史铁生腿为什么断了
1、铁生正是长身体的时候，除了贪睡、常常感觉到觉不够睡之外，就是对于饥饿有了刻骨铭心的深切体会。(史铁生腿为什么断了)。
2、1969年，4月因腰腿病返京治病，6月回村，生产队关照让其担任饲养员，放牛喂牛。1971年，9月史铁生腰疼加重，回北京治病。
3、他说：“在那穷乡僻壤，吃饱肚子尚且是一件颇为荣耀的成绩，哪还有余力去奢想什么文化呢？所以他们没有机会上学，自然也没有书读，看不到报纸电视甚至很少看到电影，他们完全不知道外面的世界是什么样子，便只可能遵循了祖祖辈辈的老路，日出而作日入而息，春种秋收夏忙冬闲，日复一日年复一年。光阴如常地流逝，然后他们长大了，娶妻生子成家立业，才华逐步耗尽，变作纯朴而无梦想的汉子。然后，可以料到，他们也将如他们父辈一样地老去，唯单调的岁月在他们身上留下注定的痕迹，而人为什么要活这一回呢？却仍未在他们苍老的心里成为问题。然后，他们恐惧着、祈祷着、惊慌着，听命于死亡随意安排。再然后呢？再然后倘若那地方没有变化，他们的儿女们必定还是这样地长大、老去，磨钝了梦想，一代代去完成同样的过程。”
4、关于这个问题，同样身为小说名家的王安忆有过一个很漂亮的讲法。她认为史铁生的所有作品的一个特点是什么，那就是在于这个局限。
5、这是他创作的原生态，是他源源不断创作的灵感。
6、在这个情况底下，大家陷入到一种人类史上很罕见的集体空虚的状态。
7、伴随着反复训练，样子在球球大作战中已经达到了「很成熟的境界」。今年7月，球球大作战「塔坦杯」精英挑战赛结束后，史玉柱说，巨人将全力打造球球大作战赛事，使其进一步职业化、专业化。
8、史铁生与病痛为伴，苦苦求索，领悟人生，葆有顽强的生命力，惊动了文坛，极具研究的价值。
9、2020年1月4日是史铁生的诞辰纪念日。人民文学出版社、中广联合会有声阅读wy会联合举办了“想念的季节——史铁生纪念朗诵会”，用有声阅读，来品味史铁生的文字，怀念史铁生带给我们的温暖。
10、他当时有个好朋友患病了，但是他非常乐观、非常有信心，觉得自己到底是会好的，一直如此跟疾病搏斗下去，过了三年，最后他死了。
11、队长把一碗馍递过去，看着他吃，叹气说：“唉，心儿家(孩子、娃娃)怪不容易，离家远。”
12、有一回我写的小说受到表彰，前辈们在表彰这篇小说的时候特别提到了它的作者是一名残疾人，于是台下的掌声也便不同凡响。当时我心里既感激大家对我的关怀和鼓励，又不免有一缕阴云来笼罩：到底是那小说确凿值得表彰呢？还是单因为它出自一个残疾人之笔下才有了表彰的理由？至少是这两条不能再动的腿，在那表彰的理由中占了一定的比例吧？这时，我的心头只有一句话萦绕不去：忘了我的腿吧，忘了我是个残疾人吧。又有一次我的小说遭了批判，老实说，我颇以为批判得无理。正当我愤愤然之际，有朋友来为我打抱不平了。我自然很高兴。不料这朋友却说：“我跟他们(指批判者)说了你的情况，你放心吧，没事了。”什么情况？腿，残疾。本来可能还有什么事呢？为什么就又没事了呢？(顺便说一句，我仍以那朋友为朋友，但他那一刻无疑是犯了糊涂。)我如坠入五里雾中，心头又是那句话来回翻滚：忘了这腿吧，忘了我是个残疾人行不行？
13、9月9日，他给这样一条微博点了个赞——「我又熬夜了，杨永信，电我@杨永信V」——或许他并不是真的想接受这个从2009年淡出公众视线、以「电击疗法」成为众多网瘾少年心中撒旦的争议医生的治疗，而只是用一种自我恐吓来表达自责。
14、神圣是上帝对心魂的测量，是心魂被确认的重量。死亡光临时有一个仪式，灰和土都好，看往日轻轻地蒸发，但能听见，有什么东西沉沉地还在。不期还在现实中，只望还在美丽的位置上。我与L的情谊，可否还在美丽的位置上沉沉地有着重量？
