宽容是什么
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2、 宽容是宽恕、包容，也是涵养、大气、坦荡和仁慈，就象一只脚踩扁了紫罗兰，而紫罗兰却把香留在你的脚跟上。
3、 所以要宽容，是因为大自然是五光十色，绚丽多姿的；所以要宽容，是因为现实社会是纷繁复杂，发展变化的；所以要宽容，是因为人无完人，任何人都会犯错误，都会有缺点，正如雨果在《悲惨世界》中说：“尽可能少犯错误，是人的准则；不犯错误，那是天使的梦想”。承认自然、社会和人的多样性，就应该包容它们的千差万别。
4、正能量尽管在社会舞台戏剧中，所扮演的戏角有所不同，但时时处处，都散发健康向上的光芒四射和响声隆隆，展现出高大上的影象重重！(宽容是什么)。
5、宽容是一种美德，一种非凡的气度，宽广的胸怀。是一种仁爱的光芒，无上的福祉，是对别人的释怀，也是对自己的善待。多一点对别人的宽容，生命就多了一份生存的空间，如阳光融化人与人内心的冰点，让黑夜迷途的孩子，校正人生的航向，给久违的亲情架起沟通的桥梁，化解积怨已深的怒火。
6、 在当今社会，特别是疫情摁下葫芦起来瓢的这种时期，每一个人都有每一个人的思想，每一个人都有每一个人的情绪，每一个人都有每一个人的难处，每一个人都有一肚子的气。在疫情期间如何用自己的宽容对待别人，你看看那些为我们服务的人们，每天采样点的护士起得那么早，服务那么多人，不停在为核酸人采样。再看看我们小区的保卫，一直在叫嚷着扫码扫码扫码多不容易啊！站在外边风吹日晒。虽然，我们进出门有一定的慢，慢点也就慢点了，这都是每个人的职责和工作。在这个时期绝不能用“小肚鸡肠”的态度对待别人，要珍惜最重要的“宽容”二字。
7、简介：男人说，世间的美是因为有男人对女人的爱；女人说，女人给世界爱才产生一切的美。男人美在深度，女人美在气度。男人女人，陪您聊聊男人女人的那些事儿。
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9、宽容是吞吐日月的海洋，是接受阳光暴雨的天空，是容纳青青小草的山石。
10、 宽容是一声诚恳的"对不起"和一句客气的"没关系"，它让彼此间多一份真诚，少一份误会
11、正能量还象是慈爱的母亲，见街头有无业乱跑骚扰，哪些即便不是自己的子孙，也爱如子孙，教言谆谆！见有不遵守纪律损坏公共财物行为种种，正能量一定看不过眼，一定上前劝奉！如果也见有人才娃娃徘徊桥头路口，找不到工种，正能量则如见着子孙毕业无饭盅，相当心痛！而深为着急，深为呼吁，深为行动，尽力尽心扶力一把，让哭哇哇人才破涕为笑容，感谢鞠躬！
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13、马伊利大了文章八岁，在这段姐弟恋的爱情里，我们还是看到了满满的幸福，佳人才子！然而成为夫妻后，也许是夫妻之间结了婚就会变的逐渐失去激情，我的花美男文章曾今也婚后多次出轨，其中风波较大的就是姚笛事件了。娱乐圈也瞬间炸锅。我们霸气优雅美丽漂亮的马伊利小姐姐一句且行且珍惜成功的保护了自己的家庭，她的包容，挽留的不仅仅是夫妻俩个人，还是一个家庭，俩个孩子的幸福！
14、 宽容是一个人内心的纯净的无形的空间，可以让你心胸开阔，也可以使你人生增添闪亮的一页。
15、 2022年11月16日是世界宽容日。胸襟广阔，宽宏有气量，对人和事有包容，不计较，对是非不耿耿于怀……这都是宽容。我觉得宽容不仅仅是如此，宽容不只是胸怀博大，更是思想深沉。只有对这个世界的种种和对人性的复杂、自私、局限有深刻的洞察，才能说出一句，“因为懂得，所以慈悲”。
