致命遂志的造句
1、太祖征并州，留琰傅文帝于邺。世子仍出田猎，变易服乘，志在驱逐。琰书谏曰：“盖闻盘于游田，《书》之所戒，鲁隐观鱼，《春秋》讥之。世子宜遵大路，慎以行正，思经国之高略。唯世子燔翳捐褶，以塞众望，不令老臣获罪于天”。
2、 清明节是缅怀先人、寄托哀思的传统节日，它有着源远流长的文化内涵，凝聚着民族的精神追求。除了祭奠先祖故人之外，还有阖家团圆、共叙亲情之意，更包含着追思前贤、缅怀英烈的传统，这是我们应当薪火相传的文明基因。清明节对进一步继承革命传统、弘扬民族精神、坚定理想信念有着很重要的积极意义。
3、燕雀安知鸿鹄之志比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
4、人类图在某种程度上，变成了我们“觉知”的工具。很细微，就像瑜伽体式练习，觉知肌肉、骨骼，一直深入到细胞、气血运转的那种感觉。我常说，老天仁慈，给了套工具，让我们在这样的时代，去深入行星、记忆和心理的运作，去打开业力层层的黑箱。
5、(1)二者不可得兼 舍生而取义者也 (2)遥想公瑾当年 小乔初嫁了 雄姿英发
6、点睛：诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析，不要只答出情感而放弃诗句。
7、 对于K12消费者群体而言，因为每天上学、放学，学习的时间相对固定为晚上，在线直播是比较适合的模式。此外，教育机构之所以都瞄准教育直播课，还有一个原因是直播是当下比较靠谱的变现方式。数据显示，参与调查的近7成家长会给孩子购买直播课，也从侧面反映了直播课被家长和学生接受的程度很高。
8、以上4部作品而外，其它获奖作品也都各有一定的代表性，许开祯、刘虎、王维胜、吴东正、宋亚平、沈艺秀、陈璞，等等，都以自己擅长的方式，展现了各自在长篇小说创作上的实力。总体看来，第六届黄河文学奖长篇小说获奖作品，展现了甘肃作家在该领域的基本水平。这个基本水平体现在两方面，一是甘肃作家在长篇小说创作上的优点，主要体现在创作态度端正，生活根底扎实，涉及题材广泛，具有较为可靠的长篇小说创作经验，有些作品达到了较高的艺术水准，等等；二是反映了甘肃作家在长篇小说创作中存在的带有普遍性的缺陷。主要体现在，文学理念相对陈旧，处理素材的手段单一粗糙，误把猎奇当特色，浅层次描述有余，深度挖掘不足，往往流连于生活经验的呈现，而缺少形而上的思考提升。如此等等，不一而足，这都是今后在长篇小说，以及其它体裁文学创作中，甘肃作家应当充分注意并下力气克服的缺陷。
9、A.不但出色的科普作品能传播科学知识，弘扬科学精神，还能激发人们探求未知世界的兴趣。
10、爷爷说起他青年时的事，就会情不自禁地侃侃而谈，好像怕我们没有听明白或不佩服他一样，其实我很理解爷爷。
11、 D．开篇以孔子为例，更具说服力；结尾以同志的指示作结，表明与时俱进的儒学传统符合时代精神。
12、 “嘛？革命d？”韩大脖子一咧嘴，“嘛革命d啊！俺韩某人就是个江洋大盗，不是革命d，不过是给革命d押过一回军火罢了，那是笔买卖，人家钱花到啦。嘛叫革命？啊？你说嘛叫革命？”
13、孔子徒弟七十二贤之一的卜商解释这种情况是：险以说，困而不失其所，亨。其唯君子乎，贞大人吉。
14、为什么齐悼公会预知遭遇不测呢？因为当初是田乞发动政变，杀了齐景公在世时指定的继承人公子吕荼，把持了朝政，迎吕阳生回去是当傀儡国君的。果然，齐悼公吕阳生才当了4年齐君(前485年)，就被田成子借刀杀人，一命呜呼了。过了一个年头，田成子故伎重演，又来鲁国迎接吕壬回国当齐君。这种局面明眼人都知道：这就是个坑，谁往里跳谁死。
15、 ①耐心、专注、坚持的精神是手工匠人应该具备的，但并非只有手工匠人具备。
16、 韩大脖子道：“交个朋友嘛！说实话，五爷，你那刀法，江湖少有，韩某人点名请你主刀，就是要试试你的刀法厉害还是我的铁布衫功厉害。也就是我韩大脖子，换个主儿，脑袋早让五爷你给挪地界儿啦！哈哈哈……”
17、 (2)它只对留下来的人有这种让人百思不得其解的情感，对于离去的人，却近乎无情的冷漠。(3分)
