小学毕业感言简短精辟五四至
1、简析《北京人》的艺术特色：在日常家庭生活画面中展开尖锐的戏剧冲突。在曾家内部日常家庭生活中表现人们勾心斗角的紧张气氛和尖锐冲突。对人物性格、心理的细腻刻画，把人物的兴趣、心态等放在中国文化背景下进行审视，关注人的生存状态和生命形式。虚实结合、对照、象征等手法。实写现在的北京人，虚写过去和未来的“北京人”。以棺材为象征，表达封建阶级早晚要进棺材的寓意。
2、这些人物形象体现了社会zz和文化心理两个层面：
3、1958年3月，在一次中央工作会议上谈到我国诗歌的发展退路，提出“革命现实主义和革命浪漫主义相结合”的创作方法，并倡议在全国范围内搜集民歌，认为民歌是中国新诗的一条出路。号召“需要用钻探机深入地挖掘诗歌的大地，使民谣、山歌、民间叙事诗等等像原油一样喷射出来”。此后，对民歌创作、搜集运动进行zz领导。从4月开始，全国文联以及各省、市、自治区和各地、县d委，都纷纷发出相应的通知，要求成立“采风”的组织和编选机构，开展规模浩大的“社会主义采风运动”，并强调“这是一项zz任务”。在的倡议和各级d委的领导下，新民歌创作，成为了由领导部门发动、组织的一个自上而下的群众运动。
4、是异族统治下灵肉遭受折磨的痛史。亡国奴的生活是惨痛的。物质极度匮乏，人民陷于饥饿之中，生命没有保障。祁天佑安分守己却以莫须有的罪名被日寇枪杀；钱默吟老诗人被日寇抓住严刑拷打长期监禁；祁瑞宣作为教师面临着要他教日语的苦恼。
5、郑义《枫》(短篇)、冯骥才《啊》(中篇)、周克芹《徐茂和他的女儿们》、莫应丰《将军吟》、李发模《呼声》(叙事诗)。
6、对于中国古典小说的发展，还可以参见夏志清的《中国古典小说史》。(古代文学往往是用研究历史的方法研究文学)
7、失败的原因有两个方面：中国社会黑暗势力的强大，封建传统思想和习惯力量的根深蒂固，因此觉醒者受到的压迫是深重的。
8、清代以后，产生了调和“英雄”“儿女”、统一“侠”“情”关系的“侠情小说”，如《好逑传》、《儿女英雄传》。自此，武侠与言情的合流成为通俗文学的方向。“刚柔并济”、“侠骨柔肠”、“剑胆琴心”的“双面英雄”成为新派武侠主角。(小学毕业感言简短精辟五四至)。
9、作为一种新诗潮，一开始便呈现出与传统诗歌不同的审美特征。对人的自我价值的重新确认，对人道主义和人性复归的呼唤，对人的自由心灵奥秘的探险构成了朦胧诗的思想核心。
10、语言平实、纯正。叶圣陶的文学语言没有“五四”作家常有的欧化气味，为中国现代汉语的规范、健康做出了不可磨灭的贡献。
11、战斗的精神，生活中的阶级斗争在六十年代被强调(在1963年提出“千万不要忘记阶级斗争”的指示)
12、还有北大陈平原的《中国现代小说史》，相较于前几本小说史，陈平原本身受形式主义，以及叙事学影响，特别关注中国小说叙事模式的变化，比如文本中人称的变化，时态的变化，这样叙述小说史，可谓是一种突破，但是由于此方向过于抽象。作者最终只出了一卷便不了了之。
13、1《女神》中已有诗剧。2头十年出名的是《三个叛逆的女性》：《卓文君》、《王昭君》、《聂嫈》。4《屈原》为代表作。 第五章 20年代的诗歌 一节 概说
14、“三大能人”——阴险、贪婪、好色的富农姚士杰，狡猾、自私、精明的富裕中农郭世富、“最势利眼”、老谋深算、骄横强悍的新中农郭振山。
15、六年，在人生的坐标系里，它只会是一段很短浅的线段，可是在我们的心里，它却将是纠结着生命中最青春年少的美好、最幼稚迷茫的可笑、最脆弱懵懂的疼痛、最自以为是放肆的疯狂的一段永生的记忆。
16、艺术：受泰戈尔的《飞鸟集》、日本俳句的影响，小诗多是以一至四行的体式抒写个人即时的感兴，托物喻理，常以哲理入诗。
17、关于“真理标准”讨论《光明日报》发表“特约评论员”文章,《实践是检验真理的较好标准》。此文是思想解放的理论基础。
18、天津作家蒋子龙率先推出了《乔厂长上任记》，开创改革文学先河。
19、最后一次春游，最后一次运动会，最后一次夏令营，最后一次考试，点点滴滴，分分秒秒，我们彼此珍惜，集体收获。
20、27年的散文创作曾出现了一批出色作品，杨朔、秦牧、刘白羽等散文作家也各自形成了自己特有的艺术风格，加上老作家如冰心，巴金，叶圣陶，吴伯箫等人的创作，使散文领域出现五彩缤纷的局面。此外，在抗美援朝和50年代中期，还出现过报告文学创作的热潮。
21、《沉沦》可称为我国开创浪漫抒情小说文体的一篇重要作品。
22、不要说人生不过是相聚与别离，生活的意义只在友谊的长青。当冥想的日子已经飞逝，烦嚣的世界把我们带去，谁记得旧时朋友的知交和过去年代的友谊，让我在这纪念册的一角且留下轻微的痕迹。
23、邓友梅的小说创作大致可分为三个阶段，一阶段是“双百”方针时期，以《在悬崖上》为代表作；第二阶段是文革结束初期，以《追赶队伍的女兵》为代表作；第三阶段主要创作北京民俗市井小说，以《那五》，《烟壶》等为代表作。