16、 宽容是一方肥沃的泥土，用自己的营养浇灌生命的存在
17、纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句空话。
18、而在夫妻生活中实行AA制，表面看夫妻在经济上是“独立体”，可以经济分开分清“不扯皮”，沒有“糊涂账”，有利自立自尊自爱。但在现实的夫妻实际生活当中，并不只是钱的问题，还有许多与钱有关、无关的“说不清道不明”的方方面面的问题。如家务事情的处理、双方父母的抚养照料、亲情友情关系的维系、子女(特别是多个子女)从婴儿、幼儿园开始的教育培养、对外债权债务、不可预料的病残等等，这些不是AA制能解决或完全解决的。而且太过计较钱上的问题，是必会影响长期夫妻生活的融洽与幸福快乐。其实，有的人(特别是再婚人士)在夫妻生活中实行AA制，是早有想法与无奈的。笔者就曾经听到有再婚人士说：今后离婚也不怕，我们是AA制，经济上没有什么“皮绊”。原来，结婚的时候就想到了离婚。
19、 游览名刹古寺，经常见关于宽容方面的对联，细细读来，颇具意味。其中：南京多宝寺内弥勒佛旁一副对联写道：“大肚能容，容天容地，于己何所不容；开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”而北京潭多寺内的对联则是：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人。”这两幅对联说的都是宽容。前者主张“于己何所不容”，能容忍别人的种种。后者则强调不仅能宽容可容之事，对“天下难容之事”也要能够宽容。四川乐山凌云寺一副对联则又是一种境界：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高低。”这副对联强调的是严以律己，宽以待人。笑，并非笑人，而是笑自己的无知无识；观，并非观人之短，而是要观人之长。世上每个人都有优缺点，都有短长，有时一个人的优点和缺点往往结合在一起。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，观察事物的角度不同，也就会得出不同的结论。“春好秋亦妙，夏天不失其美，冬天各得造化”。如此看人，对人，才能见人之长，才有宽容的气量。
20、 宽容是美丽的。上苍造物，何等超绝，在赋予生命的同时，也赋予了一颗宽恕包容之心。就象那紫罗兰，从不拿别人的缺点惩罚自己。人生的际遇，从来都不会一帆风顺的，总会有各种意想不到的遭遇，逢坎坷不颓废，遇泥泞不退缩。时时处处秉持一颗宽恕包容之心，你就可以随时随地获得快乐。
21、的理论又有了共同点和分歧，两人都认为”无极“即是”天理“，”天理“的对立面就是”人欲“，所以要”存天理灭人欲“。简单的打个比方：“天理”就是每个人都会随着时间的推移而老去，这就是“天理”，但是像有些女性朋友想保持美丽，整天做美容、做拉皮、打玻尿酸，这就是“人欲”，是违反生长规律的。两人的分歧在哪呢？程颢认为人性本善，天理就在心中，只要在自身下功夫就行了，而颐则认为光在心上用功还不行，还要依靠外界的力量达到“格物致知”。
22、正能量在我们社会生活中，到底扮演着怎样的角色公公呢？对！是角色公公！扮演着像是各种不同角色种种！
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24、 维宽可以宽人，唯厚可以载物。宽容，是一种胸怀，一种大度，一种关爱，一种气魄，一种境界，一种风格，一种精神。像海一般的宽容，那不是无奈，那是力量！
