道家咒语
1、咒语的功能大致可分为：息灾灭祸、祈福保安、增益开慧、强身治病等作用。(道家咒语)。
2、禁，是禁制的意思，最直观的理解就是门锁。一道门或一个箱子上有锁，表示禁止打开的意思。同样的，门上的禁入符咒，也是一种禁制。
3、 五帝五龍，降光行風。廣布潤澤，輔佐雷公。五湖四海，水最朝宗。神符命汝，常川聽從。敢有違者，雷斧不容。急急如律令。
4、 “飞天欺火，斡运东灵，上相仙师，瑞光克聚凝，罡风剪水，变化瑶英，威光正纪，天地肃清，真王敷化，神变玉经。急急如律令。”
5、将符咒篆刻/描绘在材料上，是为符。符的力量，与三个要素有关，一是制符人的念力，二是符咒的威力，三是做符的材料的等级。
6、咒为登坛洒法水时所用。其咒为：“日华流晶，月华流光，扫荡凶恶，万祸灭亡，真官将吏，威布雷罡，法水四布，万福来祥。”
7、 “一敕不至尔罪不原，二敕不至逆节相连，三敕不至影灭风烟，……天命付我，我命付汝，汝若负吾，天令不许，吾奉真王令。”
8、很多人对道教降妖除魔的事情感兴趣，整理了五种普通人也可以念的道教咒语希望可以对大家有用。
9、净心神咒(顾名思义，静心神咒是净化身心，排除杂念，安定心神的。)
10、道家认为，某些语言具有神力、魔力和法力。人们把这种具有神力、魔力、法力的语言，便被称之为咒语。
11、 勤修大道法精心感太冥黃華真降五臟結胎嬰幽魂生天堂飛升朝上清 福慧無不遍此食施眾生
12、太乙救苦天尊是道教的负责救苦度人的一位天尊，无论佛道都认为业果是最难消除与阻断的，佛教中就有神通敌不过业力之说。但太乙救苦天尊却可以将业果与地狱业力的象征血湖化为莲池，座下九头狮子一声吼，能够打开九幽地狱的大门，也就是地狱的最深层。
13、又名《洞渊神咒经》，简称《洞渊经》、《神咒经》。计有誓鬼、遣鬼、缚鬼、杀鬼、禁鬼、斩鬼等品，并附有各种制鬼符篆。
14、普通人在道教中，术数分为几大板块，分别包括符箓、咒语、金丹、存思等，其中的符与咒是最为神秘，也是最吸引人的，由于这一层陌生感，让很多人觉得道教的咒语普通人不可以念，其实也可以的，今天我们就来说几个常用的咒语，以及这些咒语到底有没有作用。
15、人来隔重纸，鬼来隔座山。千邪弄不出，万邪弄不开。如果你的工作或者你是驴友，会出入一些阴气较重的地方，就可以念这个咒语，注意念的时候要心存正念，不要有害人的想法，不然身无正气，念咒无用。
16、太阳出来一滴油，手持金鞭倒起流，三声喝令长流水，一止红门血不流。(用剑指)
17、很多人对道教降妖除魔的事情感兴趣，整理了五种普通人也可以念的道教咒语希望可以对大家有用。
18、天合地合人合，年合月合日合，八方之合，万物归合，若不合，弟子用五雷掌打合。急急如律令。(用剑指)
19、人来隔重纸，鬼来隔座山。千邪弄不出，万邪弄不开。如果你的工作或者你是驴友，会出入一些阴气较重的地方，就可以念这个咒语，注意念的时候要心存正念，不要有害人的想法，不然身无正气，念咒无用。
20、我认为出现这种思想也是和他们信奉道这一思想分不开的。道教主张道为万物，平行于宇宙，所以为不受万物的约束。最终能达到永生。
21、人之所好，不过有、得、是、居上、乐。而道家不载于此，以自然而为，仅得大有，大得，大是，大乐。“人皆知持物之乐而不知不持物之乐。”正是说明了道家追求自然的目的。而自然的至臻，则似婴儿，无识无是，不受物性。可谓之自然之至。能做到这个境界，道家叫做至人。
22、 太上敕令超汝孤魂鬼魅一切四生沾恩有頭者超無頭者生鎗殊刀殺跳水懸繩 明死暗死冤曲屈亡債主冤家叨命兒郎跪吾臺前八卦放光湛汝而去超生他方 為男為女自身承當富貴貧賤由汝自招敕就等眾急急超生敕就等眾急急超生
