一、别离诗
1、其实，生活可以很简单，一起看看那些没有看过的风景，走一走那些没有走过的路。
2、悄悄的我走了，正如我悄悄的来；
3、作者：草民编辑：果园诗语
4、尽管诗人在故地重游康桥之后，决定和那份精神故土告别，但它却永远地留在了诗人的心尖。按照常理来说，诗人在告别康桥的时候，也是在和伦敦这座城市告别，其中的高楼大厦、车水马龙，但在诗人笔下的《再别康桥》中，并没有出现这些景象，而是定格了一些自然意象，比如，金柳、青草、笙箫，为读者勾勒出一幅独有韵味的康桥晚景图，绚丽而梦幻。透过这些常见的自然意象，字里行间流露出诗人对康桥多少的爱与思念，情与眷念。
5、作者简介：李沛轩，石家庄市第十七中学，河北石家庄，０５００９１
6、释义：聚首如胶似漆作别却象无情；只觉得酒筵上要笑笑不出声。案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。
7、远芳侵古道，晴翠接荒城。
8、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
9、江水悠悠，愁悠悠，望断江水，不见有人还，怅然若失的感觉。
10、昨天深夜里，你在我的梦里翩然出现了。我们说了好多好多的话，发现你依旧还是那么美丽、可爱，像从前一样面若桃花，频频低垂的眼睑，弯弯的柳叶眉。看上去好像又有些羞涩，又有些欢喜。该走时却又频频回首，依依不舍。只到醒来才知道是大梦一场，身边依然空空，自己依然是形单影只的一个人，心中不觉涌起难忍的悲哀。
11、蝴蝶翩翩犹如相思的落叶
12、诗的前两句以粗犷笔调和白描手法，绘出一幅北国寒冬图：日暮黄昏，大雪纷飞，于北风狂吹中，惟见遥空断雁，寒云出没。这两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身于风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。联系上下文，可知诗人友情之深挚，别意之凄酸。
13、与君离别意，同是宦游人。
14、我下厨每天饭香菜美你不想回来尝一尝
15、白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
16、［２］倪瑞美．轻盈、柔婉抒真情———徐志摩《再别康桥》赏析［Ｊ］．现代语文(学术综合版)，２０１１，１２．
17、荷笠带斜阳，青山独归远。
18、释义：秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。在京都城外设帐饯别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片烟波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。
19、夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！
20、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
二、别离诗词陆龟蒙
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2、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
3、天下伤心处，劳劳送客亭。
4、释义：与姐妹们分手时，惜别的泪水打湿了衣衫，洇湿了双腮，送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍，纵有千言万语，也难尽别情。而今身在异乡，望莱州山长水远。寄宿馆所，秋雨潇潇，不禁感到无限凄清。
5、轻轻的我走了，正如我轻轻的来；
6、六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。
7、唐代：薛涛《送友人》水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
8、离离原上草，一岁一枯荣。
9、隋堤三月水溶溶。背归鸿。去吴中。回首彭城，清泗与淮通。寄我相思千点泪，流不到，楚江东。
10、我想和你一起走夕阳的路
11、景美又如何，早已无心欣赏，离别之际，淡淡忧，淡淡愁，浓浓的不舍。
12、天下最伤心的地方，就是这送别的劳劳亭。春风也会意离别的痛苦，不催这柳条儿发青。
13、“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”，若得一知己实乃人生一大幸事，但是人生如流水，各自东西南北流，友人之间就难免多别离，再多的祝福也掩饰不了离别的忧愁。
14、刻画出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。和一个坚强刚毅的壮士形象。
15、“黯然销魂者，唯别而已矣”这是江淹给离别较好的诠释。古代交通通讯条件不便，诗人们却为了自己的事业理想离开故土、辞别亲友，一旦分离就不知何日再相逢。难怪李商隐在《无题》中说:“相见时难别亦难。”淡淡的诗句中包含着无比丰富的人生感受。
16、愿得西山无树木，免教人作泪悬悬。
17、释义：春风中一株株杨柳树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。最近攀折起来不是那么方便，应该是因为离别人儿太多。
18、夕阳的余辉衬映在水面上
19、在诗一节中，运用三个“轻轻地”，道出了自己作别母校的万千离愁，对母校的依依不舍，把那份浓浓的情丝换成了“西天的云彩”。在二到六节中，主要写诗人在康河力泛舟寻梦的情境，而在六节中，诗人有营造处出一种全新的意境，并借助叠句，把全诗推向了高潮，而整首诗就犹如那康河水，波澜起伏。在最后一节中，诗人借助三个“悄悄地”，首尾照应，是对徐志摩“诗化人生”较好的呈现。借用胡适的话来说，‘单纯信仰’便是徐志摩人生观的较好述说，是他一生的追求。