25、 学会宽容，意味着你不会再患得患失。宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的乐趣。承认自己在某些方面不行，才能扬长避短，才能心平气和地工作与生活。要培养自己活得自在、也让他人活得舒畅的涵养。
26、在对方为难时，表现出高姿态，晓以大度，使对方能主动反省。
27、人在社会的交往中，吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地发生，面对这些，最明智的选择就是学会宽容。
28、宽容者可敬，刻薄者可畏，但这都不失为一种性格。人生有一种悲哀——无性格。
29、但我却听一个朋友说过他儿子媳妇实行AA制的故事。朋友儿子前年结婚，儿子与儿媳婚前约定：从婚房到日常生活开支全部实行AA制。开始一年，小夫妻的AA制生活还能维持下去，去年生了小孩问题出现了，从尿布到奶粉、请保姆、双方父母平时来的生活费用开支等等，包括儿媳产假收入支出的算法，就有些不好AA制了。最后在双方父母的劝说下，儿子媳妇“友好协商”结束了AA制，由“各自所有、各自负担”变成“共同所有、共同负担”(私房钱除外)。之所以说AA制不符合中国传统的夫妻生活习惯，是因为传统夫妻生活，注重的是家庭恩爱、和谐与共生共荣，强调的是夫妻“共同体”，在夫妻间对钱(物)的拥有支配，不管是“女当家”还是“男当家”，多是“协商一致”来解决的。这就避免了无论是家庭重大支出、还是日常生活开支中可能出现的许多“细枝末节”的问题，也有利于家庭的和睦稳定，更有利于子女的抚养与教育培养。
30、在非原则性冲突或个人利益而产生纷争时，要学会忍让，善于妥协，宽容待人。
31、儒学较大的问题就是只能为天下太平的统治阶级服务，但当社会处于战乱状态时，儒家思想就发挥不了其维护国家统一稳定、巩固封建阶级统治的作用。比如在汉武帝独尊儒术之后，儒学思想就多方位压制住了其他诸子百家的思想，在汉朝风光了数百年。当魏晋五胡乱华时，儒家的思想就失去了作用；当隋唐一统时，儒家思想又重新立在朝堂之上；当五代十国动荡时，儒学又被踢到了角落里。总体来说，儒学只有在社会统一和平时才能发挥积极的作用，当社会动荡时，儒家思想不能帮助统治者建立和平统一的社会。
32、 其实，一个人是另一个人的一面镜子，看到对方是一块贫脊的戈壁滩，在别人眼里你可能就是一片茫茫的沙漠;注视对方如同看壮美的山，在别人眼里你就会是一道动人的风景。你怀着一颗温馨善良的宽容之心默默地站在人群中，周围的人就会如同出土的芽苗，秋日的红枫，冬日的松柏，被一缕清风拂过，被一个声音唤醒，被一种宁静感动。你用一块千年的琥珀提供给朋友密封忏悔心灵的港湾，多年后的一个明媚的午后，朋友会用一双睿智的慧眼去解读你年轻时的美丽。
33、正能量还像是个打铁匠，越是硬的东西越咬牙握紧锤柄，出力打铁叮当！比如在日常生产，车间工厂，越是困难的地方，越是见有正能量在那如打铁匠咬牙打铁叮当！
34、 在生活中，宽容就在我们身边，宽容无处不在。每个人的一生如大海行舟不可能一帆风顺，在疫情期间，大大小小的磕磕碰碰总是免不了的。但是面对一些小小过失和错误，一句宽容的话，一个宽容的笑，便可以改变那些不应该发生的事情，就会转变巨大的问题。人无完人，每个人都会有过错，不要把别人对你的好心，歪曲误解，不要为了一点点小事争得面红耳赤，争吵能解决问题吗？不能，还不如用一颗宽容的心去对待他人，用宽容的心化干戈为玉帛，大事化小小事化了，该宽容时宽容。不是因为宽容就没有批评，不是因为宽容就接受错误的建议，不是因为宽容就原谅自己，不是因为宽容就没有了原则。宽容是一种人生的体悟，是一种大彻大悟后的涵养，是一种经历风雨后的的美德。宽容者具有一种有文雅的气质，风度翩翩，有着无限的魅力，宽容者有一颗睿智的头脑，有着很好的耐性。