24、简述冯至的《作日之歌》的思想艺术特色：《作日之歌》是冯至在诗坛上确立地位的一部诗集。对青春、爱情的歌颂，对生命的沉思。如《我是一条小河》。从平凡的生活中窥见社会与人生的真貌。对黑暗的社会现实发出了不平之鸣，也表达了知识者的苦闷。叙事诗的创作是冯至20年代中国新诗发展所作的独到贡献。如《帷幔》从中国民间故事与神话传说中取材，反封建的色彩尤为浓烈。冯至的叙事诗，融抒情于叙事，为新文学叙事诗的起步，作出了开创性的贡献。
25、郭沫若、冯至、冰心、汪静之、俞平伯、冯雪峰
26、郭小川的暴发期《投入火热的斗争》、《向困难进军》、《闪耀吧，青春的火光》；探索期爱情三部曲《白雪的赞歌》、《严厉的爱》、《深深的山谷》成熟期《厦门风姿》、《乡村大道》、《甘蔗林——青纱帐》《林区三唱》(《祝酒歌》、《青松歌》、《唱风雪》)
27、“反思小说”什么是反思小说？在“伤痕小说”兴盛的时候，一批敢于思考，有着丰富人生经验、阅历的作家，对共和国和中共几十年来所走过的道路进行回顾思考和重新认识，并通过艺术形象地再现，还原生活的本来面目，这类小说，史称“反思小说”。
28、六年的风风雨雨，朝朝暮暮;花开花谢，潮起潮落。在不经意间，我走过了小学六年生涯。六年来，每一个欢笑，每一滴泪水，每一段故事，每一次经历，每一声感动，都使我难以忘怀。
29、①对“文化大革命”的反思：巴金带着个人深刻的认识和痛苦的经历，站在亿万人民的立场上，对“文革”进行反思，这是《随想录》的基本思想，在《我的噩梦》《人道主义》等文中，对“文革”中的现象进行重新审视、分析、批判、探索，深刻认识这场“革命”的性质及其产生的思想和历史根源，反复思考“人为什么变成兽”等问题，触及到“文革”的本质，表现了大胆解放思想的勇气，以实践检验真理的胆识。
30、是梁生宝“走社会主义道路”的最坚定支持者。心中有着挥之不去的“土改情结”，仇富心理重。
31、因此，可以看到，中国的小说经历了一种从个人到大众，从庙堂到社会的锐变，小说不再成为人们消闲的工具，而是越来越成为反映社会现实，有益于民生的文学样式。这与五四以来的白话新文学的发展不无关系，正是白话文学的提倡，才使得人们从华丽辞藻，追求韵律的古典文学写作中解放出来，关注文学本身，关注“为人生”的文学，因此，现当代小说的发展时间并不长，确在这很短的时间中，诞生了众多出色的文学作品，这一方面源自新民主主义革命的向前发展，为众多作家提供了广泛的创作平台，也提供了丰富的创作题材，另外一方面新时期以来，对“人”自身的发觉，也为作家表现人生，挖掘人性，提供了很好的意识导向。总之，以五四为开端，中国的现当代小说历时近一个世纪的发展，从最初的思想启蒙，到后来的战火硝烟，再到意识形态的强加，最后到了新时期这种百花齐放。中国现代小说积累了丰富了的作品与理论形态。我们有必要对这将近100年的发展做一简要的梳理。只有这样，中国的小说才能承前启后，在新阶段发展的更好。
32、再现与表现。作品采用了两种不同的描写视角(本意是客观的，本能又是主观的)。作品描写了一群小资产阶级知识分子的形象，并相当逼真地反映了大革命前后社会生活的动荡，革命运动的起伏，具有鲜明的写实主义的创作特征。
33、心理描写采用传统的肖像描写、人物语言描写以及细节描写的方法刻画人物。对人物下意识和幻觉的描写增强了整个作品心理分析的色彩。运用象征主义的手法。吴老太爷的一切言行总是围绕着一个总体象征展开。
34、四川“莽汉主义”“非非主义”：对文化的反叛与超越。“捣乱，破坏，炸毁封闭式或假开放的文化心理结构”为宣言，表现了“反文化”的姿态。玩世不恭的调侃，嘲讽，随意性，口语化的语调是大致风格。
35、凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。
36、冷静观察和客观描写。“意”常见于言外，“情”不外露文中，如《多收了三五斗》作者对农民的同情深深地潜伏在不露声色的笔致后面。同情与讽刺兼备，是作者对小市民知识分子用笔的基本特色。对于潘先生等主人公，作者看不惯他们的怯弱、自私自利，不由得要刺他们一下；但他也深知他们的甘苦，造成他们这些不良表现的原因是复杂的，有时他们自己也不能掌握自己的命运。这样既有讽刺，又有同情，于是讽刺也显得温婉。
37、③想象丰富，联类广远是秦牧散文的另一重要特点。
38、1985年前后兴起。以现代意识观照现实和历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能性；作品题材和文化反思对象呈鲜明的地域特点；在表现手段上既有中国传统文学的手法，又运用现代派的象征、暗示、抽象等方法，丰富和加深了作品的文化意蕴。
39、拥有一颗年轻快乐心，给别人一个灿烂微笑，给自己一个真诚自我，给学业画个臻美句号，给事业点个漂亮开场。让我们扬起风帆，共赴风雨!
