道听途说的意思
1、毛空被问得答不出话来，只好支支吾吾地说：“那都是我在路上听人家说的。”
2、道听途说：意思是指在路上听来的又在路上传播的话，泛指没有根据的传闻，使人恐慌。(道听途说的意思)。
3、(译文)：听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样；可是你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。
4、“纸上谈兵”原指赵括熟读兵书，却不能活用，后比喻空谈理论，不能解决实际问题，也比喻空谈不能成为现实；在句中可作谓语、宾语、定语；含贬义。
5、指鹿为马：形容一个人混淆是非，把假的说成真的。
6、毛空说：“那可能是我弄错了，也许是两只鸭子。”
7、(6)你别听他道听途说,事实真相并非如此。
8、“那也可能是四只、八只、十只。”艾子当然还是无法相信。
9、今日互动话题：如果有人像毛空一样总是道听途说，你会怎么对他？
10、艾子当然也无法相信了。过了一会儿，毛空又对艾子说：“那我再告诉你个秘密，别让别人听见。上个月天上掉下来一块肉，有三十丈长，十丈宽。”
11、(4)谣言止于智者，像这种道听途说的话，为何要相信?
12、 韩信，一提到这个名字，相信很多对中国历史有所了解的同学都听过。他可是帮助汉高祖打平天下的大将。然而，韩信出身贫困，父母早逝，每天靠讨饭过日子。韩信没有别人可以依靠，只好每天到河边去钓鱼，用鱼来充饥。有一天，韩信碰到一个老婆婆。老婆婆见他饿得骨瘦如柴，面无血色，便把自己的饭分一些给他吃。一连几天，这位老婆婆每天都给韩信饭吃，韩信十分感激，便对老婆婆说：“您这样照顾我，将来我一定要好好报答您。”老婆婆说：“我不要你报答。只希望你要努力自立啊！”韩信满脸羞愧。从此，他认真读兵书，练习武艺，决心做个有用的人。后来，韩信投奔到汉王刘邦门下，受到重用，拜为大将，并授以调兵遣将、行军布阵的大权。韩信经过认真训练兵马，率领汉军东征西讨，终于打败了最强大的对手项羽，协助刘邦建立了汉朝。后来韩信被封为楚王后，回到了故乡，便派人去找给他饭吃的老婆婆。韩信见了老婆婆，向她再三道谢，并给了她一千两黄金。“一饭千金”这个成语就是出于这个故事的。
13、道听途说这个成语，原来指路上听来的、路上传播的话，后来人们一说道听途说，就会想到那些空口无凭，没有根据的传闻，也就是咱们平常说的八卦，这些东西呀，就是不值得大家传播的，或者是没有根据的，大家听了也不要全信哦。
14、战国时期，艾子从楚国回到齐国，刚进都城便遇到了爱说空话的毛空。毛空极其神秘地告诉艾子，说有个人家的一只鸭子，一次生了一百个蛋。
15、成语出自《论语·阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”
16、道听途说，意思是路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
17、当然，反过来，能不能说所有的“听朋友说的”都不是道听途说呢，恐怕也不行。
18、(12)要证明这事，得有真凭实据，道听途说是不足为凭的。
19、(14)没什么真凭实据，这都是道听途说而已。
20、道是道路的道，途是路途的途，都是在路上的意思，加上“听”和“说”两个字，就是在路上听到的。
21、(10)东张西望，道听途说，绝然得不到什么完全的知识。
22、孔子曾经说过：“从道路上听来了一些没有根据的话，就在道路上不负责任地传播，这种道德作风是要不得的。”
23、我儿子很小的时候，如果他指着家里的白炽灯泡对我说，“爸爸，这个亮亮的是什么呀？我想摸一摸。”我会告诉他，不能摸，灯泡通电时间长了，会很烫手。如果他不信邪，非要摸一摸，那我就让他摸一下，烫上他一次，他就记住了，就长教训了，再也不会去摸了。