35、眼尖的她终究还是发现了，一把夺过笔。我低着头不敢说话，生怕看到她愤怒的目光。
36、正能量在私人会聚倾谈餐桌四旁，也是穿着光明正大的衣裳，不做歪门斜想的商量！无论何时何地，都表现出他正能量的品格高尚！
37、对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待别人，应该知道自律。
38、突然我肚子好难受，想上厕所，情急之下，我把笔一扔，向厕所奔去。
39、到了杯酒释兵权的北宋皇帝赵匡胤上台，他深知自己是通过武力政变上台的，所以对武力进行强烈的压制，而鼓励文化、文人在统治层面占有重要的地位。这样，儒学又一次作为统治者统一思想的重要工具，再次登上了历史的舞台，从此一发而不可收拾。理学、心学是怎么诞生的儒学成为社会主流思想之后，他们的思想为统治者服务，而不能从根本上限制统治者。因此当汉武帝穷兵黩武之后，董仲舒用“天人感应”的方法去限制皇权，根本就达不到目的，汉武帝从心底就不买“天人感应”的账，也不认为做了坏事上天会惩罚自己。到了北宋也是这种情况，当王安石在宋神宗的支持下，大力开展变法改革的时候，儒家的保守派如司马光、程颢、程颐等人被全部贬谪到洛阳，他们的儒家思想也制约不了宋神宗变法改革的决心。有了汉武帝的经历，儒学再用“天人感应”来制约皇帝，肯定会被嘲笑的。于是在洛阳的这帮人，就在”天人感应“的基础了，延伸和升华出新的思想，这种思想就是以司马光、周敦颐、张载、程颐、程颢、邵雍等理学六君子为首的，用士大夫的精神将儒学、道学、佛学融合在一起，建立起的一门新学派——理学，理学就这样出现了，它对当时士大夫人生观、社会观、价值观产生深远的影响。
40、宽容其实就是爱，有爱的地方就有宽容的存在，让我们人人都学会宽容，让爱充满你的心灵，使你开心快乐每一天。
41、 宽容是一朵美丽的花，盛开在纯洁的心灵中
42、到了南宋，理学家朱熹继承了程颐的思想，并在“格物致知”的道路上开创了自己的理论，形成了“程朱理学”。而另一位哲学家陆九渊则深入研究程颢的思想，并在此基础上，创立了“心学”。无论“程朱理学”还是陆九渊的“心学”，都还在“存天理灭人欲”的范畴内，朱熹的思想行为准则就是抑制人欲，多读经书，知性和实践相结合，达到“存天理灭人欲”的规范。而陆九渊的思想行为准则是以静坐为主要形式，主张直观性的感悟真理。阳明心学的诞生在明一朝，理学就是天下思想的总根，每个人无论思想还是生活，都不能脱离理学而存在。直到有一天，一个人的诞生，打破了“存天理灭人欲”这个理学思想的总纲，他就是王阳明。王阳明从小出生在一个知识分子家族，老爹王华是状元，给他的生活提供了非常好的条件。王阳明小时候非常的聪明，也非常的调皮执拗，他只要认定一件事，就会很痴迷，非得打破砂锅问到底才行。他有惊天的志向，立志要做“圣贤”，古往今来敢这样立志的人屈指可数。
43、生活中我们因有了对人有宽容心，才会不去计较别人在自己面前所犯的一些错误，给其改正的机会。一个有宽容心的人，Ta一定是个诚实，善良，有良好的品质，懂得人与人相处之道，不会因一些微不足道的小事与你没完没了地胡闹下去。会理解你的不易，珍惜与你之间的友谊，Tα象一缕冬日的阳光，温暖着身边的所有人。宽容说起来容易，做起来真的很难。
44、简介：三分长相七分打扮，如何装扮出一位高雅、靓丽、脱俗的魅力女性？我爱穿衣搭配——您的私人搭配顾问，让您穿出风格，穿出品味，穿出靓丽！
