一、慈母手中线全诗
1、贱子因阵败，归来寻旧蹊。
2、孟郊一生穷愁潦倒，与贾岛齐名，属于苦吟诗派。苏轼称之为“郊寒岛瘦”，但在《读孟郊诗》中，又特地指出他“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”。可见，孟郊此诗之不朽，就在于从个人独特的真挚的感受出发，创造了人所共通的具有普遍意义的情境。
3、应似园中桃李树，花落随风子在枝。
4、嘉宾简介：汪剑平，电视台编导、独立写作人、民刊《湍流》编委。出版诗歌集《蚍蜉》、散文集《站在上帝肩膀思考》、《南墙之南》，发表作品千余件。先后获“首届世界诗人金桂冠大奖赛”金奖、“遇上诗和远方”全国诗歌大赛一等奖。电视作品获中国新闻奖，四次获湖北电视学会专题片一等奖。
5、此诗的较大特点是用情极深，无论是缠绵悱恻抑或是抑塞愤慨之情，都写得深入沉挚，使人回肠荡气，极受感动。其次是语言清切，他善用白描，诗中扫尽浮泛陈旧之词，语语真切，而且一种清新迥拔之气，凌然纸上。
6、或偶因片言只字登第光二亲，又不能献可替否航要津。
7、活着活着，把自己活成了佛
8、诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这于肺腑，感人至深的颂母之诗。慈母的一片深情，是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。担心儿子迟迟难归，所以针针线线，细细密密，将爱心与牵挂一针一线缝在游子的衣衫之上。
9、出自中唐孟郊的《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！赏析，深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。
10、“游子”：离家远游的人。这句话出自唐.孟郊《游子吟》。母亲手中的针线，为即将离家远游的孩子缝补衣裳。
11、那是疲惫的母亲，刚刚从田里赶来
12、在那年的春天，在溧水河边，孟郊眼望着远处驶来的小船，望着船头母亲消瘦的身影渐渐清晰，写了一辈子苦吟诗的孟郊，感情再也无法抑制，他再也不需要苦吟，不需要雕琢，他冲口而出写出了这首平白质朴的诗作。
13、四儿日夜长，索食声孜孜。
14、行路难，行路难，不在羊肠里。
15、“妈啊，我饿，一块发糕吃不饱”
16、云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。
17、那年我十岁，随全家下放农村
18、举翅不回顾，随风四散飞。
19、生活中我们每个人都说过这样的话，等我有钱了...等我有时间了...等哪天...这个等字真的说的很多，每个人都在等，每件事也都在等，可岁月从来不等谁。
20、不要把父母的付出当成理所当然，也不要把孝顺父母当成负担，如果子女对待父母，能向父母对待子女那样，那孝顺父母就会从骨子里觉得幸福，而不是负担，“父母在人生尚有来去，父母去人生只剩归途”，没有父母的家已经不是家了，只变成了故乡。
二、慈母手中线全诗配图
1、这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
2、须臾十来往，犹恐巢中饥。
3、休说遗编行者几，至竟终须合天理。
4、楼船若鲸飞，波荡落星湾。
5、几天功夫，家里的鸡全死了
6、全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
7、她迟疑道：“不能吃，母亲会骂的。”
8、人家见生男女好，不知男女催人老。
9、一阵风吹来，险些把她推到
10、|相见时难别亦难，东风无力百花残
11、将母邗沟上，留家白邗阴。
12、行路难，行路难，君自看。
13、昼夜不飞去，经年守故林。
14、(谨以此诗献给慈母和天下所有的母亲，祝三八节快乐！)
15、(刊头书法：北京故宫魏殿松)
16、我里百余家，世乱各东西。
17、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，表现的却是诗人深沉的内心情感。
18、慈母倚门情，游子行路苦。
19、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
20、|身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通
三、慈母手中线全诗的解释歌词是什么意思
1、存者无消息，死者为尘泥。
2、不增无怒目，不嫌手足挛。
3、覆载恩同等，父娘恩亦然。
4、若如此，不遄死兮更何俟。
5、吃得我们口吐酸水，肚子发涨
6、游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
7、我拍拍书：靠说书我们天天吃饱饭
8、半夜饿醒，闻到枕边发糕的香味
9、月逾生五脏，七七六精开。
10、君不见道傍树有寄生枝，青青郁郁同荣衰。
11、安边自合有长策，何必流离中国人。
12、游子身上衣，这是唐代诗人孟郊的诗句,它是表达母亲对(子女)的爱。其实,父母的爱无处不在,只要留心,我们就能体会到。
13、被寒风吹得有气无力：“发糕，发糕
14、诞腹亲生子，终日惜兼怜。
15、眉分新柳碧，脸色夺莲红。
16、高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。
17、云飞雨散今如此，绣闼雕甍作荒谷。
18、捞出半碗米粒递给母亲：
19、高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
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四、慈母手中线全诗翻译
1、我的儿哦，妈搂着我的头
2、孟郊的《游子吟》《游子吟》慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.
