一、望庐山瀑布的意思
1、《望庐山瀑布》是诗仙李白的七言律诗。原文为：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象的修辞手法。“挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的色彩。这是人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
2、《静夜思》(唐)李白床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡。(译文)坐在井床上看天上明月洒在地上的月光，宛如层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡望庐山瀑布李白(望庐山瀑布)日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。〖译文〗在阳光照射下香炉生起紫色烟霞，遥望瀑布象白色绸带挂在山川间。飞流直下的水象似有几千尺，使人怀疑那是银河泻落到人间。
3、“海风吹不断”说明它就像江河一般在这里流，再次说明水量大。问题是“江月照还空”，怎么江月一照，它还“空”了呢？也许江月是白的，而瀑布也是白的，这月光照上去，反而显得空了，好像看不到了。这是一种解释，不过那应该是远观。如果是近观的话，可能是月光照在瀑布上，又能够透射过去，如此显得如此通透、虚空，说明它又不是江河水。
4、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
5、其实啊，《望庐山瀑布》原来是有两首诗，一首是五言古体，当然这两首都是李白的啊。这里选的，我们今天要赏析的是第二首。庐山大家都知道，在今天江西省的九江市南边，历来就是文人墨客的较爱之但自从李白吟咏庐山瀑布之后，似乎所有的诗都黯然失色了。比如说，中唐诗人徐凝有一首《庐山瀑布》：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。今古长如白练飞，一条界破青山色。”听上去还行啊，是吧？这首诗据说白居易还是挺欣赏的，但后来被苏东坡一棍子打入十八层地狱，说这诗的丑恶，用庐山瀑布的水都洗不掉，就算放进黄河也洗不清，让他自个儿跳进黄河都洗不清。
6、直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
7、次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
8、李白的《望庐山瀑布》在唐朝就非常出名了，很多人因此不敢以《望庐山瀑布》为名来作诗。偏偏中唐有个“徐凝”，不信邪，也写了一首《望庐山瀑布》：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。今古长如白练飞，一条界破青山色。”这个徐凝呢，其实也写过一些好诗，比如“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”就出自他的《忆扬州》。不过他很喜欢和“张祜hu4”斗诗，这个事我们在赏析“杜牧”的《登九峰楼寄张祜》时也有提到。“张祜”也是很有才气的，“故国三千里，深宫二十年。”就出自他的《何满子》。当年他与徐凝斗诗，“白居易”做裁判，徐凝就是以“今古长如白练飞，一条界破青山色。”，让他一时“愕然不能对”，于是白居易判徐凝胜出。张祜很郁闷，于是去找杜牧诉苦了。
9、第三句“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。
10、《望庐山瀑布》的诗意是太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。
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12、高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人怀疑着，以为银河从天上泻落到人间。
13、乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。
14、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(注释)庐山：我国名山之在今江西省九江市南。香炉：即香炉峰,在庐山西北,因形状像香炉且山上笼罩烟云而得名。紫烟：指日光照射的云雾水气呈现出紫色的云雾水气。川：河流,这里指瀑布。三千尺：形容山高,这里是夸张的说法,不是实指。银河：又称天河。古人指银河系构成的带状星群。九天：古人认为天有九重,九天是天的较高层,此处指极高的天空。遥:从远处看。(译文)太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾,远远看去瀑布像匹白练挂在山前。水流从三千尺的高处直泻而下,好像是璀璨的银河水落自九天。
15、古诗《鹿柴》诗意：这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
16、庐山瀑布是概论。庐山瀑布群的主要瀑布有：三叠泉瀑布、开先瀑布、石门涧瀑布、黄龙潭和乌龙潭瀑布、王家坡双瀑和玉帘泉瀑布等。要了解更多的百度搜九江假日
