立德的名言警句
1、译：君子致力于根本，确立了根本，"道"也就自然产生。
2、译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
3、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?(立德的名言警句)。
4、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》
5、参考资料来源：百度百科-出淤泥而不染关于古人修身养性的古诗词名句天行健，君子以自强不息.地势厚，君子以厚德载物.——《周易》(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能.人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分.农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育.天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的.所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍.今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.)勿以恶小而为之，勿以善小而不为.——《三国志》(译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的.却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它.)见善如不及，见不善如探汤.——《论语》(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的.)躬自厚而薄责于人，则远怨矣.——《论语》(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会产生怨恨之情和矛盾了.)君子成人之美，不成人之恶.小人反是.——《论语》(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”.)见贤思齐焉，见不贤而内自省也.——《论语》(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足.)己所不欲，勿施于人.——《论语》(译：自己不想要的如痛苦、灾难、祸事……，就不要把它强加到别人身上去.)当仁，不让于师.——《论语》(译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”.)君子讷于言而敏于行.——《论语》(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧.)二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰.——《周易》(译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受.)君子求诸己，小人求诸人.——《论语》(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题.小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不是.)君子坦荡荡，小人长戚戚.——《论语》(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常常是坐立不安、忧愁苦闷的样子.)不怨天，不尤人.——《论语》(译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”.)小人之过也必文.——《论语》(译：小人对自己的过错必定加以掩饰.)君子务本，本立而道生.——《论语》(译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生.)君子耻其言而过其行.——《论语》(译：君子认为说得多做得少是可耻的.)人谁无过，过而能改，善莫大焉.——《左传》(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是较好的人.)人一能之，己百之；人十能之，己千之.——《中庸》(译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通.人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的.)君子莫大乎与人为善.——《孟子》(译：君子较大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人.)良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行.——《孔子家语》(译：好的药品味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利.)业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随.——韩愈(译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取.太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就.任性、马虎、随便只会导致失败.)玉不琢，不成器；人不学，不知道.——《礼记？学记》(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理.)黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.——《劝学》(译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚.)学而不化，非学也.——杨万里(译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习.)学如不及，犹恐失之.(译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去.)学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同.——黄睎(译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理.)博观而约取，厚积而薄发.——苏轼(译：广泛阅。有关古人修身养性的诗句孔子为人处世、修身养性的格言名句大全
6、教育孩子应有哪些原则呢？简单地说有四戒四宜：一不准贪睡；二不准懒惰；三不准奢华浪费；四不准骄傲。既要遵守四戒，又要规劝四宜：一要勤奋用功，多读圣贤书；二要尊师重道，才能学有所成；三要博爱众人，心胸宽厚；三要节俭、规律饮食，不贪嘴。”
7、 女人的美丽是刀，微笑是剑。——查尔士·立德
8、友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.——林肯
9、知是行的开始，而只有行动才能使认识变成实现，强调知行合一。
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11、任何恶性的外表也都附有若干美德的标志。关于立志立德的名言未有不立志之人，便能做得事业。
12、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
13、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
14、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
15、译文：得到民心就能治理好国家，失去民心就会失去国家。强调顺应民心。所谓“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”。
16、0廉洁奉公公平公正方显公仆本色；执政为民民情民生应是为政所系。
17、才者，德之资也；德者，才之帅也。出自北宋司马光《资治通鉴·周纪一》
18、我认为，与制度结合的自由才是较好的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。
19、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》
20、译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
21、德可以分为两种，一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得出的，后者是从实践中得来的。
22、鸟有树则栖，树倒则飞；鱼有水则活，水涸则亡；花有春则开，春去则谢；人有信则立，信丧则败。诚信是做人之本!
23、多思不若养志，多言不若宁静，多才不若蓄德。
24、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
25、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材--《醒世恒言》
26、 操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰
27、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——孔子的名言
28、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
29、白话文释义：经历众多次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
30、这句话说出了人生的真谛，不经历风雨，怎能见彩虹；不脚踏实地，怎能向前行。人生路上没有哪一个脚印是多余的。
31、译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
32、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
33、较新有关于道德的名言警句：优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。——洛克
34、译：君子较大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
35、译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
36、译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
37、 土无求于世，惟求无愧于世。明.何良俊《语林·语言下》
38、道德教育成功的“方法”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
39、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
40、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
41、译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
42、本会之发起，非为某功德也，要为服务社会，要为人类尽互助之义务也。
43、出自孔子《论语》，意思是说话一定要讲信用，做事一定要果断。与朋友交往，说话靠得住，要有信用。
44、小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》
45、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
46、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
47、 4) 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
48、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。——培根
49、10做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。
50、止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。
51、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。——傅玄
52、译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
53、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