20、人生如流水，各自东西南北流，友人之间就难免多别离，再多的祝福也掩饰不了离别的忧愁。
三、讲别离的诗
1、自古以来，多情的人总是为离别而伤感，更何况是在这冷清、凄凉的秋天！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又再同谁去诉说呢？？
2、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
3、意思：自古以来,多情的人都是感伤离别的,更何况是在凄清冷落的秋天时节。
4、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
5、朋友的消息一无所知，只能将一片愁心寄予明月，随清风飘到他的身旁。
6、译文：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
7、她已经写了98首,然后木年又在天真的笑了,她需要99首诗祭奠她的爱情。而此刻已然没了分离的思绪。她木然的看着天空,月爱情离别诗：
8、总而言之，《再别康桥》是一首别有韵味的别离诗，不同于一般的别离诗。“别”字贯穿整首诗，不落俗套，别有风味，有一种一气呵成的感觉，但却营造出荡气回肠的意境。透过这首诗，可以感受到诗人对康桥的那份特殊感情，在他心中康桥是唯美的，是不可或缺的精神故土，尽管是彻底和康桥告别，但他的心却和康桥同在，紧紧相连，诠释了徐志摩“诗化人生”。
9、在这首诗中，诗人借助作“别”的样子、对象以及意象，来表达自己对生命、生活的热爱，对自然的向往之情。换句话说，这首诗也是诗人“单纯信仰”人生观的呈现，“爱、美、自由”是他一生的追求。诗人借助这首“别”有风味的别离诗，去描绘一幅不断徘徊在康河边的画卷，借助一个看似简单的“别”字，贯穿于整首诗，却诠释那份独特的“诗化人生”，去诠释自己一生的追求。可以说，《再别康桥》这首出名的诗也是徐志摩所追求的“爱、自由、美”的缩影，他一生始终坚持的‘单纯信仰’，值得后人深思。
10、王维《送元二使安西》：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人；王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；高适《别董大》：莫愁前路无知己，天下谁人不识君；李白《送孟浩然之广陵》：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流；岑参《白雪歌送武判官归京》：轮台东门送君去，雪上空留马行处。
11、释义：到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
12、秋蝉的叫声凄凉而急促，傍晚时分，面对着长亭，骤雨刚停。在京都郊外设帐饯行，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。握着对方的手含着泪对视，哽咽的说不出话来。想到这一去路途遥远，千里烟波渺茫，傍晚的云雾笼罩着南天，深厚广阔，不知尽头。
13、惟有相思似春色，江南江北送君归。
14、浣溪沙·湖上西风急暮蝉
15、译文：千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。
16、天涯流落思无穷。既相逢。却匆匆。摧手佳人，和泪折残红。为问东风余几许，春纵在，与谁同。
17、水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
18、至于你到底能够成就多大的事业，是否能够光耀门楣，从来不是她考虑的范围。
19、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
20、朋友是什么？朋友就是离别时脸上带着笑容，心里却是无尽的失落。友人留不住，唯有再劝一杯酒，怕只怕你一人西出阳关，再无故人相伴：
四、别离诗词翻译
1、薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味。展转数寒更，起了还重睡。毕竟不成眠，一夜长如岁。
2、后来，孟浩然要去广陵，于是二人在黄鹤楼相别，看着好友的船已经顺水而去，遥遥不见踪迹，送别的人却一直在楼上凝视。
3、受伤的心灵显得苍白无力
4、［３］原黎．徐志摩的剑桥诗歌研究———以《再别康桥》为例［Ｊ］．吉林广播电视大学学报，２０１１，１２．
5、剑桥也是诗中描述的康桥，是一个风景秀丽的地方，这是有很多关于诗人的美好回忆，结交了很多朋友。诗人对剑桥有着一份特殊的感情，在故地重游的时候，他没有见到那些相识的朋友，只剩下熟悉的、安静的康桥在等待着他。为了告别这熟悉的精神故土，诗人创作了《再别康桥》这首诗。
6、友人的船已经顺水而去，遥遥不见踪迹，送别的人却一直在楼上凝视，似乎这样就可以减少离别的忧愁：
7、语已多，情未了，回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。
8、唐代：陆龟蒙《别离》丈夫非无泪，不洒离别间。杖剑对尊酒，耻为游子颜。蝮蛇一螫手，壮士即解腕。所志在功名，离别何足叹。
9、两位好友好不容易在他乡重遇，却因为各自不同的际遇，不得不在短暂的相聚之后，选择各奔前程。
10、送别诗运用的方法很多，再择录几篇唐代诗人的佳作，让我们走进古人，慢慢体会：
11、《与梦得沽酒闲饮且约后期》《问刘十九》《琵琶行》《长恨歌》等.
