八月十五日夜湓亭望月赏析
1、作者在序中说：“中秋月夜，偕少穆、滋圃登沙角炮台绝顶晾楼，西风泠然，玉轮涌上，海天一色，极其大观，辄成此解。”少穆就是林则徐，滋圃就是另一个民族英雄水师提督关天培。
2、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
3、这首诗中没有特别引人注意的词句，看不到动人的形象，诗人也没有用什么新奇的方式来描写，那么这首诗的意蕴在哪里呢？何以能够流传千百年而不朽？可以说，这是一首描写回忆的诗，它追忆了在很多年以前的那一个中秋节，那时诗人还年轻，正是意气风发之时，曲江池畔欢饮的热闹场面仿佛还在眼前。诗人在这里只需要稍微提一下“杏园”，提一下“望乡”就够了，我们这些后来的、当时并不在场的读者，根据对白居易身世的了解、对唐代历史的把握，就能够想象到当时的情景。(八月十五日夜湓亭望月赏析)。
4、“遥远”的神圣与净化功能，令我重新认识父亲的同时，也进一步理解了海子和他的《九月》。正是诗人“把这远方的远归还草原”，透过牺牲，让“明月如镜高悬草原映照千年岁月”,酿成对“草原上野花一片”之蓬勃生命的礼赞！
5、露从今夜白，月是故乡明。 (杜甫.《月夜忆舍弟》)
6、辛词此作有三“奇”：其一在于选材之奇，“前人诗词有待月而无送月者”，“有无”之间便显示出了它出色的特性；其二在于体式之奇，连绵不绝、细针密线的“《天问》体”而富有趣味；其三在于寄托之奇，以寻常语话家国事，“意内言外”自是读词关窍。
7、今年八月十五的夜晚，却是在被贬后的湓浦沙头水馆前度过。
8、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。(白居易.《八月十五日夜湓亭望月》)
9、大醉，彻底释放了被千余年儒家之道束缚的旷世俊才，才会喷薄而出“明月几时有”这般的惊世之问。诗人将青天当做自己的朋友，把酒相问，立刻置“今夕是何年”于无尽的时空之中。庙堂、秉持、慨叹，都在这遥问之中幻化得风轻云淡，此当为“兼怀子由”说之由来吧。
10、最雄浑的中秋诗词——《望月怀远》(唐·张九龄)
11、岛列千螺，舟横万鹢，碧天朗照无际。不到珠瀛，那识玉盘如此。划秋涛，长剑催寒；倚峭壁，短箫吹醉。前事，似元规啸咏，那时情思。
12、下片全是隐喻。双线描写，一条线明写景色，看似无心。一条线暗写朝局(皇帝准备查禁鸦片)，听者有意。说景色，上天也怕下界云迷，所以推出中秋明月。说朝局，皇帝也怕鸦片祸国，所以派来禁烟大臣。云迷二字说鸦片是何等形象啊。如果说“诉与瑶阊，今夕月华烟细”是禁烟政策斗争获得阶段性胜利的喜悦，那么“待喝蟾停、恐惊蛟睡”就是对当前形势的清醒认识，象征光明的月亮啊，你先不要动。代表进攻的画角啊，你先不要鸣，不要惊动水里的恶蛟，暴露我们的屠龙计划。最后说秋天的晴空上，那轮月亮照见了我们三人的影子，并没有多么遥远。结句是“不曾千里”，任重道远。“不曾千里”啊，千里之行还刚刚开始，千里之志还正在运筹。
13、向西北望去哪里是我的故乡，身在东南月亮已经圆了几次。
14、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 (白居易.《八月十五日夜湓亭望月》)
15、山中夜来月，到晓不曾看。(元好问.《倪庄中秋》)
16、比较具有科学幻想的中秋诗词——《木兰花慢》(宋·辛弃疾)
17、明月易低人易散，归来呼酒更重看。(苏轼.《中秋见月和子由》)
18、中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。
19、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
20、三五夜中新月色，二千里外故人心。——《八月十五日》
21、诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感，其实这还是生活横截面的对比，那诗歌又是如何完成内容的转折呢？从内容上颈联涉及望乡和圆月，表面上像在思乡，但是“望乡“行为反映的心理，却浸透着诗人的孤寂和凄苦，而这种心理再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月，那是一轮圆月，但行为发问的竟为“几回圆人极度孤寂产生的心理结果。“西北望四方眺望故乡和四野观望明月，能想象出一个人观望的心神不定和急切之情，希望能望到家乡带给自己温暖，能看到心中一轮明月留给自己关怀，却出现相反结果，徒添了诗人不尽的凄苦感。
22、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 (晏殊.《中秋月》)
23、从今便是家山月，试问清光知不知？——《初入香山院对月》
24、 诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感，其实这还是生活横截面的对比，那诗歌又是如何完成内容的转折呢？从内容上颈联涉及望乡和圆月，表面上像在思乡，但是“望乡“行为反映的心理，却浸透着诗人的孤寂和凄苦，而这种心理再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月，那是一轮圆月，但行为发问的竟为“几回圆人极度孤寂产生的心理结果。“西北望四方眺望故乡和四野观望明月，能想象出一个人观望的心神不定和急切之情，希望能望到家乡带给自己温暖，能看到心中一轮明月留给自己关怀，却出现相反结果，徒添了诗人不尽的凄苦感。
25、在这种情况下，我们自然会像刘禹锡那样，永远保持昂扬前进的姿态，“晴空一鹤排云上”。
26、(丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由)
27、一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。——《江楼月》
