朱子治家格言读后感
1、译文：与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累；与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。轻听发言，安知非人之谮zèn诉，当忍耐三思
2、解读：这句贤文警示我们不要以强凌弱，要珍惜生命。孤儿寡母属于社会弱势群体，弱势群体需要社会从心理和生活上更多关怀关照。否则，仗势欺凌孤儿寡母会不得人心，受到道德谴责。
3、“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”，作人做事，事先准备好，不要口干了才掘井汲水。
4、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。
5、轻听发言，安知非人之谮(zèn)诉，当忍耐三思；
6、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
7、 乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。——《朱子家训》(朱子治家格言读后感)。
8、铺张浪费，天长日久潭见底；勤俭节约，日积月累山顶天。
9、投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
10、童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹。
11、“恶恐人知，便是大恶”，如果做了坏事很怕人家知道，这才可怕。(朱子治家格言读后感)。
12、我那个手冻得啊都肿起来了，像螃蟹一样，还不准我带手套，拿个扫把在扫雪。夜里关了门以后，点个灯到处看看门闩好没有。我说我们当年是受的这种教育。
13、平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。
14、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
15、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。治家格言居身务期简朴；教子要有义方。
16、家是温馨的港湾，宽容，谦让，是互相取暖的地方。
17、《朱子家训》是"经典诵读口袋书"的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的出色特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。
18、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
19、自己在生活上一定要做到节俭，聚会吃饭切勿流连忘返。
20、《朱子治家格言》中讲的扫洒庭除、关闭门户等看似简单的小事，恰恰是一个人做事态度和品德修养的外在表现。对于我们小学生来说，养成良好的卫生习惯和学习习惯很重要，如果不端正态度、没有高度的责任心、就不能养成良好的习惯，我们要摆正心态，脚踏实地地把学习中的每件事认真做好，逐步培养严谨细致的习惯。同时，要养成“未雨绸缪”的习惯，变被动学习为主动学习，防止“临渴掘井”。
21、译文：如果见到美色而升起淫邪的念头，甚至使其迫从，这样的话自己的妻子或者女儿会有同样的遭遇。如果对别人有怨恨而念念不休，暗中将其毁伤，那么自己以及子孙将会受到灾祸。
22、第洒扫庭除，不是做给外人看的，不是来了人才打扫，不管有没有人来，自己的房间都要打扫干净。干净清洁的环境，不但对自己的健康有利，还会影响自己的心境。
23、“勿贪意外之财，莫饮过量之酒”，不要贪心，不劳而获大多不是好事。酒并不是叫你不要喝，是不要过量。
24、 见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
25、受到了他人的帮助，即便是一滴水的恩惠，也应当以涌泉一样去感恩回报他。
26、《朱子治家格言》，是讲求道德修养，行为规范的准则，劝人勤俭治家，安分守己的一篇家训。作者归纳了日常生活中各种事务，并给出正确处理的原则和方法，很容易在生活中去运用和落实；只54句，500多个字，篇幅短小，语言凝练，读来朗朗上口。300多年来传诵于全国，乃至东南亚华人地区，其中一些句子已成为至理名言，对当时以及后来学者产生的影响极大。
27、 (译文)：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
28、(注释)：三姑六婆：据陶宗仪《辍耕录》，三姑指尼姑、道姑、卦姑，六婆指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。媒：媒介，双方进行联系的中间人。
29、 见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
30、杜绝邪念、歪念、贪念之心，齐走勤劳、节俭、富家之路。
31、所以从天子到庶人，皆是以修身为本，无论你是什么社会地位，你只是一介匹夫都好，也是修身为本。你能够修身，天下就兴，你不肯修身，你自甘堕落，那天下就亡了，我的责任。所以从我做起，从我心做起，修身在于正心，把你的心摆正你就修身了。怎样才心正?你的意念要真诚，诚意就正心。怎么能够诚意?格物致知就能够诚意正心。格物就是格除你的物欲，把你的欲望、烦恼、习气格除，格好像格斗一样，跟它格斗。要争就跟这些烦恼习气争个高低，要把它压下去，跟自己的烦恼做斗争，不是叫你向外去斗争，在心内转化自己的烦恼，这是格物，然后你才致知。你的烦恼压伏住了，心定了，清净了，你才能够有智慧。所以格物致知，就诚意正心，这个叫修身，修身就是修心。关键就是回头求自己的错，求自己的不是，这个就是圣贤之道。你果然会用了，你去到哪里都能够跟大家和合。
32、于己，明德守信；于人，乐善谦礼；于家，相敬和睦；于国，奉公守法。
33、男尊女，女尊男，男女平等;夫敬妻，妻敬夫，夫妻恩爱。
34、“恶恐人知，便是大恶”，如果做了坏事很怕人家知道，这才可怕。
35、如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你久享福气的；如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。
36、“凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒嫉心”，作人做事要留余地，好事、便宜不要多占，多占会有麻烦的，所谓“知足者富”。妒嫉别人有好事，看到这个人汽车比你好，哼！算什么？就是妒嫉心。女的这个事情很多，对面看到个女人穿漂亮的衣服走过来，哼！就是妒嫉心，意思说，你算什么？这容易，我等一下买一件给你看。
37、(注释)：自奉：对自己的奉养，也就是自己的生活消费。
38、我们不去定论古人，只是把为什么会有这样的问题，追溯历史探索一下。
39、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
40、勉学立家，明德养家，文明治家，孝悌传家，勤俭持家，赌毒败家。
41、《朱子治家格言》讲到：轻信发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。意在劝诫我们要善于分辨是非，三思而后行。我们在遇到问题、处理问题时，要结合实际情况多方位、客观、公正地看待问题、特别在处理班级事物中，这就需要我们班主任时刻保持清醒头脑，多调查研究、多听取同学们的意见和建议，妥善处理同学纠纷，不要轻信片面之词，不可草率行事，更不能玩忽职守。这样才能做一个学生喜欢家长满意的好老师。
42、(注释)：谄容：逢迎讨好的言语和表情，俗称“拍马屁”。
43、“三姑六婆，实淫盗之媒”，有些罗唆的妇女们，不要多来往，包括像什么做媒、算命的，巫婆神汉啊，像老鸨、走街串巷卖药的、接生的、还有人贩子，这些人不要来往，是非多。
44、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
45、这句话是说，如果因为事情双方争起来，我们自己要冷静反思自己，怎么知道是不是因为自己有错才有这个争执。所以要反求诸己，反省自己有没有错，要『平心再想』。「再」是两次才叫做再，想一次未必想得出来，再想一次。细致的去检查自己，自己错在哪里?为什么跟他会起争执?有争执自己一定有错，一个巴掌打不响，一定是两个巴掌才打得响，所以两个人争起来，两个人都有错，不可能只有一个错、一个对，一方有对都不会争起来，所以一争一定是两个都错。
46、共筑家庭反腐倡廉防线，同谱中华和谐幸福新篇。
47、读书是以学圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试；作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。