18、(解析)试题分析：此类考查句子语病的题目，在分析思考时，要注意句子成分在搭配，句式杂糅等方面的错误，要仔细琢磨，推敲。A项成分残缺，“力度不减、节奏不变”后加“的定力”；B项表意不明，“不少职业院校的领导和教师”可以理解为“不少职业院校——的领导和教师”，也可以理解为“职业院校的不少领导和教师”；D项句式杂糅，去掉“围绕”。
19、不仅制漆技艺较好，而且还满载着天水悠久的历史文化。
20、 这是我对白马河的回忆，它曾让我一次体验到生命中那近似瑰丽的一幕，也曾用神秘的力量想要夺走我的生命。它既疼爱你又恨你，既滋养你又扼杀你。它只对留下来的人有这种让人百思不得其解的情感，对于离去的人，却近乎无情的冷漠。我常常想起故乡，想起村庄，却极少想到过那条河流。
21、 郑穆字闳中，福州候官人。性醇谨好学，读书至忘栉沐，进退容止必以礼。门人千数，与陈襄、陈烈、周希孟友，号“四先生”。举进士，四冠乡书，遂登第，为寿安主簿。召为国子监直讲，除编校集贤院书籍。岁满，为馆阁校勘，积官太常博士。乞纳一秩，先南郊追封考妣，从之。改集贤校理，求外补，通判汾州。熙宁三年，召为岐王侍讲。嘉王出阁，改诸王侍讲。府僚阙员，御史陈襄请择人，神宗曰：“如郑穆德行，乃宜左右领军。”凡居馆阁三十年，而在王邸一纪，非公事不及执政之门。讲说有法，可为劝戒者，必反复擿诵，岐、嘉二王咸敬礼焉。元丰三年，出知越州，加朝散大夫。先是，鉴湖旱干，民因田其中，延袤百里，官籍而税之。既而连年水溢，民逋官租积万缗，穆奏免之。未满告老，管勾杭州洞霄宫。元祐初，召拜国子祭酒。每讲益，无问寒暑，虽童子必朝服延接，以礼送迎。诸生皆尊其经术，服其教训。故人张景晟者死，遗白金五百两，托其孤，穆曰：“恤孤，吾事也，金于何有？”反金而收其子，长之。三年，扬王、荆王请为侍讲，罢祭酒，除直集贤院，复入王府。荆王薨，为扬王翊善。太学生乞为师复除祭酒兼徐王翊善四年拜给事中兼祭酒五年除宝文阁特制仍祭酒六年，请老，提举洞霄宫。敕过门下，给事中范祖禹言：“穆虽年出精力尚强。古者大夫七十而致仕，有不得谢，则赐之几杖。祭酒居师资之地，正宜处老成，愿毋轻听其去。”不报。太学之士数千人，以状诣司业，又诣宰相请留，亦不从。于是公卿大夫各为诗赠其行。空学出祖汴东门外，都人观者如堵，叹未尝见。明年卒，年七十五。
22、B.由于新生代农民工受教育程度普遍比较高，视野相对开阔，有更强烈的权利意识，对平等和人格尊严的保护欲望明显比其父辈更强。
23、 D．最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。(老舍《骆驼祥子》)
24、 B．西汉瓦当上的文字字体是由秦篆演化来的汉隶，汉隶是西汉时期主流字体。
25、①这座古老而又年轻的城市意气风发地走在追梦的大路上，如果说处处碧波将成为她地理的新脉象，那么自主创新则是她正在全力培育的城市之魂。
26、 ②1612年，他感觉巴黎的社会生活烦腻，退避到郊区一个隐僻处所，在那里研究几何学。然而朋友们刺探出他的踪迹，他为了保障更充分的安静，便在荷兰军队里入了伍。 (罗素《西方哲学史》)
27、 (2)苏轼《赤壁赋》中，主与客泛舟游于赤壁之下，扣舷而歌，以美人比君王，委婉表达希望再得重用的两句诗是：“ ， 。”
28、(解析)试题分析：本题考查语言表达准确的能力。①句“甲乙双方不得终止协议”语意不明，应改为“甲乙任何一方不得单独终止协议”。③句中“乙方在甲方货到全付款”也不明确，是“乙方在甲方货到，全付款”呢，还是“乙方在甲方货到全，付款”呢？这有明显分歧，容易产生纠纷。④句中“有效期”分明是4年，却写成3年；期满后协议能否生效，那是“后话”，可以不写；句中“如无其他特殊原因”句意含混。②⑤句表达准确。故此题答案为B项。
29、原指实现远大目标恐有妨碍。后常用以比喻小技无补于大业。
30、③开发商越界从农民的耕地上挖沟，并将污水引向鱼塘，本就理亏；农民保护自己的合法权益，阻止他们继续破坏耕地，当然无可厚非。