12、即便是分别，也是各有宏图大志要施展的分别，绝不是
13、当然了，也有将别离看得很开的：不就是分离吗？不要哭哭啼啼小儿女之态，若两心相知，又何惧天涯海角！
14、为别离伤感，江南的大雁无法传来你的消息。音讯断绝，我内心愁肠郁结，流下眼泪。想起之前中秋节的时候，月亮和今天的一样。那时候我们还未分别，可今天啊，月亮是圆满的，我们是残缺的。
15、译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
16、诗中除了离别的惆怅，更是带去了对朋友的深深劝慰和赞美。
17、那年，欧阳修在洛阳的推官任期已满，不得不离开那些熟悉的同事和朋友。
18、寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；
19、在剑桥学习中，徐志摩受到西方教育思想的熏陶，并深受欧美浪漫主义、唯美派诗人影响。
20、白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
五、别离诗词原创
1、朋友是什么？朋友就是各自天涯，相互思念：
2、春风知别苦，不遣柳条青。
3、释义：秋天离别时两相顾盼，像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙，真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人，如此逞雄究竟是为了谁？
4、日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
5、《雨霖铃·寒蝉凄切》宋代：柳永
6、醉别江楼桔柚香，江风引雨入船凉。
7、云渺渺，水茫茫。征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
8、那些在欢声笑语的车厢中，依旧殷勤服务的列车员；
9、大多数夫妻都有过这样的心理体验，朝夕相处，一旦分离，朝思暮想。其中原因很简单，分离为双方冷静地思考问题提供了有利的条件。再有，人们普遍都具有这样的心理，那就是随着时间的推移对过去事物的回忆具有某种扬善弃恶的本能，愉快的事情会渐渐地突显。所以对那些们处得不是很和谐的夫妻应该有意识地利用暂时别离法；好让夫妻的美好感情在别离中重新被唤醒。
10、挥手自兹去，萧萧班马鸣。
11、等你，来赴一场春天的花事
12、你看它替我们流泪流到天明。
13、青山横北郭，白水绕东城。
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15、无家别应该不是传统意义上的离别诗。因为古代所谓离别诗，一般是指抒情主人公也就是诗人自己与某人或某地作别，诗人送别亲友或者向亲友辞行，离别有诗人自身的参与。而《无家别》是杜甫三吏三别之反映的是安史之乱中劳动人民血泪斑斑的深重苦难，以叙事诗的形式，抒写下层劳动人民无家可归痛苦离别亲人故土的惨状，虽有“别”字，却没有诗人自己在告别过程中的参与。所以，无家别是叙事诗，而不是传统意义上的个人离别抒情诗
16、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
17、行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。
18、春花残,雀声碎萧萧冷雨落地悲芳草心,恨风随最不忍是离别泪
19、春光大好，这美景多想一一说与你听，正好逢前往你那的驿使，就折一枝花附一首小诗托他带去吧！
20、离别诗是伤感型、豪迈型的一种书面情感表达，重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，"别离"自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。
