廉洁的短文50字
1、不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。(廉洁的短文50字)。
2、自觉功能。廉政文化能够增强人们的自我意识，提高主体对廉政与廉洁要求的自觉性。廉政文化的传播将使廉政理想成为个人与组织的奋斗目标，奋斗目标一旦确立，各种活动的自觉性就更强。
3、廉洁是指不贪污、腐化，不奢侈浪费，不以权谋私、贪赃枉法，同时也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争。
4、周口书记刘继标为全市d员干部上廉政d课！课间，刘继标书记流着热泪读完《我叫山果》这篇1600多字的文章！全场听众深受感动！多次响起热烈的掌声！让我们共同学习这篇充满真情的短文！
5、衙役取来鲤鱼和西瓜，当众抖出银子，听审者一片哗然。白居易厉声喝道：“大胆刁民，胆敢公然贿赂本官，按大唐律法各打40大板!”众百姓无不拍手称快。至于这些行贿的银子，白居易就用来救济贫苦百姓了。
6、在过去相当长的一段时期内，社会科学中的文献评估都依靠简单罗列、汇总分类、分析述评等方法来进行。这种文献评估方法在很大程度上依靠作者个人对相关研究领域和研究问题的熟悉程度，研究质量因人而异、参差不齐。由于信息收集和处理能力有限，即便是某一领域的专业专家，仍然难免遗漏某些重要文献，也难免在文献选择和分析时掺杂个人的主观判断，损害了文献评估的完备性、客观性和科学性。有鉴于此，本文利用较新的分析工具，在较大范围内搜索国内外近年发表的相关文献，并根据成熟的算法对收集到的文献进行聚类分析，以期得到相对客观的分析结果，多方位把握现有文献的全貌，深入分析它们之间的逻辑联系和发展轨迹。
7、晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。
8、1932年，红军打到漳州，警卫员住在那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子已经洗成又薄又稀的灰色袜子了，主席说：“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的，已经换过两次袜底了，你看还是好的。不过再不能换袜底子了，袜面也太稀薄，经不起洗了。”的廉洁是有目共睹的。
9、保持清正廉洁，建设廉洁zz，就是要实现干部清正、政府清廉、zz清明，保持一心为民、不谋私利的zz局面。只有做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，才能获得最广泛、最可靠、最牢固的群众基础和力量源泉，这是我们d深刻洞察现实和历史、国内和国外得出的科学论断。
10、☞王双全在湖南省十二届纪委二次全会上的工作报告
11、贪脏枉法半次多。奢淫腐败d纪国法不容、反腐倡廉，国家昌盛靠廉政。拒腐防变。人人有责、廉洁从政，一举一动长思百姓冷暖。深入开展反腐败斗争、为政之道，善谋富民之策、为官须自律、呕心沥血万次少，端正行风、构建和谐社会必须高举反腐倡廉的旗帜。
12、陈社 亦名肖放。1952年生，1968年起插队、做工，1978年起专职从事宣传文化工作，2012年退休。1970年代开始练笔，1990年代起在媒体开设专栏，已发表散文杂文逾800篇，著有散文、杂文、评论、小说等文学书籍11部。有作品获奖并入选《江苏文学五十年》《中小学生阅读文库》《中国新文学大系》等。中国作家协会会员、中国电视艺术家协会会员、一级作家、高级记者。
13、廉洁：不损公肥私；不贪污。廉洁”一词，《辞源》上解释为“公正，不贪污”。
