论语十二则
1、古义：________；今义：________
2、大意：本章讲人的道德修养，提倡安贫乐道、淡泊名利的精神品质。
3、(1)《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的语录体(体裁)著作。它与《大学》《中庸》《孟子》合称为四书，共二十篇。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始者。
4、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》)
5、(交流点拨)分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。(论语十二则)。
6、(4)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
7、16子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
8、第六章：孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”(论语十二则)。
9、古义：________；今义：________
10、试译：孔子说：“禘祭大礼，从开头献酒完毕后再往下，我就不想看下去了。”
11、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
12、论(lún)语 不亦说(yuè)乎 愠(yùn) 三省(xǐng)传(chuán)不习乎
13、(答案)一个好学生应该能将知识融会贯通，能在温习旧的知识中有所发现。要会独立思考。
14、子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者②而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
15、孔子从哪两个方面解释了子贡提出的问题？这样解释的目的是什么？
16、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
17、(3)长林，你有聪明的头脑，大家都羡慕你出众的天赋，孔子曾说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果你能把精力全部投入到学习中，你的成绩一定会有大幅度的提高。
18、孔子说：“在早上得知了真理，到晚上死去也可以了。”
19、(示例)同学们，《论语》流传2500多年，影响了世代中国人，它的经典语句，每一个中国人都耳熟能详。阅读《论语》，可以让我们少一分稚嫩，多一分坚强。今天我们举办“交流学习体会”的主题座谈会，希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读体会，让更多的人受益。请大家敞开心扉，交流起来吧。
20、③［不亦说乎］不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，同“悦”，愉快。
21、 “有”通"又”，意思是古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。
22、选出加点的“之”字的用法与其他三项不同的一项(D)
23、(译)孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”
24、通过师徒对话或借题发挥，阐述了学习应该有谦虚好学的态度，贫贱不移、求学为乐的精神，温故知新、学思结合的学习方法，诚实守信、厚道仁义、坚守节操的思想品德。
25、(1)作为主持人，你应该有一段精彩的开场白。现在就请你展示出来吧！
26、子贡问道：“有一个字可以终身奉行它的呢吗？”孔子回答说：“大概就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”
27、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
28、(答案)(1)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊。
29、大意：本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。每一个人都应该有志向。
30、试译：子张问：“今后十代的情况可以预先知道吗？”孔子说：“殷代承袭夏代的礼仪制度，废除了哪些，添加了哪些，是看得出来的；周代沿袭殷代的礼制，废掉什么，增加什么，是看得出来的。这以后要是有继承周代当政的，就是传承百个世代，也可以预先知道它。”
31、逝者如斯夫，不舍昼夜：时光像河水一样流去，日夜不停。逝，往；离去。斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。
32、孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
33、试译：孔子说：“不怕别人不理解自己，只怕自己不理解别人。”
34、子在川上①曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜②。”(《子罕》)
35、(答案)古义：指有才德的人；今义：对人的敬称，人格高尚的人。古义：凭借某种条件去做；今义：表示允许或能够；古义：冷水；今义：无色、无臭、无味的液体。
36、⑺知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。
37、(译)孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
38、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁(遇事)能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
39、子曰：“三军可夺帅也匹夫不可夺志也."《子罕》
40、颜渊请教如何才能达到仁的境界。孔子说：“约束自己，使言语和行动归复于先王之礼，这就是仁。一旦这样约束自我，使言行归复于先王之礼，天下的人就称赞你为仁人了。
41、子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者②而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
42、译文：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人提问并多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
43、9强调兴趣对学习的重要性的一句话是；知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
44、译文：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”扩展资料：《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的zz主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
45、下列句子按内容分类正确的一项是( )①人不知而不愠 ②温故而知新，可以为师矣 ③学而不思则罔，思而不学则殆 ④三人行，必有我师焉 ⑤三十而立，四十而不惑 ⑥学而时习之⑦逝者如斯夫，不舍昼夜 ⑧吾日三省吾身 ⑨不义而富且贵，于我如浮云
46、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
47、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
48、逝者如斯夫，不舍昼夜：时光像河水一样流去，日夜不停。逝，往；离去。斯，代词，者，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。
49、古义：________；今义：________
50、循循善诱——夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
51、9子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
52、孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
53、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”
54、子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
55、《论语》中流传至今的成语有哪些：_________________，_________________，_________________
56、(译)孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。”
57、孔子说：“学了(知识)然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
58、字词解释： 焉 ：于此，在其中 择：选择 善者：好的方面，优点 从：跟从、学习
59、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
60、字词解释：故：旧的知识，知新：新的理解与体会，可以：可以凭借。以：凭借为：做,成为。
61、(译)孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。”
62、(译)孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
63、4子曰：“吾十有又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
64、试译：子夏问什么是孝。孔子说：“和颜悦色难以做到。父母有事，晚辈代劳；有酒食，长辈先用——这样子就可以称为孝吗？”
65、试译：有人问孔子说：“先生为什么不从政啊？”孔子说：“《尚书》上讲：‘孝悌啊孝悌，只要父慈子孝、兄友弟恭了，国政也会由此理顺的。’”这也是从政嘛，何必非要当官才算从政呢？”
66、试译：孔子谈到季氏，说：“在自家庭院里办天子的八佾舞会，这种事情都能忍心做出来，还有什么事情不能忍心做出来呢？”
67、⑤［耳顺］对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见
68、试译：子贡问：“贫穷却不讨好人，有钱却不小看谁，怎么样？”孔子说：“可以。不过比不上安贫乐道、富而好礼的。”子贡说：“《诗经》上唱：‘如切如磋，如琢如磨。’大概就是这个意思吧？”孔子叹道：“赐啊，现在可以跟你聊《诗》了。告诉你一点，你就联想到别的东西。”