15、每个药房人都告诉他说：这个药方子，这是什么药方子？这是一张白纸啊，这上头什么都没有。这老瞎子觉得这怎么可能呢，他完全无法接受。大概的故事就是这个样子。
16、这个信心给病人的就是一种解脱他在病痛当中的那种苦难感受的一副安慰剂，如此而已。
17、第就是人原来必定要死。人必定要死这个事实是不可争议、不可改变的，没有什么问题。但问题是我们偏偏人人都怕死、人人都不想死，人人不想死而人人又必然都要死，这又是一个我们所有人的残缺状态。
18、那么对于生活很自信的人，成功自然是一个必然会降临的日子。那么对于像史铁生一样将生死看透的人而言，死也是一样，是一个必然降临的节日，有什么好思考的，有什么好害怕的呢？所以想通了，也就心安了。
19、他内心强烈自责，本想9月份开学后好好控制自己，但明显感知到，他已经失控了——删游戏，再装游戏。玩几局立马删，两三天后再装一次，反反复复100多遍。样子说，有时重装游戏纯粹就是为了能证明自己，能玩好游戏也能平衡好生活。他极端想控制自己，但事实证明，「真的控制不住，游戏已经严重影响了正常生活。」
20、这些问题之所以屡次被提出，跟我们那样的一个时代背景是有关系的。
21、然而一下子整个运动结束了，整个国家变了，整个社会跟以前不一样了。
22、两个盲人是从绥德来的，走家串户地说书，天黑了，就摸进这座放草的土窑里，打算天一亮就离开。
23、轮到这个老瞎子带着他的小徒弟了，终于有一天他到了这个阶段——把一千根弦弹断。他太开心了，就从琴槽里面拿出这个药方，到了不同的药行去叫人家配药。
24、样子嫌他拖后腿，有时甚至会把失败的原因迁怒在老王身上。3月份，在一次争吵之后，两人在游戏世界分道扬镳。
25、第史铁生的确是个残疾人，他有三十多年要摇着轮椅到处走，大部分时间他都活在一个局限当中。可是坦白讲，这个世界上面身体有不便、有残疾的人相当的多，有人说甚至有十分之一的人是这样的人，那么为什么不是每一个残疾人都能够成为史铁生呢？
26、然而他这么写下去，是不是表示终于有一天他能够得到生命，也能够这个腿就好了而站起来再也不用轮椅呢？
27、陕北有一个风俗，清明节前一天，也叫“寒食节”，家家都要蒸白馍，再穷也要蒸。
28、但是这并不表示不能够写出好作品。为什么？因为在你没有这种现实素材的时候，有时候你写出来的作品虽然它不像现代一般小说一样是从一个现实生活基础出发，但是你可以为自己发明一个前提，发明一个建立在自己的想象的假想的条件下所开展出来的故事。
29、关于史铁生和他的文章，我们的理解似乎总和他身体的残疾分不开，甚至把他作为“身残志坚”的典范来鼓励年轻人。
30、那年冬天，老黑牛不小心踩上了山坡上的暗洞，摔断了腿。他亲眼看见牛被杀的时候哭了。
31、有人认为这就是为什么很多中学课文都会选这篇《我与地坛》的理由之那就是要拿这篇文章以及它的作者史铁生，来给我们全国所有的年轻人树一个模范，让我们大家学习他。你看一个残疾人都能够成功，那我们一般人还有什么好说的呢？
32、这个想法就有点像是当年流行的西方存在主义里面的很多讲法，比如非常有名的加缪的《西西弗的神话》：一路滚着大石头上山，它还要不断地滚回来，一直滚，你再把它推上去，这有意义吗？你为什么重复地去做呢？
33、这个故事其实很大程度上就在告诉我们史铁生他对写作的态度，写作对他而言是什么呢？就是像这个弹琴的老瞎子一样，对他而言，他把所有的生命的力量都寄托在写作上，是因为觉得他有希望。
34、尤其分别了一天的母与子相见时，那情景常常让铁生感动，那叫一个母子情深，它们的叫声彼此呼应着，一声接一声，稚嫩的牛犊的叫声和母牛的叫声，此起彼伏。
35、史铁生(1951年1月4日-2010年12月31日)，中国作家、散文家。
