王阳明少年立志的故事
1、话说王阳明被廷杖四十大板之后，发配到龙场，一住便是三个年头。王阳明惨遭此祸，心境自是孤独、寂寞、苦闷、悲戚。他由繁华、恬静、文雅、舒适的万户京城，陡然漂落到偏僻、荒凉、寂廖、冷漠的龙场，举目无亲，衣食无着，不由得产生一种巨大的失落感，仿佛由“天堂”坠入“地狱”，跌入万丈深渊。他自知无处伸冤，万念俱灰，惟有生死一念未曾了却，于是对石墩自誓：“吾惟俟命而已！”他心乱如麻，恍恍忽忽，悲愤忧思无法排解，终夜不能入眠。起而仰天长啸，悲歌以抒情怀。诗不能解闷，复调越曲。曲不能解闷，乃杂以诙笑。
2、小时候，王阳明问老师：“何为天下一等事？”老师见小小孩童竟有如此悟性，笑答：“一等事当然是好好读书，考取功名。”只见这四尺孩童反驳：“依我看，天下一等事乃是做圣贤！”这一句话，就奠定了他以后要走的路。
3、 1513年，四十二岁，赴任便道归省。十月至滁州，督马政。地僻官闲，日与门人游琅铘、襄泉间。新旧学生大集滁州。教人静坐入道。
4、家人便根据《论语·卫灵公》中“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”一句，将王云改名叫王守仁，号阳明。说来也是，名字一改，王阳明就会开口说话了。
5、 在龙场这既安静又困顿的环境里，王阳明结合历年来的遭遇，日夜反省。一天半夜里，他忽然有了顿悟，认为心是感应万事万物的根本，由此提出“心即理”的命题，认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。这就是出名的“龙场悟道”。
6、王阳明在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了！”王阳明于是说：“那好，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。”大盗说：“脱就脱！”(王阳明少年立志的故事)。
7、王阳明大概是猜透了王艮的心意，于是就借力打力：“你看到满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。” 王艮尴尬的一笑：都是圣人。 王阳明点头说：对！人人都是圣人，谁也不比任何人差。
8、自此，小阳明就立下了“读书做圣贤”的宏伟志向。
9、所以，王阳明的真名叫王守仁，阳明是他的号。王阳明，是中国历史上罕见的立德、立言、立功的圣人，他的一生都是传奇，年少叛逆却成大器，一介书生却能用兵，更能创立心学，影响直至五百年后。王阳明不仅在哲学上颇有建树，在事功方面更是堪称后人典范。他不仅不畏奸臣迫害，还用很短的时间平定了明朝的宁王叛乱，功绩昭著后世。今天儒风小编为大家讲述王阳明的五件事，希望大家从学习心学大师的学问和功夫，感悟心学。
10、他在这段时期写了“训龙场诸生”。其众多弟子对于他的“心外无理，心外无物”理论迷惑不解，向他请教说：南山里的花树自开自落，与我心有何关系？他回答说：“尔未看此花时，此花与尔心同归于寂。尔来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。便知此花，不在尔的心外。”
11、王阳明，被称为千古一完人，他是明代出名的思想家、军事家，心学集大成者。他在贵州龙场悟道后，创建阳明心学，倡导知行合后将心学发扬光大，造福亿兆黎民百姓，心学思想不仅风靡大明朝，后来还传入了日本、朝鲜等国。
12、 当时任兵部主事的王阳明出于义愤，冒死和其他人一起上书为这些官员辩护，请求释放他们。正德皇帝看了奏疏，极不耐烦地对刘瑾说：“这些小事就不要烦我了，你自己看着办吧。”刘瑾此时正对王阳明等人恨之入骨。他当即下令，将王阳明重打四十大板，谪迁至贵州龙场，当一个没有品级的驿丞。尽管这样，刘瑾仍不想放过王阳明，他暗中派人尾随王阳明，准备在途中将他害死。
13、 “咦，这个穿着古装的小朋友是谁啊？“
14、先生把这话告诉给父亲。父亲听了哈哈大笑：“小孩子知道什么叫圣贤？”
15、感悟：《论语》中说：志于道，据于德，依于仁，游于艺。立志一定要高远，王阳明早在孩童的时候就立志做圣贤，的确有圣人的气概。
16、可是，小阳明很不听话，经常做一些常人不敢做的事情。
17、 1524年，五十三岁。在绍兴。四月，服阕，朝中屡有荐者。有人以大礼见问者，不答。十月，门人南大吉绪刻传习录>>。
18、中国有句老话，叫三岁看老。中国的古人，也一向高度强调立志的重要性。王阳明从小立志做圣贤，后来果然成为圣贤，则为此作出了较好的诠释和证明。
19、王阳明在平定宁王朱宸濠的叛乱中，曾用过一个伪造公文的计谋。