17、在一条河流上，河底的岩石种类在各处是不一样的，有的软，有的硬。软的容易被破坏，地势变低;硬的被破坏得慢些，相对地显得高了。在软硬岩石交界的地方地势高低相差比较大，就会出现瀑布。有的河流的支流注入主流的地方，因主流中河水破坏力很大，将河床冲刷得很深，支流则浅些，于是在此处也能形成瀑布。如果不是流水，而是冰川，更能刨刮出深浅不一的山谷，提供了形成瀑布的条件，这种情况主要出现在高山中。
18、地势高低相差很大的地方不少，而同时有水流过的这个条件就不一定具备了。河流是经常有水的，因此许多瀑布出现在河流上，出现在河床高低变化很大的地方。
19、“疑是银河落九天”这是诗人对瀑布的想象，将瀑布比作从天而落的银河。“疑”这个字在李白诗《静夜思》中也用到了：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。都是通过“疑”字来描述比喻和好像的意思。
20、李白显然是一种偶遇，他有一种被瀑布突然“袭击”的感觉，估计是峰回路转，陡然出现如此高大的瀑布惊吓到他了。把瀑布比喻成闪电，一方面是因为乍然出现，另一方面也很可能描述了这瀑布形态的一波三折。此时的李白应该是走在怪石嶙峋的山中，一拐过来，突然被这瀑布“击中”，想不到如此隐秘的地方有这么高大的瀑布，举头一望，这瀑布好长啊，如白虹飞起。
二、望庐山瀑布的意思
1、字词典故“香炉峰”：(庐山绵延百里，资料记载，庐山以“香炉”为名的山峰有四座：一座在庐山西北的“东林寺”南面，称为“北香炉峰”；一座在庐山山南“秀峰寺”(古名“开先寺”)后，称为“南香炉峰”；一座在庐山北面“吴障岭”东，称作“小香炉峰”；一座在庐山“凌霄峰西南”，称“香炉峰”。)
2、“西登香炉峰，南见瀑布水。
3、这八句四十字，作者在下一首七绝中乃以二十八字复述了一遍。至此，瀑布的主体实景，已从从正面写完。第二层四句全是虚写。“仰观”句缴足题面的“望”字；而所谓的“势转雄”“造化功”，只是抽象的赞语，并无足奇。
4、《望庐山瀑布》中的“疑”是“怀疑”的意思。疑是：怀疑像、怀疑是的意思。《望庐山瀑布》作者：李白；朝代：唐代。《望庐山瀑布》原文：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
5、把瀑布比喻成了银河。《望庐山瀑布》是唐代大诗人李白创作的，以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景，以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化，然后细致地描写瀑布的具体景象，将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美；后两句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字珠玑。扩展资料：《望庐山瀑布》表达了诗人飞腾的想象，纵横的才思，不羁的思想，奔放的情感。日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。译文：太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。
6、一句是铺垫，为后面天马行空的想象奠定了一个非常重要的基础。
7、“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
8、⑶疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：极言天高。古人认为天有九重，九天是天的较高层，九重天，即天空较高处。一作“半天”。此句极言瀑布落差之大。
9、水流从三千尺的高处直泻而下，
10、通过以上的感受与分析，我们认为《望庐山瀑布》其一是李白早期的作品，当时他还没有去长安，甚至可能都还没有结婚。那么大家所熟知的其二呢？如果我们前面的分析是正确的话，可能写的就是庐山南香炉峰的“开先瀑布”。好，我们来感受李白《望庐山瀑布》其二的七言绝句：
11、香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
12、次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
13、赏析李白说，太阳照在“香炉峰”上，“香炉”生出了袅袅紫烟；远远可以看见，那一道瀑布如河川般挂于山前。
14、庐山：在江西省九江市南，是我国出名的风景区。香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。生紫烟：云烟被日照呈紫色。在瀑布附近，蒙蒙的水气透过阳光呈现紫色，所以说它“生紫烟”。挂前川：挂在前面的水面上。
15、第三句“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。
16、那么此时的瀑布还是一般的瀑布吗？虽然它也像河川一般挂在那里，但此河川在李白的眼中已非凡间之物：
17、豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。
18、太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上。
