一、端午节诗句
1、端午临中夏，时清人复长。
2、粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
3、五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤
4、为防疫冠情无奈，且在诗中赛竟舟。
5、时光消逝似云烟，转瞬端阳艾草鲜。
6、端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。
7、《菩萨蛮》(宋·陈义)
8、魏殿松是从故宫博物院走出的书法家，多年在故宫学习研究并倡导宣传皇宫“馆阁体”书法，作品具有“魏晋风、殿堂韵、松柏骨”的美誉而受到广泛好评。近几年，“紫宸清韵，魏殿松书法展”，曾在首都博物馆、恭王府博物馆、保利艺术馆、扬州个园、南阳市图书馆、深圳证交所博物馆等单位展出。其作品端庄厚重，中正平和，清华朗润，先后被故宫博物院、人民大会堂以及中国香港、中国澳门、新加坡、日本、韩国等国家和地区的艺术馆收藏。多幅作品在拍卖公司中国嘉德、北京保利、北京翰海、北京荣宝斋等拍出较好成绩，受到社会各界书画爱好者及收藏者的关注。
9、入袂轻风不破尘。玉簪犀璧醉佳辰。一番红粉为谁新。
10、珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
11、一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
12、《午日观竞渡》(明•边贡)
13、意内称长短，终身荷圣情。
14、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
15、何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
16、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。一一陈与义《临江仙高咏楚词酬午日》
17、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。出自唐代卢肇的《竞渡诗》
18、五日午时蓄採众药治病，最效验。
19、五一劳动节由来+诗词+手抄报合集，孩子一定用得上！
20、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。出自明代汤显祖的《午日处州禁竞渡》
二、端午节诗句简短
1、未泯生前恨，而追没后踪。
2、雾岚迷径罩高天，城外深幽欲出仙。
3、菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药品。
4、《端午即事》(南宋·文天祥)
5、年年福寿贺生诞，岁岁安康不老松。
6、来时三月春犹在，到日端阳节又临。
7、把心灵镀膜，一切都已归淡
8、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。——北宋·张耒《和端午》
9、行为义正奸人恨，志向崇高困境频。
10、艾馥菖青别有宜，雄黄浸酒已无知。
11、银亮的池塘，红色的栏杆，倒映在淡黄色的水波里，团团的绿叶托起清新的荷花。用兰叶浸水洗澡，用菖蒲花酿酒喝，天气清明而暖和。需要用喝酒、聚会来酬谢端午佳节，这里有美酒歌舞陪伴。监狱里的草长的深，公堂上也静悄悄的，不妨多多的摆宴、游玩。
12、释义：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
13、日斜吾事毕，一笑向杯盘。
14、我欲从灵均，三湘隔辽海。赏析文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。(篇四)经典端午节的古诗词赏析:浣溪沙·端午宋代:苏轼轻汗微微透碧纨，
15、佳节喜聚映江红，故友欢畅领军峰。
16、流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。
17、关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
18、大夫知此理，所以持死节。
19、端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。——唐代·李隆基《端午》
20、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。
三、端午节诗句一年级
1、释义：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊。
2、人命草头露，荣华风过尔。
3、股肱良足咏，凤化可还淳。
4、耳畔惊天锣鼓声，碧江舟发劈波行。
5、五月五日午，赠我一枝艾。竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。宫衣亦有名，端午被恩荣。好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。节分端午自谁言，万古传闻为屈原。五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。
6、投水汩罗《天问》思，《离骚》矢志以身施。
7、粽包分两髻，艾束著危冠。
8、唯有烈士心，不随水俱逝。
9、年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千。
10、小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。
11、三百内人连袖舞，一时天上著词声淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》
12、到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
13、屈子节操皆榜样，端阳代代缅怀君。
14、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
15、南乡子·端午(宋•李之仪)
16、美粽香飘华夏远，众生高诵楚辞连。
17、江山后辈吁嗟发，祭祀先贤感念融。
18、应是奉佛人，恐子就沦灭。
19、诗写作者作为刺史亲自“揭竿命爵”，主持“风俗如狂”的端午节划龙舟大赛。其第三句中的“灵均”，来自《离骚》之“名余曰正则兮，字余曰灵均”，灵均指屈原。刘禹锡为此诗自注说：“竞渡始于武陵。及今举楫而相和之，其音咸呼云‘何在’。斯沼屈之义。”这里，刘禹锡表达的意思是，彩绘龙舟，端午竞渡的风俗来自于人们对于屈原深切哀思和庄重祭祀的风俗。而诗歌之“招屈亭”，正是设在沅江岸边为屈原招魂、让他年年魂兮归来接受祭祀的亭子。
20、以菰叶裹粘米为角黍，取阴阳包裹之义，以赞时也。
四、端午节诗句英语翻译
1、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。
2、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
3、悬艾草，挂菖蒲。雄黄塗壁妖魔祛。榴花媚艳如燃火，珠莉清香散阁庐。
4、穴枕通灵气，长丝续命人。
5、今日的端午，努力还喝下二杯半
6、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。
7、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。
8、晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
9、白发垂到了肩膀一尺之长，已经在异乡过了三十五个端阳了。
10、菩萨蛮(宋•陈义)
11、龙舟信水鼙锣响，便是乡音呼唤时。
12、两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;
13、艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
14、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐代·杜甫《端午日赐衣》
15、正是浴兰时节动。一一欧阳修《渔家傲:五月榴花妖艳烘》
16、酿酒悬蒲包粽子，划舟临水看河洪。
17、尚未尽熟，便偷偷塞进裤袋
18、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。出自宋代苏轼的《浣溪沙·端午》
19、庙古碑无字，洲晴蕙有香。
20、明诏始端午，初筵当履霜。一一储光义《大脯得长字韵时任安宜尉》
五、端午节诗句四句诗
1、拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
2、释义：端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。
3、相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
4、端午节围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读离骚，哪觉得其中的忧愁。
5、粽包分两髻，艾束著危冠。一一陆游《乙卯重五诗》
6、《和端午》是北宋诗人张耒的七言绝句。作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢，只留下千古绝唱之离骚在人世间了。
7、不见去年人，泪湿春衫袖。
8、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。出自元代贝琼的《己酉端午》
9、后来看《白蛇传》，才了解蛇虫也怕雄黄
10、乙卯重五诗(作者)陆游(朝代)宋
11、取鸲鹆儿毛羽新成者去舌尖，养之皆善语。
12、迁莺(宋•黄裳)
13、节传千载又端阳，彩线青衣裹玉粮。
14、竞渡歌(唐•张建封)
15、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。
16、《五日(选一)》(明•陈子龙)
17、最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羮”。所谓枭羮，即是以枭肉制作的羮汤。这里主料——枭，就是猫头鹰，在古代被认为是不孝的鸟，从汉代开始，人们就有五月做枭羮、送枭羮、吃枭羮的习俗。而“赐”更是将习俗官方和制度化，广为传播。皇帝制作枭羮以赐臣下，意在警示臣子不要像枭那样不忠不孝，其中也包含了除绝邪恶的用意。意图虽然是好的，但手段终归过于残忍，而且实际上根本不可能达到扫除邪恶的目的，因此这一习俗并未流传下来。
18、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋苏轼《浣溪沙端午》
19、高邮的端午较为特殊，有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗，孩子兴挂“鸭蛋络子”，就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。
20、老圃好栽培，菊花五月开。
