一、禅语
1、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
2、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
3、但这不并能改变违法的实质，被捕坐牢是一个必然的结局，这是第二次“殉道”。
4、不过世上的事情，常常都是这样，有的人求得太急切，最后什么都得不到，有的人放弃了，却又得到了。其实得得失失又算什么？最终还是都要失去的，只可惜很多人在得得失失里面失去了自己的心。
5、把每一段旅途，都当做较好的修行；把每一段旅途遇到的困难，都当做自己的助力；把每一段旅途中遇到的人，都当做今生的因缘。
6、求才贵广，考课贵精。
7、经典三：色即是空，空即是色。
8、真正的大德并不是对险恶一无所知，而是在经历过苦难之后，仍然保持着：当初的善良，坚持着自己的原则。
9、我的理解是，不要拘泥于眼前的一切，一切只是因果，方下一切慈悲向佛，就会发现一朵花里也藏了一个世界，每一片叶子也有如一座佛一般神圣。心中有佛，心怀慈悲，不拘泥于尘世，自然修得大智慧。
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11、佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。
12、天之道损有余而补不足，人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
13、若能转物，即同如来。
14、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
15、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
16、但契本心，不用求法。
17、佛教经典禅语名言如下：
18、许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。
19、自性弥陀，唯心净土。
20、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。
二、禅语静心的句子
1、江海所以能为百谷领军，以其善下之，故能为百谷王。——老子《道德经》
2、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
3、正定、幽释、青灯、止观、临安、子默、鉴真、如露、心静、了空、无念、云烛、寂然、桫椤、兰因、本初、净世、道闻、壹空、虚松、观智、茂森、行足、伽蓝、空释。
4、“心无物,天地宽.”这是禅语.大意为：若把心中的种种凡尘杂念抛开,就会感觉到天地无比的辽阔,从而心气畅通；反之,眼有尘埃,心存杂念,专营算计,便会感觉到天地无比的狭窄,从而心气不顺.所谓“眼内有尘三界窄,心头无事一床宽.退一步海阔天空”是也.
5、健康是较高的利益。
6、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
7、真正的修行不是逃离，不是躲避，而是欣然的面对，全然的接受。
8、命由己造，相由心生。世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
9、圣人自知不自见；自爱不自贵。——老子《道德经》
10、禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？求道者答，当然是金子啊！禅师笑曰，假如你是一颗种子呢？其实，换个心境，或许你会得到解脱！
11、缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
12、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
13、官有公法，民有私约。
14、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
15、观法如化，三昧常寂。
16、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
17、九曲池头季节三月三。柳毵毵。香尘扑马喷金衔。涴春衫。
18、一即一切，一切即一；一为无量，无量为一。
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20、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
三、禅语简短精辟
1、一花一世界，一叶菩提。
2、救人一命，胜造七级浮屠。
3、这句话出自禅宗五祖弘忍的大徒弟神```秀。。好象是五祖弘忍要决定六祖的人选，所以对其门下弟子说，让他们一人做一句禅语。大弟子神``````秀就在厨房的墙上留下这句偈语。而后。有一樵夫。。正好送柴到厨房，见了以后。在底下又加了一句。“菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃”。。，五祖弘忍看过两句偈语后。当下就问是谁题的。。寺里僧众就告诉他，是一个樵夫。当晚。五祖弘忍就把衣钵传与这樵夫。法号慧能``也就是禅宗六祖`哇````写这么累，，竟然提交不了。。可恶的复制党````````````````````气死我也。
4、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
5、所谓缘分，就是遇见了该遇见的人。所谓福分，就是能和有缘人共享人生的悲欢。随缘自适，烦恼即去。其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。随不是跟随，是顺其自然；随不是随便，是把握机缘。缘在惜缘，缘去随缘。
6、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
7、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。
8、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
9、惟淡可以从俭，惟俭可以养廉。
10、猛兽易服，人心难制。
11、不是每天都有阳光，不是每天都会凉爽，只要我们心中有阳光，人生总会是晴朗，只要我们心中有凉爽，每天都会充满希望。早安！
12、20岁觉得漂亮真好，30岁觉得年轻真好，40岁觉得当官真好，50岁觉得有钱真好，60岁觉得悠闲真好，70岁觉得没病真好，80岁觉得活着真好。
13、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。
14、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
15、把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。
16、禅本无言，如人饮水，冷暖自知。不要纠结于别人的评说，照自己舒服的感觉生活。我们的幸福，不在别人眼里，而在自己心里。
17、不要贪恋没意义的人或事，拎着垃圾的手怎么腾得出来接礼物，新的征途上，往事归零，爱恨随意，往事不回头，未来不将就。早安！
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19、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
20、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。——老子《道德经》
四、禅语短句
1、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
2、六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
3、他们是为我立账户的人，虽然他们没想要收回成本，但现在也该是我们加倍奉还的时候了，也许直到他们离我远去，都还是还不清呀。
4、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
5、人生之苦，苦在选择，人生之难，难在放弃。
6、黄毛彭浩，一个不愿连累家人偷跑出来的愣头青，在猪肉和苍蝇堆里打转，映射了底层挣扎的生命。
7、敬以持己，恕以接物。
8、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
9、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
10、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
11、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
12、命里一尺，难求一丈，中国的老俗话颇有道理，没有必要做无谓的抗争，老天爷早为你安排好了一切，该啥样就啥样了。
13、“色即是空，空即是色”是佛家劝人向善的基础，出自“般若波罗密多心经”，由唐代玄奘法师所译，全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”
14、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
15、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
16、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
17、皮鞭伤肉，恶语伤心。
18、所谓平常心，就是为善不执，老死不惧，吃亏不计，逆境不烦。人生难免会遇到坎坷和困境，只有用一颗平常心去看待，以平和的心态消除偏狭和狂傲之气，舍去浮躁和虚华，用平常心直面人生，人生才会淡定从容。
19、世间一切痛苦都是来自我执，一切痛苦都是我们自己给自己的。苦非苦，乐非乐，别因一时的执着，让自己更苦。
20、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
五、禅语感悟人生的句子
1、人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。
2、人间的种种改善与美化，也正是这些或沉默、或卑微、或迂腐的勇士来一点点推动！
3、早料到这一点，很多“人生经验”会跳出来给程勇补上一课，但所有的小算盘在一片赤诚之心面前都黯然失色。
4、这部电影能打动人的，也正是这份“感同身受”。
5、明者防于无形，治者制其未乱。
6、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
7、人生不如意事常八不看八常想一二。
8、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。——老子《道德经》
9、无法可说，是名说法。
10、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
11、青青翠竹，总是法身，郁郁黄花，无非般若。
12、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
13、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
14、轻轻制舞衣，小小裁歌扇。季节三月柳浓时，又向津亭见。
15、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。
16、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。——老子《老子》
17、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。——老子《道德经》
18、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
19、另外，禅宗的理念，佛陀境界需要人自己从人生的日常流转中去领悟，才能真正达到精神的自由。
20、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