20、用自己的学识做出了一番事业的王阳明心情舒畅，这种喜悦的心情，在和同僚们一同前去九华山游玩时表现的淋漓尽致，看着屹立的群峰，仿佛看到了自己未来光明的前途，看到了自己为国家百姓带来的转变。王阳明顿觉心胸激荡，连作了好几首诗：
21、 1519年，居住在南昌的宁王朱宸濠举兵叛乱。蓄谋已久的宁王组织了十万大军，顺江而下，势如破竹，准备一举拿下南京，自立皇帝。时任赣南巡抚的王阳明奉命阻击。他采取围魏救赵战术，直接攻打宁王的老巢南昌。宁王首尾无法兼顾，只好回师救援，双方大战于鄱阳湖上。
22、无论是逃生、剿匪、平叛，王阳明都表现了极高的远见和智慧。钦佩王阳明的透彻人生：王阳明龙场悟道之后，人生就发生改变，他不仅仅是参悟了格物的道路，而且将人生看得透彻，正德皇帝要亲征平叛，他就放了宁王，让皇帝自娱自乐。因为他看透了人生，觉得没有必要在一些无用的道路上进行争论,人生需要做一些更加实际的事情。
23、 1507年，三十六岁，赴谪至钱塘，过五夷山，回越城。
24、当时任兵部主事的王阳明出于义愤，冒死和其他人一起上书为这些官员辩护，请求释放他们。正德皇帝看了奏疏，极不耐烦地对刘瑾说：“这些小事就不要烦我了，你自己看着办吧。”刘瑾此时正对王阳明等人恨之入骨。他当即下令，将王阳明重打四十大板，谪迁至贵州龙场，当一个没有品级的驿丞。尽管这样，刘瑾仍不想放过王阳明，他暗中派人尾随王阳明，准备在途中将他害死。
25、总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，破罐子破摔。王阳明则告诉我们，没有任何一个人是一无是处的，每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。所以人要对自己有信心，坚信自己的价值。
26、王阳明迅速评定叛乱，立下赫赫战功，却有功无赏，反受中伤。武宗身边的佞臣许泰、江彬、张忠对阳明心怀妒恨，认为倘若平定宸濠之乱的功劳不能算到武宗的身上，就无法保持自己的地位，想出一条愚蠢的奸计，他们打算在鄱阳湖上放走朱宸濠，然后由武宗亲自率兵督战，生擒朱宸濠，凯旋返京。而王阳明已经押解着俘虏出发，所以许泰等人不断派人告知王阳明，朝廷将于广信府(隶属江西省)接收俘虏。
27、王阳明说：“有何不方便？你死都不怕，还在乎一条内裤吗？看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀！”
28、小时候，王阳明问老师：“何为天下一等事？”老师见小小孩童竟有如此悟性，笑答：“一等事当然是好好读书，考取功名。”只见这四尺孩童反驳：“依我看，天下一等事乃是做圣贤！”这一句话，就奠定了他以后要走的路。
29、 1506年，三十五岁，上封事，下诏狱，谪贵州龙场驿驿丞。
30、王阳明的心学，的确适合所有人都看一看，了解什么叫做“知行合一”之后，才能心静下来。几百年来，王阳明的思想影响了海内外众多人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。
31、◎本文原载于《解放日报》，图源网络，图文版权归原作者所有。
32、在洞房花烛之夜，居然置新婚妻子于不顾，跑去和道士坐了一夜，这种事估计也就只有王阳明干得出来，千百年来，找不到第二位。这说明什么？——说明王阳明真的不是一般人
33、王阳明指点他道：你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里蜡烛的光说：“这是光。”在空中画了个圈说：“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说：“这也是光。”再指向目力所及处：“这还是光。”
34、王阳明天生睿智，他始终有成为圣人之志，他在三十岁时才通佛道。王阳明能够参透悟道，在大多人中能够脱颖而出，也源于他的出身和家庭，他自小出身于名门望族，父亲也是高中的状元郎，让他能够专心致志地格竹子和探索人生道，在试错的道路上不用太去担心后果，这都是丰富的物质条件能带给他的。古往今来，凡是圣人和哲学家出身贫困的人很少，大多都有深厚的家学渊源，有能够读书思考的条件，相比贫苦子弟既要读书更要为生计发愁来说好得多。
35、王阳明的智慧值得我们学习，能让我们少走很多弯路，一生受益。王阳明的人物故事充满了哲理启发，就像诸葛亮的锦囊妙计一样，可以指明我们工作、生活的方向。
36、王阳明又发话了：“还是热得不行！我俩把裤子也脱了吧！”强盗头目愣了半天，又依了他。到此，两个人只剩下了一条内裤。不想王阳明又来了个提议：“罢了！罢了！咱俩还是把裤头也脱了吧，图他个轻松自在！”