14、从期刊共被引分析来看，廉政研究领域引用数较高的几乎完全是经济学类杂志，如《经济研究》、《经济学(季刊)》、《经济社会体制比较》和《世界经济》等，排名靠前的杂志中只有《管理世界》、《中国社会科学》和《zz学研究》等与公共管理、zz学相关。仔细研判近17年来的中文文献可以看出，早期的廉政研究植根于规范研究的传统范式，偏好于引用经典的哲学理论再加以阐发、演绎，论文也多发表于纯理论类期刊上，如《求是》、《改革》等。中期的廉政研究渐渐被经济学所统治，学者们大量借鉴西方的理论与模型，通过实证的方法深入探究腐败与反腐败问题。这一类文献大多发表在规格比较高的经济学杂志上，被引用的次数多，影响也比较大。最近5年来，廉政研究不断向纵深发展，涉及的领域逐渐扩散到zz学、公共管理、法学、会计、财政等多个学科领域，发表的期刊也越来越丰富、多元，但这些新文献的影响力尚有待时间的进一步检验。
15、名位利禄皆为身外之物， 品格事业才是立身之本。
16、基于此，本文以2000年以来CSSCI收录的中文期刊和SSCI收录的英文期刊为对象，多方位检索其中发表的腐败与反腐败相关论文，建立相关数据库，运用科学知识图谱分析方法展开综合研究，力图回答以下问题：目前国内外文献中的腐败与反腐败研究处于什么状态，呈现出哪些主要特点？国际上的腐败与反腐败研究较新发展趋势是什么，对国内的相关研究有哪些可资借鉴之处？与现有的廉政研究文献评估相比，本文不仅关注较新的中文文献，也关注较新的英文文献，试图从一个更多方位、广阔的视角来看待腐败与反腐败问题；采用科学知识图谱分析方法进行文本分析，更加系统地梳理廉政研究的知识增长路径，更科学、深入地反映学术发展的动态和趋势。
17、廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。
18、先锋小学充分挖掘“廉”文化深刻内涵，融合中华出色传统文化，着眼领导班子廉洁建设、教师师德培养、学生德育渗透、家长德育濡染等，构建先锋小学独特、立体的“廉”文化价值体系。
19、说起包公相信我们大家都知道，他的名字叫包拯。自古以来，人们一直颂扬包公，因为他在我们心中是一个扶弱济贫，除暴安民，为民除害，清廉洁净的人。
20、如图3所示，用引文空间软件对所有文献关键词进行共现分析，最后得到的网络聚类中共有261个节点，连线数量为451条。其中，网络的模块度为0.平均剪影值为0.表明网络的聚类结果较好，且每个聚类的同质化程度较高。除“贪污”“腐败”本身以外，国外廉政研究最关注的关键词分别是(经济)增长、国家、治理、民主、机构、责任、zz、信任、投资、贸易、法律、竞争、中国等。由此可见，国外学者的研究兴趣集中于讨论腐败与经济发展、商业活动、国家机构、民主体制、zz文化等的关系。国别和区域研究也占有一席之地，尤其是关注中国腐败与反腐败的研究。如表6所示，在过去15年中，道德、官僚、商业、媒体、世界等相继成为廉政研究的爆发点。总体而言，SSCI论文关键词中几乎没有和哲学理论相关的字眼，而较多出现“模型”“决定因素”“面板数据”等字眼，这说明对腐败问题的纯思辨性讨论已经很少见，大部分论文侧重于运用实证研究方法讨论腐败对现实社会的影响，并力图提出优化廉政政策、遏制腐败蔓延的办法。
21、让我们一起努力学习，天天向上，长大做一个廉洁的人；一个能报答国家的人。相信，只有每个人都廉洁了，我们的国家会变得更加强大、更加美好。
22、于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。
23、晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云：此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。
24、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
25、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
26、(5)聂辉华.腐败对效率的影响——一个文献综述(J).金融评论，2014
27、尽管这样，在吃喝将近结束时，语重心长地说：“d向民同志，你一月有多少收入，我清清楚楚。这样一顿饭，你请不起，还是让我出钱，算我请客吧！”随即示意他的秘书，把300元人民币交给了的司务长。
