禅语静心昵称
1、人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。
2、生气，是因为自己不够大度；郁闷，是因为自己不够豁达；焦虑，是因为自己不够从容；悲伤，是因为自己不够坚强；惆怅，是因为自己不够阳光；嫉妒，是因为自己不够出色。凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己。
3、有人说平行线最可怕，但我认为最可怕的是相交线。明明有过交集，最终却还是相互远离，而且越走越远。地球之所以是圆的，是因为上帝想让那些走失或者迷路的人能够重新相遇。
4、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。(禅语静心昵称)。
5、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
6、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
7、有肚量去容忍那些不能改变的事；有毅力去改变那些可能改变的事；有能力去发现那些可有可无的事；有智慧去分辨那些非此即彼的事；有恒心去完成那些看似无望的事；有勇气去面对那些已经做错的事；有信心去坚持那些对的事情。
8、7)多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。(禅语静心昵称)。
9、考虑一千次，不如去做一次，犹豫一万次，不如实践一次，华丽的跌倒，胜过无谓的徘徊，迈出一步，才可以收获停不住！因为输不起的人往往也赢不了，要有勇气，人的一生如果自己不努力，这一辈子都有可能在原地踏步！
10、 阅尽人生百态，还是诚实较好；阅尽生活坎坷，还是真诚最美。生活就是一面镜子，于其中，或是善良诚实，或是奸诈虚伪，不同的人，有着不同的情态；生活就似一部书，于其间，或是真诚相待，或是虚情假意，不同的人，留下不同的记录。经年的风雨，流年的漂泊，即使很苦、很累，但我们依然坚信，诚实最美。
11、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。
12、较大的敌人是自己，较大的失败是自大，较大的无知是欺骗，较大的悲哀是妒忌，较大的错误是自弃，最可佩服的是精进，较大的破产是绝望，较大的财富是健康，较大的债务是情债，较大的礼物是宽恕，较大的欠缺是顿悟，较大的欣慰是布施，最可怜的性情是自卑，较大的罪过是自欺欺人。
13、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是较大的幸福。
14、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
15、人生不易，不要笑话别人。家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。再风光的人，背后也有寒凉苦楚；再幸福的人，内心也有无奈难处。谁的人生都不易，笑人等于笑己，尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭，不死总会出头。谁的人生十全十美，谁的生活没有薄凉，谁敢保障一直都人生得意。金无足赤，人无完人。
16、佛家禅语:地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。
17、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
18、生活中的许多苦难，让我们学会了承受，学会了担当，学会了在泪水中挺立自己的灵魂，学会了在坚韧中亮化自己的人格。生活从来都是波澜起伏的，命运从来都是峰回路转的，因为有了曲折和故事，我们的生命才会精彩。有时候，哭泣，不是屈服；后退，不是认输；放手，不是放弃；沉默，不是无话可说。
19、佛系昵称 二字古典:染尘、清挽、缘空、淡然、好感、情绕、秋夜、聆听、执笔、岁月、回眸、筑梦、莺语、柳色、亿人、卷月、追想、九槑、微风、青鸢、静艺、文念、相携、初心、落花、执顔、归宿、青怏、浅黛、夏墨、暖光、哀乐、思书;
20、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
21、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
22、真正的布施，就是把烦恼，忧虑，分别，执着，通通放下。
23、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
24、佛家禅语:禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
25、聪明人未必幸福，但智慧的人会看到幸福；灵巧者未必幸福，但豁达的人会找到幸福。幸福与智慧、豁达始终相伴。
26、宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知。——魏夫人《武林春》
27、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
28、那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。——选自《雨巷》
29、佛说：一切皆流，无物永驻。尘世的风景，走过看过，不必伤感，只要记得曾经拥有过，飘逝的旧梦，浮沉心海间，不应有憾，只要记得曾经牵挂过。学会铭记，学会放弃，偶尔怀念，会心微笑，静默在红尘深处，亦步亦趋随顺佛行
30、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。
31、没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人，将可能做出种种邪恶的行为。
32、余晖洒下，三千斑白的青丝在微风中摇曳，点点白光，折射出岁月沧桑。
33、诸恶莫做，众善奉行，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
34、声声的“阿弥陀佛”，是我真诚的祝福，愿你永远快乐和健康;句句的“南无文殊师利菩萨”，是我对你无限的祝愿，愿你具有文殊菩萨的智慧;念念的“观世音菩萨”，是我对你最诚挚祈祷，我较爱的佛友，愿你中秋节平安快乐，吉祥如意!