24、毛空被问得答不出话了，只好支支吾吾地说：“唉，我确实没看见，那都是我在路上听人家说的。”艾子听后笑了，他转身对站在身后的学生们说：“你们可不要像他那样道听途说，在路上听来的东西就到处传播啊！”
25、这也正是人比动物更厉害的地方，人可以有很强的迁移能力，学习过程中，能够举一反不仅能够通过自己的亲身实践获得的经验或教训来学习，也可以通过别人的经验或教训来学习。
26、时间一长，丁家人感到疲惫不堪，就请人在家门口打了一眼井。
27、(释义)成语意思是路上听来的、路上传播的话。比喻在路上听到没有根据的言论或传闻，再去传给别人。(出处)《论语·阳货》
28、艾子还是不信，毛空急忙改口说：“那是二十丈。”
29、从3月1日开始，“曹灿杯”推出(每日成语)栏目，每天遴选一个成语，从正确发音、遣词造句、背后故事等多方面进行解析。
30、最近，“道听途说”这个词挺火，像一顶魔术家手里的帽子，漫天地飞来飞去。化用一句京剧唱词，就是“你说我道听途说，我说你道听途说，是不是道听途说，只有天知道。”
31、道听途说(拼音：dàotīngtúshuō)是一个成语，最早出自于春秋·孔子弟子及再传弟子《论语·阳货》。
32、前面铺垫了这么多，看似和“道听途说”关系不大，实则关系极为密切，回到“道听途说”这个词上来。
33、因为他们觉得必须要“亲身实践”才行，不亲身实践一定不靠谱。面对这种情况，我常常给他们举这样一个例子。
34、如果连看都没看过一手材料，只是凭着别人的一些判断，于是就匆匆忙忙站了队，就开始表达意见，这就真的是典型的道听途说了。
35、艾子还是不信，毛空越说越多：“那也可能是四只、八只、十只。”
36、战国时期，艾子从楚国回到齐国，刚进都城便遇到了爱说空话的毛空。毛空极其神秘地告诉艾子，说有个人家的一只鸭子，一次生了一百个蛋。
37、 孔子曾经说过:“从道路上听来了一些没有根据的话，就在道路上不负责任地传播，这种道德作风是要不得的。”而春秋时代，齐国就有这么一个人叫毛空，他爱听那些没有根据的传说，然后再把自己听到的津津有味地讲给别人。有一次，毛空听到一只鸭和一块肉的事，他觉得非常稀奇，便告诉给艾子。他说：“有一个人，养了一只特别能生蛋的鸭，那鸭一天能生一百多个蛋。”他见艾子笑了，又说：“那天，从天上掉下一块肉，那块肉长有三十丈，宽有十丈。”艾子笑着问道：“真的吗？有那样长的肉吗？”毛空急忙说：“噢，那就是长二十丈。”艾子仍不相信。他又改口：“一定是十丈长了。”艾子说：“你说的那只鸭是谁家养的？你说的那块肉掉在了什么地方？”毛空支支吾吾说不出来，最后只好说：“我是在路上听别人说的。” 成语“道听途说”就是从这个故事而来的。
38、(译文)：把道路上听来的东西四处传说，是背弃道德的行为。
39、 圣人孔子说：“道听而途说，德之弃也。”意思是，道听途说是违背道德的，应当抛弃。对于“马路消息”传播的事情，大都属于子虚乌有，至少是在一定程度上走了样的。道听途说是一种不负责任、害人害己的行为，也无端的浪费时间，消耗精力，能使人变成一个不求上进，生活空虚的“长舌妇”。
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41、对听到的“二手”“三手”甚至“N手”小道消息，不去辨别真伪，不加考证、不经思考，就随便传播出去，这是轻率、不负责任的表现。孔子认为这是不道德的行为。
42、例句：妹子道听途说，不知是否？尚求指示。(清·李汝珍《镜花缘》第五十三回)
43、“道听途说”这一成语，原指路上听来的、路上传播的话，后来泛指没有根据的传闻。
44、歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
45、这些未经查证的新闻，跟道听途说的谣言有什么两样？
46、(11)任何事情都要用脑筋好好想一想,道听途说的东西切不可信以为真。
47、丁家人逢人就高兴地说：“我家打眼井，等于得到了一个人。”
48、反义词：言之有据、所见所闻、有根有据、真凭实据、言之凿凿。
