尼采为什么疯了
1、buttheclearestoftheclearest,theweirdestoftheweirdest,utterlybeyondwords,wheredeathwasanalmostlaughableimpossibility,thelossofpersonality…seemingnoextinctionbuttheonlytruelife.”
2、ButevenifNietzschedidnotfakemadness,thereisanotheralternativetothepossibilitythathewasmentallyderanged:
3、ItcameonbetweenChristmas1888andthedayofEpiphany(January3)18Beforethis…Nietzschecannothavebeenmad.
4、Itastedallgoodandevenlittlethings,asotherscannoteasilytastethem—Iturnedmywilltohealth,tolife,intoaphilosophy.”(尼采为什么疯了)。
5、他应该像你们现在这样苍白、闪烁、沉默、阴森地凝然不动吗?超乎自我吗?
6、那些基本的人性需求与它们相对应的神经症倾向之间似乎目标相似，但它们的根据与含义却完全不同。
7、陷入孤寂，被良知中某一个洞穴里的米诺陶诺斯(Höhlen-Minotaurus)撕成了碎片。
8、“Forinstance,heoncesaidtohissister:“Arewenotquitehappy?”–perfectlyreasonably,andthenhewasgone…(尼采为什么疯了)。
9、“IcomeasthevictoriousDionysus,whowillmaketheearthafestival.”
10、Andwenotedthatinsuchadescentthereisthepossibilityoftheconsciousmindlosingitself,andmadnessensuing.
11、剩下的十年，尼采经常回忆起自己的作品，他说：“我没有写出过出色的作品吗？”，有人给他看瓦格纳的肖像，“我非常热爱他”，尼采说。
12、每一个深邃的精神都需要一个面具，而且每一个深邃的精神周围都有一个面具在不断地生长着…“
13、“Inthedarknessoftheunconsciousatreasurelieshidden,the…“treasurehardtoattain”…thefightagainsttheparalyzinggripoftheunconsciouscallsforthman’screativepowers…
14、又想起了《张学》创始人和徒子徒孙，你们研究个毛啊？，你们研究个毛，拉过来直接问不就得了？说不定他也不知道！你们就狗带嚼子——胡勒吧！
15、此时，他爱一个人并不是为了填补自己的内心空洞；他做一份工作仅仅是发自内心的热情；他做自己，而不必隐藏的自己，以给他人留下臻美的印象。
16、读《我是太阳》，进入他的生活，那种彻骨的孤独和失意，让人跟着沉闷到底。
17、Inanaphorismtitled“Inthegreatsilence”fromtheDawnofDay,Nietzscheseemstoconveytheideathatitispossibletoliveinanon-ordinarystateofconsciousness–adivinemania–whichwouldappeartomostotherpeopleasindicativeofmentaldisease.AsNietzschewrote:
18、NietzschedidnothaveafractionofthestabilityorsuccessofJung.
19、假个人主义。——绝大多数人，不管他们对他们的“个人主义”一向如何想、如何说，一生的所作所为都丝毫未尝是为他们的自我，而只是为那在他们周围人们的头脑中形成并传达给他们的自我的幻象——其结果是，他们全都生活在无个性、半个性的舆论和任意、异想天开的评价的迷雾之中，一头脑活在另一头脑里，这另一头脑又活在第三个头脑里：一个古怪的幻象世界，它还赋予了自己一种如此清醒的外貌！这迷雾几乎独立于它所笼罩的人而生长和生存。关于“人”的一般看法在它之中发生着巨大的作用——所有这些不自知的人们都信仰没有血肉的抽象的“人”，亦即信仰一种虚构的东西。由个别强有力人物(例如王公贵人和哲学家)对此抽象所作的改变，对这绝大多数人有着异乎寻常的、不可思议的巨大影响——原因仅在于，这大多数人中的每个人都无能树立一个自己能够实现和探究的的自我，以与那苍白的虚构的一般概念相对立，并将它摧毁。
20、但是我认为想要做一个出色的人没有错，只是我当初的操之过急，承受了很多我承受不了的东西导致我失去了信心、开始怀疑自己而变得不自信，而我不接受这样的我，从而就像有两个自己，我想要去掩盖不出色的自己而虚伪。
21、但当“变好”在我看来是一种“恶智”的时候，患者往往会诧异、不解，甚至是对我充满怨恨。
22、倘若一个人不是疯子，也不敢装疯，他怎样使自己疯呢？古代文明的几乎所有出色者都曾陷入这一可怕的思路，一种传授这方面诀窍和饮食指南的秘说大行其道，人们觉得这种考虑和企图是无辜乃至圣洁的。在印第安人是做一个巫医，在中世纪基督徒是做一个圣徒，在格陵兰人是做一个安基可克，在巴西人是做一个巴基，为此开出的方子本质上是相同的：荒唐的斋戒，持久的禁欲，遁入沙漠，隐入深山，攀上柱顶，或“居于一棵临湖的朽柳”，并且断绝杂念，一心想着能致人迷醉和心智错乱之事。
23、自我实现是发自真我需要的基础上，努力实现自己的潜能，并且能够用的情感与他人及这个世界相处。
24、一位读者写了这样的留言：我总结啦，人要想摆脱对虚假自我(荣誉，地位，金钱，受欢迎，被认可)的追逐，最简单的一件事就是不求上进，不思进取，醉生梦死，安于现状，做一个最普通平常的人，较好是只会照猫画虎，重复做机械式劳动。
25、“Hiscomingbringsmadness.”,WalterOttowrote,regardingDionysus.
