孔夫子教三字经
1、此外，《三字经》言简而意赅，微言而大义，给老师、家长留下了充分发挥的空间，比如，“人之初，性本善”，我们可以给孩子讲性善论的理论渊源，理论发展，理论影响以及性善论与性恶论的区别等等；比如“融四岁，能让梨 ”，我们可以绘声绘色的给孩子讲孔融让梨的故事；比如，“汤伐夏，国号商。 六百载，至纣亡。周武王，始诛纣”，我们可以给孩子讲封神演义的神话传奇。(孔夫子教三字经)。
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3、且不说《弟子规》对孩子身心健康的摧残，就从机会成本的角度来看，也是非常的得不偿失。
4、在我把三营长的意大利炮拉上来之前，就已经有很多人对《弟子规》猛烈开过火，炮轰的重点，就是《弟子规》中很多荒唐、迂腐、不可救药的礼仪规范，比如——
5、表面上看，《弟子规》的内容来源于《论语》、《礼记》、朱熹《童蒙须知》等书，但是由于作者断章取义、以偏概全、浅尝辄止、大锅乱炖，导致《弟子规》严重偏离真正的儒家思想，成为一本不伦不类的小册子。
6、一是乡愁。一提到乡愁呢？肯定有朋友就会想到台湾出名诗人余光中先生那首很有名的诗。那么，在余先生那里呢？乡愁是一枚小小的邮票，我在这头儿，母亲在那一头，那么在孔子那里，他老人家的乡愁是什么呢？孔子的乡愁啊，用四个字来概括，就是礼崩乐坏。或者套用鲁迅先生的话说呢，就是现实生活中的故乡呢，已经不是想象中地故乡那样的模样，所以就由此啊，引发无端愁绪。
7、啊，那么我想这个不学诗无以言啊。对于我们今天的中国父母呢，我想至少有这么几点启示，
8、不过，实事求是的说，如果《弟子规》都能成为国学经典，那么我觉得《灯草和尚》也能位列古典名著了。
9、出席本次开笔礼活动的有：浙江省大学生乡村振兴创意大赛竞赛秘书处秘书长、浙江财经大学教授、博士魏遐、浙江省大学生乡村振兴创意大赛竞赛秘书处副秘书长、浙江财经大学副教授、博士刘亚辉，永康市教育局副局长陈如进、唐先镇d委书记陈新智、d委wy罗王坚、唐先小学校长王斌、尖山湾村d支部书记童军堂、村委会主任楼为之。活动由刘亚辉副教授主持。
10、孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
11、那么在结构和重构这个过程中呢，孔子呢，应当说找到了一个非常重要的抓手，这个抓手呢，就是教育。在对别人家的子弟所进行这个他组织的教育的这个过程中，孔子有没有对自己的孩子进行过家庭教育呢？我想这这一点呢，不仅仅是电视机前的观众朋友们，这个所感兴趣的问题，一度呢，也是引发了孔子的弟子的关注，《论语》啊，祭祀篇里边就提到了这样一件事儿。是一段话，常独立，礼曲而过，行曰学诗乎？对曰，谓不学诗，无言力退而学诗，他日又独立，礼曲而国听曰，学礼乎？对曰，谓不学礼，不以力，退而学礼。
12、看到师生专注读书及欣喜的表情，我无尽的感动！建国君民，教学为先！为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！为中华之富强而读书！
13、没错，如今腾之于众口，传诵于民间，登台于庙堂的《弟子规》，正是在培养一个又一个新时代的“贱儒”。
14、但是篇首明明有一句“有余力，则学文”,意思就是主要精力要用在力行上，学文，也就是读书，只不过是余暇时间的随意科而已。
15、在这里，我们不讨论孔子的仁爱与墨子的兼爱孰优孰劣的问题，而只是质疑李毓秀，他这样写书，实在是太不严谨。
16、再来看《三字经》，虽然篇首“人之初，性本善”来源于亚圣孟子的性善论，但是作者并没有拉大旗作虎皮，来一句什么“亚圣训”之类的。
17、“夫源远者流长，根深者枝茂。”中华出色传统文化浸润人心，启迪心灵，愿孩子们在活动中埋下的种子生根发芽，助推未来学习与发展。