36、比如一张旧日的照片，拍时并不经意，随手放在哪儿，多年中甚至不记得有它，可忽然一天整理旧物时碰见了它，拂去尘埃，竟会感到那是你的由来也是你的投奔；而很多郑重其事的留影，却已忘记是在哪儿和为了什么。
37、寂静的墙和寂静的我之间，野花膨胀着花蕾，不尽的路途在不尽的墙间延展，有很多事要慢慢对它谈，随手记下谓之写作。
38、可是史铁生认为，这么亮堂的一个世界，往往也会因为它的光亮而带来一种迷茫或者一种遮蔽，有时候恰恰要等到所有的光线全都消退了，黑夜来临了，我们才会开启我们另一只眼睛，看到平常我们在白天或者在灯光底下看不到的这个世界的另一面。
39、山里人的日子可真叫苦，吃的难，烧的也难。有时候，破老汉为了一把烧火做饭的柴火，常常要攀上很高很陡峭的悬崖，奋力地劈砍小灌木，然后，唱着山歌，担着两捆柴回来。
40、他们弹着个三弦琴边走边唱。这个老艺人一天到晚很精进他的琴艺，他想弹断一千根琴弦为止，为什么呢？因为当年他的师傅，也是一个瞎子，曾告诉他其实我们这种目盲的病是能够医的。有个药方，这个药方写在一张纸条上，折起来放在琴的这个琴槽里。
41、为什么要写作呢？作家是两个被人看重的字，这谁都知道。为了让那个躲在园子深处坐轮椅的人，有朝一日在别人眼里也稍微有点光彩，在众人眼里也能有个位置，哪怕那时再去死呢也就多少说得过去了，开始的时候就是这样想，这不用保密，这些现在不用保密了。
42、我们要了解从八十年代开始，当整个运动的年代结束之后，当时很多中国人尤其是读书人、知识分子陷入到一种集体的空虚当中。
43、每一个人的生命每一天都应该昂扬向上的，每一个人生活都是有意义的。或者用今天很多人怀念那个年代的话来讲，是有信仰的。
44、例如说《命若琴弦》就是这样，说什么一个药方能够治人的盲目的疾病，但是你必须先弹断一千根琴弦做药引，再去用那个药方才能有用。这种讲法它现实吗？它一点都不现实，它是一个作家彻底的虚构。它有点像玩游戏，自己先定了一个游戏规则，然后我们大家这么来玩吧。
45、为什么？所谓信心也好，信仰也好，这个老瞎子弹琴也好，他自己写作也好，这么一些我们在人生之中把自己的生命力全部灌注在上面的事情，让自己一时忘记了我们人生的苦难，忘记了人终有死这回事实的这么一些寄托，最终给我们的是什么？就是这一点安慰，我们人都需要类似的安慰。
46、然后他怎么去回答这个生命的问题，人活着到底是为了什么，这还有什么意义呢？他给自己找到了一个答案，这个答案就是写作。
47、狼可不比人傻，它也懂得抓住机会——就是这只黑牛和狼拼死搏斗，牛脸被狼的利爪抓得鲜血直流，血的腥气刺激得狼更加疯狂。黑牛奋力把狼顶到墙角，忍着剧痛，把犄角死死地插进狼的肚子。
48、为什么既然有这个药方，你不立刻拿出来，去药店配了药，医好自己的目盲呢？
49、这又是一个矛盾，这几种矛盾组合起来就看到了：我们人是有缺陷的，我们想跟别人沟通，但是我们总有一些无法跟别人沟通的孤独感。
50、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。史铁生完成了许多身体正常的人都做不到的事，他对于人的命运和现实生活的冲突，没有停留在表面进行思考，而是去拷问存在的意义。
51、他又在地坛这座园子里面遇到种种形形色色的人，看到一些捕鸟的人，看到一些喝酒的神态很古怪的人，看到一对夫妇也跟他一样十五年来天天来这个园子逛，从中年逛到了双鬓斑白成为老年人。
52、天快黑的时候，进山寻野菜的孩子们也回村了，他们跟在牛群的后面，一边吵闹着说笑着，一边争抢着把地上的牛粪撮回自家的窑里去。
53、副标题:史铁生夫人米精心选编，闪耀史铁生灵性光辉的生命笔记
54、铁生还说：“只有我和破老汉没有吃它的肉。”
55、什么叫写作的黑夜？黑夜里如果没有灯的话，我们什么东西都看不见，我们人看东西总是要有采光的。