26、同这些力量作战，夺取他们难以企及的宝藏，需要英雄般的勇气。谁在这件事上成功，谁就取得了真正的胜利。“
27、尼采5岁时，父亲去世，几个月后，弟弟去世，和妈妈、妹妹搬到瑙姆堡生活，在女性为主家庭里成长，让尼采身上具有一种温柔的气质。
28、“Heentersalabyrinth,andmultipliesathousandfoldthedangersthatlifeinitselfbringswithit–ofwhichnottheleastisthatnobodycanseehowandwhereheloseshisway,
29、这种差别几乎像+7和-7之间的差别一样大：
30、当借口的时候，仅仅只是看到了对方好的地方，而无意识地忽视了他也有不尽如人意之处。
31、第与生活际遇有关。尼采的一生受尽疾病的折磨。除了脑病，他还从父亲那儿遗传了“慢性头疼病与视力衰弱症”，又曾在普法战争时短期军中生活传染了赤痢白喉，连续的头疼和痰阻的折磨，使尼采成了一个四分之三的盲人。忧郁、孤僻、狂妄的性格又使他离群索居，与世人格格不入。尼采的一生，漂泊无依，孤独，疾病折磨，呕心沥血著述，又不被世人理解，这些都为他后来的发疯埋下了隐患的种子。
32、Theskyplaysitseverlastingsilenteveninggame…itcannotspeak...Osea,Oevening!Youareevilinstructors!Youteachmantoceasebeingaman!Shallhesurrendertoyou?
33、它发生在1888年圣诞节和主显节(1889年1月3日)之间。在此…之前尼采不可能是瘋狂的。
34、尼采是有史以来被人们谈论最多的哲学家之也是最不被人们所理解的哲学家之一。流言蜚语在他的身后绵延不绝，涉及他的性生活，他的zz立场，他的精神健康。他的学说也往往受到误读和曲解，其中最不幸的便是德国纳粹分子将他的学说曲解为法西斯理论的支柱。
35、这种论证方法通过客体事物与主体事物相同特点的比较，把客体事物的性质类推到主体事物上，由此揭示出主体事物具有客体事物同样的性质，从而达到证明论点的目的。
36、第与遗传有关。尼采出生于一个传统的牧师家庭。他的父亲卡尔路德维希·尼采是普鲁士萨克森州的牧师，尼采是这个牧师家庭的头胎子，他出生五年后，父亲就因为脑病去世，不到一年的时间，尼采的弟弟也因为相同的神经危机去世了，只留下尼采与妹妹相依为命。另有史料说尼采的疯病是三代遗传。
37、当我谈到要接受一个平凡的、有缺点、有不足，甚至是有“症状”的自己的时候，往往会被患者认为这是“负能量”的话，并且极力为自己的“上进心”辩护，如：难道上进心有错吗？难道不能努力把自己变得更好吗？
38、苏格拉底的哲学是同他的生活实践融为一体的，而他个人的命运同雅典的命运是不可分的。他为了祖国追求善的理想，而他的祖国则用死刑酬答了他的贡献，成全了他的哲学。苏格拉底没有丝毫的激愤、畏惧或是悲哀，而是依旧用他智慧的语调诚挚地奉劝着一切。他明白他是神的使者，这一切都是神的安排，他还有他生命未完成的部分，而死恰恰能给他一个臻美的结局。
39、❶ 熟悉中国的心理咨询现状、相关的法律法规。
40、因为正如我们在一个视频中所探索的那样，尼采整个成年生活都遭受着众多令人衰弱的身体症状的折磨，包括偏头痛、阵发性呕吐、恶心、抽搐、失明和严重的视幻觉，
41、Forasweexploredinthefirstvideoofthisseries,Nietzschesufferedhisentireadultlifefromamyriadofdebilitatingphysicalsymptomsincludingmigraines,fitsofvomiting,nausea,convulsions,blindnessandvisualhallucinations,
42、所以“性”的发展贯穿了人的一生，幼年时候是从无到有，老年是从有到无到零，可以说任何维度都可以谈，但其中有一个维度就是生命的驱力在变化。驱力一变，他的应对、产生的影响，环境对他的反馈都在变，而最根本的线索就是性。
43、Duringtheseyearstheyreportedthatmostofthetimeitwasnexttoimpossibletoconnectwithhim–hewasmostlymute,italmostappearedasifhewasreposingabovehimself,onthepeaksofhismind.
44、一些学生因为无法保持优异的成绩而逃避学习与学校，更无法接受自己上不了重点大学的结果，看似他是一个有上进心的学生，但这不过是一种无法接受自己不如人的恐惧。
45、类比论证法在实际运用中也存在着不同的情况，有的通篇都用这一种论证方法，类比到底，如《邹忌讽齐王纳谏》；有的只在文章的某一部分运用这种论证方法，并把它与其他论证方法结合起来运用，如《公谏》就是把类比论证与演绎推理结合起来运用的。
46、给大家推荐几个步骤，我觉得先不要去一头扎到精神分析里。
47、您说的很到位，指出了这么多年我没想明白的事，就是我为什么在别人面前活的很虚伪，就是因为我始终要求自己要做怎样的人。
48、因为他压根就做不到，所以最后不得不把自己封闭了起来。
49、在拜洛特，瓦格纳给他机会朗读他自己写的《告德意志人民书》，被认为太严肃不够礼貌，只有瓦格纳一人支持。看到瓦格纳筹款失败，尼采感到绝望，为了瓦格纳的事业尼采自己四处请求帮助也都遭到拒绝，令他备受焦虑和怀疑的折磨。
50、可是，和很多思想、艺术家一样，在他的世代，他是不被理解的。