28、书的内容是分成一个一个小故事，其中，我印象最深的是《惩罚》这个小故事，短文的主要内容大约是这样的：“我”的老师布置了一项作业，观察一种动物的习性，“我”决心做好这项作业，所以，“我”便选择了一种动物老黄牛。“我”家虽然在农村，但却没有牛，“我”家有好几本科普动物书，便抄下来了几段。果然老师表扬了“我”，并亲自带同学们到“我”家看老黄牛，我心里很紧张，到了村口了，老师突然说不去了，我们只好返回学校，这时，“我”才松了一口气，从此，“我”再也不敢不诚实了。因为，老师严厉而温柔的眼神中，已经告诉我她知道了我在撒谎，但没有揭穿，没有伤害到我的自尊心。留住了我的颜面。
29、火车又开了，灿烂阳光下的这个车站很快移出了我们的视线。我心里久久回荡着这名字：山果！眼里也有泪水流出来。车上一阵混乱之后又平静了，我把敬佩的目光向那几位农民工兄弟送过去。
30、2018年，位于南溪区裴石镇的巴蜀家风传承示范基地被命名为首批“四川省廉洁文化基地”，基地建成以来，南溪区立足其教育功能发挥，常态化开展廉洁文化教学、学术研讨、文化创作等活动，真正使家风文化和廉洁教育融入日常。
31、清廉文化的特征有几种，一种是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界。一种是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民。
32、晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
33、仰天湖桂花坪小学廉洁文化点打造以莲花角、清风吧、廉洁文化墙等为主题的校园特色廉洁长廊，积极开展廉洁文化活动，构建多方位、立体化的廉洁教育“立交桥”。
34、基地成立巴蜀家风研究中心，整合多方力量，常态化编撰廉洁家风故事、廉吏故事、收集家谱族谱、开展学术文化交流等。目前已收集整理家谱文献资料2600册，发布家风文化作品132期，印发刊物5期。2020年12月28日，巴蜀家风家训学术研讨会在南溪举办，四川省历史学会会长、省社科院巴蜀学专家谭继和等来自省内外的50余专家到会交流。
35、(10)陈辉，陈力丹.跨文化传播研究的知识结构与前沿热点：基于CiteSpace的可视化图谱分析(J).国际新闻界，2017
36、《辞海》上解释为“清廉，清白。”屈原《楚辞》中有“朕幼清以廉洁兮”之诗。王逸注释为“不受曰廉，不污曰洁”。东汉庐江太守羊续，为政清廉，自有高招。他把下属行贿送给他的鲜鱼，悬挂在大堂屋檐下，风吹日晒，几天就干了。
37、基地引入四川人山人教育咨询有限公司，配备专业人员，围绕d员干部队伍、青少年学生、普通群众等各类群体，以家风馆、家谱馆为中心，个性化制定不同的学习套餐。各地、企事业单位、社会团体、d校培训班纷纷到基地参观学习，农民夜校、家风讲堂等活动广受好评。
38、为人之本德为先、反腐莫论事大小，警钟长鸣、廉则正，立d为公正气满怀，贵在行动，加强执政能力建设，反腐治奢。正则公，为民造福莫怕吃苦、讲奉献。做人当崇德。勿以事小而不勤。廉政才能平安、讲纪律，为政之本公为先、廉则民富国强、私义行则乱、廉洁是魂。
39、然而，与以英文文献为代表的国外廉政研究相比，以中文文献为主的国内廉政研究呈现出明显的不同特征，其中一些地方已经滞后于国际主流的研究范式，必须引起高度重视。
40、廉洁，自古以来就是一种可贵的品质。人们把廉洁视为一种美德，把败坏看作社会的一颗毒瘤。廉洁，关系着国家的前途和命运。因此，每个朝代的领军人都提倡廉洁的作风。廉洁，既是一个好官的标志，也是我们小故事前进的目标，我们每一个人都应该拥有廉洁的好品质。
41、汉代王充《论衡》中有“案古纂畔之臣，希清白廉洁之人”之句。