28、“爱国词人”是辛弃疾身上最重要的文化标签，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”写尽他一生未完的心事。虽然终于不免“可怜白发生”的无奈，但更多时候，辛弃疾都将“君王天下事”以看似无形的圆熟手段化于词作之中，恐“长鲸触破玉殿”和“满月渐渐如钩”似不可认定与国事无关，此中寄托隐含着他对南宋江山的一片忧心。
29、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
30、 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
31、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 (刘方平.《月夜》)
32、点评：一连串的发问，使得这首词几乎是中国古代最有科学色彩的一首词。月亮为什么能在空中不会掉下来?沉到海里，不会被碰坏吗?为什么圆月渐渐变成一道弯月?是不是这边沉下去，那边就升起来?……八百年前的辛弃疾，竟然在词中接触到月亮绕地球旋转这一科学现象。王国维赞叹说：“直悟月轮绕地之理……可谓神悟。”辛弃疾还有一首《太常引》“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何!乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多”，也是写中秋的作品中，一首富于浪漫主义色彩的出色词章。
33、点评：碧空万里，水波不兴，月照湖面，寰宇澄澈。泛舟湖上，以长江之水为酒，把北斗星当酒杯，再请天上的星辰万象作为宾客来，和我一起细斟慢酌。此情此境，没有天地物我，不知今夕何夕。这种壮阔、这种豪情，遍观宋词，无以复加。
34、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?
35、 辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
36、点评：月亮还是昔日的月亮，地方却不是往年那个地方，自然，身边的人也不再是往年的人。被贬湓浦(pénpǔ，今江西九江)，物是人非，故乡不见，孤苦伶仃。诗歌清冷至极，悲苦无形。
37、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
38、点评：《子夜吴歌》分别有春歌、夏歌、秋歌和冬歌四首。这首秋歌，写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的丈夫(“良人”)。虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意。李白描写月亮的作品真多：“小时不识月，呼作白玉盘”、“举杯邀明月，对影成三人”、“明月出天山，苍茫云海间”、“举头望明月，低头思故乡”、“今人不见古时月，今月曾经照古人”等等，当然大部分不是写中秋的。
39、今年八月十五的夜晚，却是在被贬后的湓浦沙头水馆前度过。
40、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
41、诗歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
42、露从今夜白，月是故乡明。(杜甫.《月夜忆舍弟》)
43、1951年仲秋，父亲揣起一块五星月饼，靠血书力争，成为入朝作战的一员；1952年中秋节刚过，上甘岭的弹片在削去父亲半片右肩之后，仍然前冲劈断了前方拳头粗的树干；1953年夏季反击战役，昏迷中醒来的父亲，看到手术台上自己被清理中的胃肠。
44、谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙，云何渐渐如钩?
45、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。(李商隐.《霜月》)
46、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。(陆龟蒙.《中秋待月》)
47、最感伤的中秋诗词——《中秋月》(宋·苏轼)
48、歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
49、 地面月白如霜树上憩着雀鸦，清冷的露水无声无息打湿了院中桂花。
50、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——《暮江吟》
51、其实，诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨，诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响，召唤其昔日的觥筹交颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗，对照今日的凄冷就越有感觉，以此造成的昔今悬殊反差，犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中，诗人不烦厌地重复“八月十五夜”，显然它带给诗人的心灵是震撼的，也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐，独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法，其实每一联都交代了时间地点和场景，对比的不仅是时间，更是情景意境的对比，今晚观赏的心情，是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
52、秋空明月悬，光彩露沾湿。 (孟浩然.《秋宵月下有怀》)
53、满月飞明镜，归心折大刀。(杜甫.《八月十五夜月》)
