艺术，是在金属、象牙、犀角、玉、石等材质上以篆体文字雕刻的艺术。因以是制作印章为主，又称印章艺术。作为国粹之它经历了漫长的发展过程，形成了一以贯之及厚重的悠久传统。其融万千气象于方寸之间，向来为历代文人墨客所钟爱。或自篆自用，或馈赠文友，钤记落款，观赏把玩，可从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受。
47、浙江的师傅中有一个仅仅比姚世清大两岁的男子潘仁饶，姚世清有意靠近他，便经常请他吃饭，与他交朋友。很快，两人关系就很密切了，潘仁饶不把姚世清当徒弟看，而是当朋友对待，毫不保留地向他传艺。如此一来，姚世清的雕刻手艺大有长进，成了厂里的技术骨干。
48、一丝不苟，专心致志，心无旁骛，全神贯注，目不转睛
49、精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。
50、 很荣幸接触到中国传统艺术之一—篆刻艺术。 它有着方格之美，之美，也是中国风不可缺代表之一。在学习篆刻中，仿佛是在篆刻小世界，给我带来乐趣，更加喜欢它了。同时也要深深感谢张渭老师，耐心、认真地指导着我们，让我们深刻进一步了解篆刻，学习篆刻的知识，更加爱上中国传统艺术，体会它的千年经典魅力。因为一次学篆刻，基础才起步，所以我会坚持下去，直到刻出我最喜欢的篆刻。
51、造一个下沉式庭院，多一方可以细聊长谈的围合空间，让每一角落都被阳光填满。
52、 在平时练习的过程中，得细心观察几种呼吸方式的细微差异，从乱麻中找出一种正确的方式，然后将它固定下来，持之以恒，变成一种传家宝。已成才的歌手，积累了一整套呼吸的办法。吸足气后象一个大皮球，这是一步，还需要使这个大皮球整体跳动，球内不是凝固的，而能呼之欲出。不带声音与带声音的呼吸练习都要反复地练习。不带声音的呼气因在喉头打开的状态下进行，象一根长圆筒底座的气流直冲口腔上部的硬口盖。吸足一口气后，连续练上数十遍。将这个感觉记忆下来，一连串的发声方法来自平常细小的练功所得。
53、出处 《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。’” 美轮美奂的故事
54、 宋代官印有一个显著特点，那就是印文多用九叠篆。其笔划来回曲折重叠，叠数不定，或三四叠，或七八叠，多的可至十叠。九叠篆的运用能使印面饱满，整齐雅致，但笔折繁复，难以辨认，有预防伪造的作用，正因为此，宋、元、明、清官方印章，大都仿此不疲。
55、白话文：“上司询问知道，见世叔一丝不苟，升迁到在时间。”
56、图6寿山石雕系列作品《寿山石案头摆件》作者：冯伟
57、图2东阳木雕-《湖光山色》局部；作者：黄小明；创作年代：2005年
58、造句：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。活灵活现(huó líng huó xiàn)：意思是形容神情逼真，使人看到感觉好像真的一样
59、(解释)：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