45、 学会宽容，意味着你不会再心存芥蒂，从而拥有一份潇洒的风采。人类的历史进程中，d同伐异的事不胜枚举。其实质源于人的自高自大的狭隘心理，总以为自己比别人强，对与自己不同的见解、行为，一概排斥、贬低，甚至明枪暗箭，自己也弄得神经紧张，终日心事重重。
46、终于舒服了，从厕所出来，我揉着肚子边走边想。猛然间想起小吴的话，不好！我慌里慌张地跑进教室。果不其然，笔摔到了地上，笔尖裂了一条缝。我叫它出芯，它不出，我让它缩回去，它不回去。我怎么跟小吴交代呢？一想到小吴那张生气的脸，心“咚咚咚”跳个不停，我变得敏感，“耳听八方，眼观六路”，侦察小吴是否发现了笔的异样。
47、但是在理学发展的过程中，程颐、程颢在理解老师周敦颐《太极图说》中关于”无极“
48、宽容是指心胸宽广，不以物喜，不以物悲，大肚能容天下难容之事，潇洒从事，把个人得失放在其次，诚心诚意帮助别人当做乐趣，有足够的情怀和人气
49、 古往今来，宽容的例子不胜枚举。春秋战国时期，管仲曾因王位继承的问题刺杀齐国的齐桓公未果，后来，齐桓公即位后，接受鲍叔牙的忠言，起用管仲做宰相，不仅使齐桓公留下了任贤不避仇的美名，而且为其带来了日后的大业。这是古代宽容的例子。近代，郭沫若和鲁迅之间“曾用笔墨相讥”。但在鲁迅逝世后，郭沫若不像有的人那样“公已无言时”前去“鞭尸”，而是“深深自责”以前的“偶尔闹孩子脾气和拌嘴”，并表示“鲁迅先生骂了我一辈子，鲁迅死后我却要恭维他一辈子”，足见郭沫若豁达大度的精神。前不久，恐怖大亨本·拉登制造的“11”恐怖事件令全世界人民无比赞叹和愤怒，但占绝大数的美国人民没有趁机对那些与他们不同类型或信仰不同的人进行报复。因为他们知道对不同信仰、不同意见、不同种族的人的包容之心是美国之所以强大的原因，也是最终战胜恐怖主义的法宝。
50、白话文：“如果陛下多方容纳，那人才能取次可以使用。”
51、宽容是吹开闭关保守的春风，是滋润干涸内心的春雨。
52、 她也没有说话，一时四周安静得可怕。突然，小吴轻轻地拍了拍我的肩，安慰我说：“没事的，只是一支笔而已，不要因为一件事破坏了我们的友谊，友谊远比这支笔更珍贵！”我抬起头，从她的目光中感受到了宽容，内心有说不出的感动。
53、宽容产生宽容，刻薄产生刻薄，人与人之间的一般情形，大抵如此。由此，宽容不但表现为一种胸怀，也表现为一种睿智；刻薄不但表现为一种狭隘，也表现为一种短视。
54、人在社会的交往中，吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地发生，面对这些，最明智的选择就是学会宽容。
55、宽容主要是指对于不同的生活方式、不同的价值观、不同的言论、不同的信仰等的理解和尊重，采取兼容的态度，不把自己认为“是”或“非”的东西强加给别人。我们可以不同意别人的所想所为，但我们应当尊重别人的选择，给别人以自由思考和生活的权利。
56、宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。
57、正能量还像是公司董事长！公司大小事务，当然为肩揽重！但凡公益事业，热心与共，若有公益困难，慷慨捐款！凡见众人桥断补修，一定拿钱参共！
58、 宽容是一曲优美的歌曲，用心声唱出臻美与希望
59、就这样，王阳明从11岁立志开始，不断地在兵法、辞章、养生、佛学、道学，甚至是玄学方面查找解决“格物致知”的方法，可怎么也找不到通往大门的路径。在此期间，他娶妻、赶考、落榜、再学习、再落榜，直到27岁时，才终于进入仕途，但是他依然没有迈入“格物致知”的大门。到了32岁时，王阳明已经在“格物致知”的道路上艰难行进了21年，他实在想不通了，就放弃研究朱熹的“格物致知”，开始和朋友湛若水一起在北京举办培训班，讲解自己的“身心之学”。