42、古代有许多的廉洁官员，比如杨震：《杨震暮夜却金》讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事，在夜深人静之时，在没有第三者知道的情况下，杨震作为王密的上司，同时又是他的恩师，坚决拒收重金，并且铮铮铁言，这是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎独”的精神可嘉，堪称历代师表。故事虽小，其教育意义却不小。一个人，从小到大，为民为官，白天黑夜，有人无人，都能严以律己，不贪不占，拒礼拒贿，其人品之高尚，其道德之规范，有口皆碑。
43、他刚上任，城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地跑到县衙打官司。为了能打赢官司，赵乡绅差人买了一条大鲤鱼，在鱼肚中塞满银子送到县衙。而李财主则命长工从田里挑了个大西瓜，掏出瓜瓤，也塞满银子送了来。收到两份“重礼”后，白居易吩咐手下贴出告示，明天公开审案。
44、“我已经吃过一次了，还有一包在核桃底下，爸爸要我卖完核桃再吃那些。”
45、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
46、奋起廉政双刃剑，外拒腐蚀， 内防蜕变，上忠国家，下慰妻儿。
47、廉洁不仅体现在对本人的影响上，对一个国家的腾飞有不可忽视的作用。廉洁的意义，决不仅仅停留在个人的层面上，
48、基地所在的裴石镇月亮湾社区，自基地建成后，各地游客前来参观旅游40余万人次，村集体收入突破100万元。同时，基地以家风文化助推乡风文明建设，“农村互助院”“三长治理”等基层治理模式成效明显。2020年，南溪区d风廉政建设群众满意度取得全市一名的成绩，家风文化的辐射带动作用成效明显。
49、d员、干部要加强自律、慎独慎微，经常对照d章检查自己的言行，加强d性修养，陶冶道德情操，永葆共产d人zz本色。不论在私底下、无人时、细微处，都要做到慎独慎微，始终心存敬畏、手握戒尺，增强zz定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
50、(3)倪星，陈兆仓.问题与方向：当代中国腐败与反腐败研究文献评估(J).经济社会体制比较，2011
51、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。加强d风廉政建设，构建社会主义和谐社会。搞一次特殊，就降低一分威信；破一次规矩，就留下一个污点。谋一次私利，就失去一片人心。贪婪和幸福永远不会牵手。做官不患位不尊而患德不崇，勤政不患禄不厚而患知不博。功过是非须经历史检验，廉洁勤政要由群众评说。
52、④剪影值在-1到1之间波动，数值越高代表着每一个聚类内部文献的同质化程度越高。
53、廉政与廉洁价值追求的确立，能为人们进行价值选择确立一个统一的、主导性的价值评价标准，使人们的活动不再无所适从。
54、无私的助人为乐就是廉洁，不贪心，不自私，这就是廉洁。
55、通过对近年来中英文廉政研究文献的比较分析可见，国内外学者对腐败与反腐败问题的关注存在着一些共同的特点：首先，廉政研究在国内外都是一个多学科领域，吸引了来自经济学、zz学、法学、社会学、管理学、公共管理学等多学科的广泛关注。在当今学科日益细化和学科壁垒日益明显的情况下，廉政研究的多元化程度之高实属罕见，也反映了该研究领域的突出重要性。其次，从主要研究话题来看，中英文文献都比较重视腐败与zz、文化、经济发展、法治之间的关系，且讨论逐渐趋向深入。最后，中英文文献基本都被经济学所统治，运用经济学模型和实证方法是廉政研究的主流。
56、周用金，男，汉族，1956年4月出生，湖南安乡人，1984年10月加入中国共产d，1975年2月参加工作，研究生学历，中国书法家协会理事。现任第十届中共湖南wy，湖南省新闻出版局d组书记、局长。曾任安乡县国营畜牧场子弟学校教师、副校长，常德地区农业局畜牧站干部，常德地委农村部干部，常德地委办公室副科长、科长，常德地区(市)农业局副局长，石门副书记，石门副书记、县长，石门书记、县长，石门书记，常德副秘书长，常德常委、宣传部部长，常德常委、副书记，湖南省文化厅副厅长、d组副书记，湖南省文化厅d组书记、厅长。2013年4月，任湖南省新闻出版局d组书记、局长，主持多方位工作。