35、人生要有规划，不要想年以后干什么，要想年内的目标，不要给自己太多的构想。
36、众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
37、什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。
38、哪些行为是浪费时间?答：思而不学+犹豫不决。
39、恒唯法师：心地是一个宽宽的平台，问题就在于乐观和悲观并存，能够转化生活的负能量，就是生命的别开生面，或者说是一种走向宽阔的契机，读得懂生活，和生活达成一种温暖的默契。
40、做一个聪明人不难，做一个明白人很难。一个人只有经过长期的生活实践，有了丰富的阅历后，才能够真正地懂得做人做事的学问。就如南怀瑾先生说的：“不管是为政或做事，是要靠人生经验的累积。而人生经验累积成什么东西呢？简单的四个字‘人情世故’。”
41、有时候女人需要一个男人，就像逃机者需要降落伞，如果此时此刻他不在，那么以后他也不必在了。
42、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
43、如来所说法，皆不可取，不可说，非法，非非法。
44、自认为拥有财富的人，其实被财富所拥有；为别人鼓掌的人其实也是给自己的生命加油。失败的人分两类，一类是无知的人，一类是无所不知的人。
45、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
46、13一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
47、佛曰：净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存。断欲无求，当得宿命。
48、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
49、人生没有模板，不可能复制照搬，只需心灯一盏！如果笑能让你释然，那就开怀一笑；如果沉默是金，那就不用做任何解释。修行的人之所以洒脱，是因为明白善识其心，善用其心。放下一切执(三件事)天底下真的只有这三件事，“自己的事”、“别人的事”、“老天爷的事”。人的烦恼就是来自于：忘了自己的事，爱管别人的事，担心老天爷的事，所以要轻松自在很简单；打理好“自己的事”，不去管“别人的事”，不操心“老天爷的事”。下次心情不好时，就问问自己，那件事到底是谁的事！没有任何一种品格可以高枕无忧。一个人清高，需要宽容，否则清高就成孤傲。仁慈，需要果断，否则仁慈就成软弱。强大，也要有所敬畏，否则强大会生暴戾。富有，需要节俭，否则易成奢靡。博学，说话时需要浅显，否则易成刁钻。尊贵，需要谦卑，否则易生傲慢。凡事有阴阳。物无善恶，过则为灾。若要快乐，就要随和；若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和自己争吵，别和命运争吵，无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心，别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。没有任何一种品格可以高枕无忧。一个人清高，需要宽容，否则清高就成孤傲。仁慈，需要果断，否则仁慈就成软弱。强大，也要有所敬畏，否则强大会生暴戾。富有，需要节俭，否则易成奢靡。博学，说话时需要浅显，否则易成刁钻。尊贵，需要谦卑，否则易生傲慢。凡事有阴阳。物无善恶，过则为灾。人生路上，要学会善待他人，也要懂得善待自己。善待他人，可以让人生走的更远；善待自己，可以让生活活的滋润。无论是善待谁，其实都是温暖在流转，都是爱在延宕，最终，施及别人，惠泽自身。挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；跨不过的门坎，不要硬跨，跨过了是门，不过就是坎；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。人之足传，在有德，不在有位，世所相信，在能行，不在能言；事但观其已然，便可知其未然，人必尽其当然，乃可听其自然；求个良心管我，留些余地处人；淡中交耐久，静里寿延长；自奉必减几分为好，处世能退一步为高。人不怕被人看低，就怕被人看高。低了，还有露两手的机会；高了，就只有出洋相的尴尬。恭维你的人越来越多，不一定是因为他们喜欢恭维你，是因为你喜欢被恭维。人生就象长跑，不在乎你是否一个到达终点站，而在乎你有没有跑完全程。是金子总会发光，但当满地都是金子的时候，我们就不知道自己是哪颗了。所有的人都是平凡的。有的人就因为知道了这一点而真正成了平凡的人。海纳百川，有容乃大。历尽世事沧桑，阅尽人间浮华。往事如过眼烟云，人生如南柯一梦。历尽坎坷，方知平安就好；历尽艰辛，方知忍耐就好；历尽磨难，方知从容就好；历尽繁华，方知知足就好。经历过忧愁，才知道快乐的实质；经历过痛苦，才知道幸福的真谛；经历过挫折，才知道成功的意义。(佛说二十六心)感恩的心，恭敬的心，尊重的心，无求的心，知足的心，自信的心，善良的心，博大的心，忏悔的心，忍辱的心，持戒的心，精进的心，慈悲的心，喜舍的心，布施的心，禅定的心，真诚的心，般若的心，清净的心，平等的心，看破的心，放下的心，自在的心，随缘的心，念佛的心，正觉的心。生气，是因为自己不够大度；郁闷，是因为自己不够豁达；焦虑，是因为自己不够从容；悲伤，是因为自己不够坚强；惆怅，是因为自己不够阳光；嫉妒，是因为自己不够出色。凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己。积德虽无人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心，作恶之可怕，不在被人发现，而在于自己知道；行善之可嘉，不在别人夸赞，而在于自己安详。一生有万念，而令事成者，数念而已。一生历万事，平生功过者，数事而已。一生破万卷，教人明道者，数卷而已。一生览万象，让人顿悟者，数象而已。一生遇万人，实为知己者，数人而已！担心，是多余的折磨；用心，是较为可靠的动力。奉献即是修行，安心即是成就。上等人安心于道，中等人安心于事，下等人安心于名利物欲。不用牵挂过去，不必担心未来，踏实于现在，就与过去未来同在。船过水，鸟飞不留影，成败得失都不起心绪波动，就是自在解脱的大智慧。感恩是一种美德，一种情操，一种生活态度，一种道德修养。心中有感恩之念，就能沉淀许多浮躁与不安。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部，生活給予我们挫折的同时，也赐予我坚强。试着用一种
50、世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
51、沉淀不是消沉，是用一颗淡然的心审视浮躁，在宁静中找到属于自己的位置。
52、品格言1智慧碰撞思想，中等智慧就事论事，三流智慧说三道四。2知音，不需多言，要用心去交流；友谊，不能言表，要用心去品尝。
53、14身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
54、慈庄严故，于诸众生不起恼害;悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍;喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉;舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。——《佛说十善业道经》
55、世界本来就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
56、人之相交交于情，爱之相伴在于懂。最真的爱，总是坦诚相待；最懂的人，总是无可取代。爱你的人，会爱你无私，爱到自私；懂你的人，会走近内心，慰藉心灵。不是所有的感情，都是真心相对。伤的最深的是最真的感情，走得最急的是瞬间的温存。
