
孟子经典语录
1、出自《孟子•公孙丑上》。公孙丑问孟子有什么特长,孟子说:“我知言,我善养吾浩然之气。”
2、大意:虽然穷困,但不失去礼义;虽然显赫,但不离开正道。
3、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
4、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不领军,未之有也。
5、杀一个无罪的人,是不仁;拿了不是属于自己的东西,就是不义。
6、(译文)天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。
7、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。《孟子·梁惠王上》
8、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
9、(感悟)虽然有千辛万苦、千难万阻,哪怕我只是莹虫之光,结局是粉身碎骨,身败名裂,依然在所不辞、初心不改。
10、离娄上:人之患,在好为人师,夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之,《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活’,此之谓也。
11、他们产生在这个人群中,但远远超出了他们那一类,大大高出了他们那一群。自有人类以来,没有比孔子更伟大的人了。
12、高尚人物,是没有失去其婴儿时期的纯洁与诚恳的人。
13、12)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
14、译文:不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
15、鱼与熊掌不可兼得,则舍鱼而取熊掌者也,义与利不可兼得,则舍生取义者也!
16、释义:纵然面对千万人(阻止),我也要勇往直前。小到日常生活,大到事业、人生,都或多或少会遇到挫折和压力,是直接面对还是逃避,勇气很重要。
17、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
18、译文:富贵时不能腐化堕落,贫贱时不要改变意志,面对威武之势而不屈服,这才叫大丈夫!
19、 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
20、尽心上 人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣,仰不愧于天,俯不怍于人,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也,知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。
21、感悟:人生短短数十载,不求功名利禄,只求无愧于天、无愧于地,更无愧于心。
22、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。
23、(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
24、 虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
25、(译文)心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
26、(26)贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
27、释义:忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡。未雨绸缪往往能立于不败之地,安于现状不思进取必然会被社会淘汰。
28、(译文)孟子说:“服从天道的生存,逆反天道的灭亡。”
29、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
30、5)仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
31、(68)以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
32、战国·孟轲《孟子·告子上》。食:食欲。色:性欲。本句大意是:食欲和性欲,这是人的本性。食欲和性欲,是人的生理需求,谁也不可避免,所以说是人的本性。虽然有时人为了更高的道德追求和事业追求,可以从意志上压抑和控制食欲和性欲,但这并不说明人本身没有这种需求。我们可以用这两句阐述食欲和性欲是人的本性,还可以用来引申说明社会应该创造条件,遵循一定的原则,合理地满足人的这种本性要求,还可以用来引申表明人的意志坚强,能够为了更高的道德和理想,抑制和克服这种本性的需求。
33、19)老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
34、(译文)孟子说:“依靠天上(自然界)的有利条件,不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有利条件,不如依靠社会上人们和谐一致的有利条件。”
35、而达乎四境。而齐有其民矣。地不改辟矣,民不改聚矣;行仁政而王,
36、感悟:这句古语很好地说明了秩序的重要性。我们都知道,缺乏明确的规章、制度、流程,工作中就非常容易产生混乱。如果有令不行、有章不循,按个人意愿行事造成的无序浪费,更是非常糟糕的事。
37、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
38、所以说,只有好心,不足以治理zz;只有好办法,好办法不能够自己实行起来。
39、绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩
40、只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。
41、用秤称一称,才能知道轻重;用尺量一量,才能知道长短。旨在告诉人们,凡事只能亲身经历,才能有更深的体会。处理一件事情,没有调查就没有发言权
42、18)事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
43、孟子曰:“子诚齐人也,知管仲、晏子而已矣!
44、君子仁义,有让他终生无法忘记的忧心之事,却没有短暂的忧心之事!
45、对于行善,没有别人和自己的区分,抛弃自己的不对,接受人家对的,非常快乐地吸取别人的优点来做好事。
46、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
47、(22)尽信《书》,不如无《书》。《孟子》经典语录没有规矩,不成方圆。
48、朱元璋生前留下这四个字竟让众多人死于非命成为其一生的污点!
49、 虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。