3、雌雄空中鸣，声尽呼不归。
4、游子身上衣。还有“临行密密缝，意恐迟迟归。”后面忘了。最后一句是“谁言寸草心，报得三春晖。”
5、燕燕尔勿悲，尔当返自思。
6、母爱无所报，人生更何求！
7、呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
8、行前叮嘱：“每块卖两分钱
9、却入空巢里，啁啾终夜悲。
10、|人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
11、我把三块发糕递给饥饿的大姐
12、中国诗歌在线，欢迎诗人们回家！
13、听人说，有几个小孩游泳后一直没看到上岸
14、《游子吟》写在溧阳。此题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这于肺腑，感人至深的颂母之诗。
15、最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
16、人生无家别，何以为蒸黎！
17、从一片叫卖声，飞到另一片叫卖声
18、喜定悲还至，痛苦彻心肠。
19、今来千里外，我心不在身。
20、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。
五、慈母手中线全诗的解释
1、诗人的不忍拆移，正表明了对母亲的无比珍重和深情怀念。这首诗，以小见大，托物抒情，一波三折，婉转深挚地表达了诗人对母亲的怀念之情，因而感人肺腑，能令读者掩卷长思。
2、很多年后，只要见到乞丐
3、|问君能有几多愁？恰似一江春水向东流
4、头疼脑热，在水里一泡清火
5、负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。
6、当时父母念，今日尔应知。
7、也是自己的阅历不够，心智不成熟，从未想过人间的生老病死、亲人诀别会这么快降临在我身上，接到父亲病危通知的那一刻，是我这辈子最不敢相信的事实。
8、从一条街，赶到另一条街
9、不会当时作天地，刚有多般愚与智。
10、猛然想起母亲揣在怀里的
11、神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
12、彭定求等．全唐诗(上)．上海：上海古籍出版社，1986：926
13、孟郊(751年－814年)，字东野，唐朝湖州武康(今浙江德清)人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，没有一首律诗。代表作有《游子吟》。
14、蚕桑能几许，衣服常著新。
15、孟郊(751—814)，字东野，唐代出名诗人。湖州武康(今浙江德清县)人，祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳)，后隐居嵩山。
16、孟郊要通过科举考试才能做官，但是科举太难考了！他考到了46岁，才中了进士。这么多年的考试生涯，苦的不仅是孟郊，也苦了他的妈妈。在孟郊赴京赶考的前一晚，满头白发的妈妈点着油灯熬夜给他缝制衣服。妈妈的眼睛已经看不清了，但还是一针一线地给儿子缝制衣裳，一直缝到天亮……因为妈妈怕孟郊在京城天冷了没有衣服穿。
17、《岁暮到家》一诗用朴素的语言，细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。神情话语，如见如闻，游子归家，为母的定然高兴，“爱子心无尽”，数句虽然直白，却意蕴深重。全诗质朴无华，没有一点矫饰，却能引起读者的共鸣和回味。
18、挥泪别痴心，只怨情长天未怜。真爱永不悔，盼君忆我千百世。再续未了缘，自古英雄出少年，似水红颜惹人怜；今生情尽空悲切，来世再续未了缘。
19、停车茫茫顾，困我成楚囚。
20、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