57、首先，根据文献标签(TFIDF)③所提供的聚类命名可见，排名在前14位的研究话题分别是制度建设与反腐败成效、腐败的文化根源、腐败和市场化的关系、官员腐败和收入差距、地区腐败与收入不平等、腐败和反腐败与经济增长的关系，等等(详见表1)。这些聚类的剪影值基本都在0.65以上，④说明文献聚类的同质化较高，聚类分析的质量较好。其中，腐败的文化根源是较好剪影值低于0.6的聚类，说明在此方面学者们尚存在较大的分歧。其次，从文献的年代来看，前14位聚类中的绝大多数出现于2007-2014年之间，说明腐败与反腐败问题在近10年受到了学界越来越多的重视。其中，腐败决定因素的实证分析这个聚类出现于1999年，年代相对较早。
58、为政重在廉，做人重在诚；说话重在信，办事重在实。
59、在我们生活中，有各种各样的人：有清正廉洁、一心一意为人民服务的好人；也有损公肥私、爱沾小便宜的人。我的外公就是一位清正廉洁，一心为人民服务的好人。
60、执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊。
61、如图1所示，从1345篇中文文献的发表年份来看，2012年之前每年的廉政研究论文数量一直在50-90篇左右波动，振幅不大。但从2013年开始，每年发表的论文数量出现比较明显的增长。其中，2014年超过了100篇，达111篇，2015年更高达122篇。2016年的论文总数虽然有所回落，但很可能是因为文献录入滞后。总体来看，2013年以来中文廉政研究论文的增长势头非常明显，而且还将持续下去。这与十八大以来中央掀起新一轮反腐败斗争高潮、不断加大d风廉政建设力度有直接关系，也充分反映了学术界主动回应实践需求、积极为中国廉政建设提供智力支持的理论热情。
62、常怀律己之心。一言一行不忘公仆形象，常思贪欲之害、以民为本清风盈袖、堂堂正正做人，多办利民之事，决绝诱惑。防微杜渐。为民办事千件少。标本兼治惩防结合、执政以廉为本。深怀爱民之心。勤政廉洁人民拍手称快。
63、周用金：中国书法家协会理事，中国书法家协会出版wy会副主任，《中国书法年鉴》副主编，中国艺术研究院书法研究员，中南大学、湖南师范大学兼职教授，书法硕士生导师，2003年由中国文联出版社出版《周用金书法作品集》，2008年由荣宝斋出版社出版《周用金行草字汇》，此书2012年由台湾书画院单独出版。成为中国书法史上一部英汉对照、繁简兼备、拼音排序、一个人所写的书法字典，被列入国外孔子学院的教材。
64、东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。
65、南湖路廉洁文化点将廉洁文化融入南湖路林荫大道各景观节点，打造了一条开放式的廉洁文化教育长廊，主要包括清风廊、“家庭助廉三字经”宣传栏、浮雕墙等内容，充分展示了天心区浓厚的历史文化氛围。
66、廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。在这全新的二十一世纪，我们小故事怎样才能算是廉洁，怎样才能让廉洁走进学校？我想应该是同学之间不比吃穿，遵守校规，不违反纪律，在校内、校外都要不乱扔果皮纸屑，保持环境清洁卫生。使我们生活的环境变得更美，让树更绿，花更红。在学校，老师布置的作业一定要按时完成；在家里，自己能做的事情自己做……生活中，这些十分琐碎的小事，都可以看出一个人是否有好的品性，是否廉洁。
67、白沙花园廉洁文化点位于天心区赤岭路街道白沙花园社区，广场设置了迎宾石、有包公神韵的“廉”字、思源井、清廉池、清风林、静思路等，由群众自行设计建设，既是市民感受文化气息的活动场所，更为d员干部提供一个形象直观、内涵丰富的廉洁教育阵地。
68、这篇短文对我的触动很大，师生之情往往就在细微的接触中。老师点到为止的惩罚，把说谎的错误牢刻在孩子心中。正确对待学生的成长，帮助他们塑造臻美的人格，这是教师给予孩子较好的知识和启示。
69、女孩说：“阿妈告诉我，十个核桃卖两角五分钱，不能再少了。”
