李大钊文以青春之我原文
1、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由神圣纯洁崇高，不要强制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。
2、青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
3、人生的努力，总向光明的方面走，这是人类向上的自然动机。
4、凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
5、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国一。——李苦禅。
6、求乐的人生观，才是自然的人生观，的人生观。我们应该顺其自然，立在上，求得人生的光明，不可陷入勉强虚伪境界，把真正人生都归于幻灭。(李大钊文以青春之我原文)。
7、韶华倾负可解释为美好的青春全部付出，年华流逝。
8、辛亥革命后，面对封建军阀篡夺政权、新生的共和国有名无实的现状，他不得不发出自己的“隐忧”和“大哀”。他忧国之所忧，哀民之所哀，下定决心为挽救“神州陆沉”、“再造中华”而努力奋斗。
9、过去与将来，都是那无始无终永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯，不可分拆，不可断灭。
10、世界上最可宝贵的就是“今”，最容易丧失的也是“今”，因为他最容易丧失，所以更觉得他宝贵。
11、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉。
12、我们中华民族，原有最伟大的能力，就是压迫越深，反抗就越大，蓄之既久，其发必速。我敢说一句话，他日，中华民族的改革，将会比任何民族都彻底，中华民族的社会，将比任何的民族都光明。同胞们，我们要努力拼命地向前，我们黄金的世界，我们光华灿烂的世界，就在眼前。
13、我以为世间最可宝贵的就是"今"最易丧失的也是"今"因为它最容易丧失，所以更觉得它可以宝贵。
14、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉。
15、美好的年华。指青年时期。 唐 李贺 《嘲少年》诗:“莫道韶华镇长在，发白面皱专相待。” 宋 秦观 《江城子》词:“韶华不为少年留。恨悠悠，几时休。” 李大钊 《青春》:“赠子之韶华，俾以青年纯洁之躬，饫尝青春之甘美。”
16、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
17、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金。
18、李大钊同志1889年10月出生于河北省乐亭县。那时，中国正处在帝国主义列强加紧侵略和封建统治好益腐朽而造成的深重灾难之中，国家和民族濒于危亡的边缘。进入二十世纪，辛亥革命爆发、新文化运动涌起，特别是五四运动的发生，使中国社会出现了曙光初现的变化。
19、作者李大钊，要想确切地判断“问题与主义”之争的性质和意义，首先要了解争论发生前后的李、胡关系。维系李大钊与胡适关系的重要纽带是《新青年》杂志和新文化运动。
20、青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生，人生之春，人生之华也。
21、李大钊同志是在这样的历史背景下走上探索救国救民道路的。1913年，他东渡日本，就读于东京早稻田大学，开始接触社会主义思想和马克思主义学说。1916年回国后，他积极投身新文化运动，宣传民主、科学精神，抨击旧礼教、旧道德，向封建顽固势力展开猛烈斗争。
22、人生最有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类较高的欲求，是在时时创造新生活。
23、历史的道路，不全是坦平的，有时走到艰难险阻的境界这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。
24、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫。
25、人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类较高的欲求是在时时创造新生活。
26、“如果我嚷几声，能叫醒那几个人，你就绝不能说，他没有毁坏这铁屋的希望。”
27、凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