31、 “见鬼，从来没有！当然，是我搞砸了，但并不是我们不能弥补的什么事情。我们仍然可以一起逃脱。我们相爱着。不管怎么说，我爱着她。”他做了个鬼脸，“直到一个小时前，在楼下，被铐在板凳上的时候，突然看到了墙上的挂历，过去的日期被划掉了。就在那个时候我才明白。”他咧嘴苦笑，“莎琳的生日是三天之前，我忘得一点儿影儿都没了。②你就不能那样对待像莎琳这样的女人！”
32、 是二人者,固皆事变之所不能惊,而利害之所不能夺,其死与生,有不足累者也。(过接)
33、试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此题翻译时需要注意的关键词句有：(1)“琰既受遣”，被动句，崔琰已被遣放回去；“充斥”，到处都是；“去”，离开；“乃”，才。(2)“征”，征讨；“傅”，辅佐；“服乘”，服装车辆；“驱逐”，追逐猎物。
34、E.诗歌尾联以景作结，描写宴罢归途，描绘了夜凉迎面，摩诃池上，明月方中的景象，对此佳景，诗人更生愁苦之情。
35、孔子能看清这里面的局势吗？无从知晓，因为看清了也不能明说。“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”说话一不小心就会招致杀身之祸。所以才有了“罔之生也幸而免”的无奈之举。大家都说暗喻吧！
36、 A．作为航空地球物理研究领域享誉世界的科学家，黄大年依然回国参与国家科研项目，这说明他具有淡泊名利、无欲则刚的精神品质。
37、原文：《象》曰：泽无水，困。君子以致命遂志。
38、译文：《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坎，坎为水，水渗泽底，泽中干涸，是困卦的卦象。君子观此卦象，以处境艰难自励，穷且益坚，舍身捐命，以行其夙志。
39、困卦是《易经》六十四卦的第四十七卦，井卦是第四十八卦。《困》卦谈的是陷入困境以及如何处理困境中的问题。《象》曰：泽无水，困。君子以致命遂志。
40、在他的《忏悔录》写道：我对产业的一些想法当时非常吸引我，可是在这些想法中间，突然会冒出这样一个问题:“那么好吧！你在萨马拉省有六干俄亩(译注:1俄亩约合09公顷.)土地，三百匹马，那又怎样呢？”我完全呆住了，不知道怎样想下去。或者当我考虑怎样教育孩子的时候，我会对自己说: “为了什么目的？”或者当我谈论人民如何能得到福利的时候，我会突然对自己说：“与我有什么关系？”或者，当我想到我的作品给我带来的那种荣誉的时候，我会对自己说:“好吧！你的声誉比果戈理、普希金、莎士比亚、莫里哀，比世界上所有的作家都高，那又怎么样?.....我什么都不能回答。
41、扑面征尘去路遥，香篝渐觉水沉销。山无重数周遭碧，花不有名分外娇。
42、吕光死了，吕隆袭位，鸠摩罗什的俗世待遇没有受到触动，可弘道之舟依然搁浅在凉州的戈壁滩上。而此时的长安，前秦国号陨落，后秦旗帜升起，苻氏国姓由姚氏取代。这个原为“罢黜百家独尊儒术”文化理念的发祥地和大本营，城头的旗帜几经更换，当此之时，儒冠凋零，佛光正炽。礼请不得，便发兵强取。长安姚兴如同当年吕光攻灭龟兹，夺得鸠摩罗什一样，也如愿攻破凉州吕隆，也如愿俘获鸠摩罗什。此时，应该为那两位因为鸠摩罗什的缘故而导致身死国灭的君主说句公道话。龟兹国王白纯和后凉国主吕隆都完全有能力，甚至有理由，在国破身亡之前杀了这个思想现实灾星的。但是，他们都没有这样做。翻开华夏文明史，我无法拥有，你也别想拥有，毁灭你极力要得到的，甚至与你玉石俱焚，也在所不惜，“楚人一炬，可怜焦土”，这几乎成为惯例。然而，也有例外，一个是龟兹国王白纯，一个是后凉国主吕隆。在中国古代的帝王谱中，他俩既无大作为，亦无大名头，然而，他们不约而同，放过了鸠摩罗什。有此一举，足以称得上大作为，足以配得上任何大名头。
43、 格罗根点点头：“所以如果我配合的话，你们就只会指控我持有武器，不指控抢劫银行？”
44、 (2)许丞廉吏，虽老，尚能拜起送迎，正颇重听，何伤？(5分)
45、赍：怀抱着，带着；殁：死。指怀抱着未遂的志愿而死去。
46、(举例造句)：至于宽闲之野，寂寞之滨，每自寓其天怀之乐，而淡泊明志，宁静致远，未尝不处处流露。清·无名氏《杜诗言志》卷三
47、 铁五是这一带头号刽子手。砍韩大脖子，除了铁别人都不够格。
