论语中的经典名句大全
1、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
2、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
3、正字的意思就是端正。你带头端正自己的行为，谁还敢不端正呢？
4、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
5、每天都能知道一些新的知识学问，并且能够时时温习，不至于忘记，这就算是好学之人了。
6、译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍?”(论语中的经典名句大全)。
7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
8、(注释)犯了错误却不改正，那就是较大的过错呀。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。-孔子 《论语》
10、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)
12、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
13、释义：这句话出自《论语·雍也篇》。志存高远，乐在其中，即便身居陋巷，衣食简朴，又有何妨？“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，格局决定了人生的高度。
14、语出春秋·孔丘《论语·宪问》。看到利益就想到义，遇到危险的事情，就要勇于献身。
15、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
16、语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。有智慧的人，既不会丢失人格，也不会说一些不该说的话。
17、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
18、从我们传统文化来讲，凡事都有“体、相、用”三个方面，先有体，次有相，然后有用。这里的“性”指的就是本体，“习”指的就是用，不但是人，乃至万事万物的本性都是相近的，所以说“性相近”。但每个人的习惯不同，到后来差异越来越大，所以说“习相远”
19、(讲解)：君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
20、(注释)遇到可实践仁道的机会，对老师也不必谦让。
21、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
22、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
23、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
24、往者不可谏，来者犹可追。(《论语·微子》)
25、语出春秋·孔丘《论语·颜渊》。约束自己，使得自己的行为符合礼仪的要求，这样便可以达到仁的境界。
26、聪明的人明理通达，随机应变，和水的流动畅通、随岸赋形相似，所以爱水；仁德之人仁厚自重、沉静不移，同山的肃穆屹立、岿然不动相似，所以爱山。宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够永恒。
27、白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。
28、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
29、(译文)有子说：“诺言符合义的原则，才可以实践诺言。恭敬符合礼的原则，才可以免遭耻辱。依靠自己的亲族，也就可靠了。”
30、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子·尽心上)
31、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
32、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
33、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。(《论语·述而》)
34、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》。
35、吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。(《论语·为政》)
36、大意：看明白他正在做的事，看清楚他过去的所作所为，看仔细他的心安于什么情况。这个人还能如何隐藏呢？这个人还能如何隐藏呢？
37、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
38、译文：君子有九件用心思虑的事，看要想到看明白没有、听要想到听清楚没有、神态要想到是否温和、容貌要想到是否恭敬、言谈要想到是否诚实、处事要想到是否谨慎、疑难要想到是否要求教、愤怒要想到是否有后患、见到有所得到要想到是否理所该得。
39、译文：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自已要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。