19、这里有个词“挂流”，这和第二首的“飞流直下”有所不同，“飞流直下”突出的是直线的落差，而“挂流”就不见得了，一般挂的都是“布”。有的小朋友读诗可能会问，为什么是“三百丈”而不是其他数字呢？也许真就是因为“三叠泉”瀑布的一波三折。还有这个“喷”字，足见当时的水量是很大很足的，多大多足呢？“喷壑数十里”。我们知道“三叠泉”那里是“九叠谷”，有个“三叠泉漂流”的项目，而“南香炉峰”那里似乎并没有这么长的山谷。
20、一句——“日照香炉生紫烟”，香炉就是香炉峰，雾气笼罩之上，就像飘着烟的香炉一般。写瀑布却从“香炉峰”先写起，那么两者之间是什么关系呢？李白在他的另一首名作叫《庐山谣寄卢侍御虚舟》里面说，“香炉瀑布遥相望”，他在另一首《望庐山瀑布》里又说，“西登香炉峰，南见瀑布水。”可见，瀑布就在香炉峰的对面，或者说香炉峰是庐山瀑布的较佳的观景台。
三、望庐山瀑布的意思全解抒发了什么之情
1、●《鹿柴》作者介绍：王维，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝出名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
2、望庐山瀑布中“香炉”在诗中是的意思是：香炉峰；”烟“的意思是：烟霞。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。(原文)望庐山瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
3、瀑布所拥有的力量与它的水量和落差有关。所谓落差也就是它的高度，水量、落差愈大，瀑布跌落的力量也愈大。
4、李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。
5、AsiftheSliverRiverfellfromthebluesky.
6、生紫烟：云烟被日照呈紫色。在瀑布附近，蒙蒙的水气透过阳光呈现紫色，所以说它“生紫烟”。
7、川：河流，这里指瀑布。
8、西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。
9、望庐山瀑布朝代：唐代作者：李白原文：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。译文香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
10、我本来就较爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。
11、这首诗一般认为是公元725年(唐玄宗开元十三年)前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。
12、香炉就是香炉峰，雾气笼罩之上，就像飘着烟的香炉一般。既然是写瀑布，为什么要先写香炉峰呢？香炉与瀑布二者有什么关系呢？李白在其他诗作中提到“香炉瀑布遥相望”“西登香炉峰，南见瀑布水”。可见瀑布就在香炉峰的对面，或者说香炉峰是庐山瀑布的较佳观景台。
13、不过有趣的是，苏东坡他自己呀也没有认真的去写庐山瀑布，大概知道没法超过李白了，所以很狡猾地就跳出了庐山，说“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一方面我们可以说，东坡先生聪明绝顶；另一方面，其实也说明李白的《望庐山瀑布》写得太好了，抓住了瀑布的神髓，并进行了无与伦比的渲染和发挥，导致后人的一切描绘和形容都显得寒碜了，连天才如东坡先生也只好绕路说禅。这个很有意思，这就像李白登黄鹤楼的时候“眼前有景道不得”，为什么呢？是因为“崔颢题诗在上头”，李白改到庐山上题一首诗，后人有景道不得，因为李白的题诗在山头，绝巅之作。
14、字词典故“造化”：(指创造演化，一指自然界的创造者。亦指自然；二指创造化育。典出《庄子·大宗师》：“今一以天地位大鑪lu以造化为大冶，恶乎往而不可哉？”)
15、《望庐山瀑布》的后两句诗意思是：高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。《望庐山瀑布》的后两句诗是飞流直下三千尺,疑是银河落九天。《望庐山瀑布》作者：李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
16、李白，字太白，号青莲居士。是屈原之后比较具有个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。
17、“遥看瀑布挂前川”：远远的看上去瀑布像挂在山前。
18、“海风吹不断，江月照还空。”
19、可见李白还是近观的，当然写诗不排除远近结合的想象与描述。不过，此时的李白就站在瀑布下，仔细地观察着眼前的瀑布水。为什么这瀑布又不像江河水，而会如此通透虚空呢，因为它的水流是在空中“乱潈射”，是散开的。
20、飞流直下三千尺,疑是银河落九天”出自唐朝大诗人李白的《望庐山瀑布》.全诗是：“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.”“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的意思是：壮观的瀑布从高处急冲直流而下,真使人怀疑这是从天上倾泻下来的银河.这两句诗写出了庐山瀑布向下倾泻的磅礴的气势.现在,人们常常用这两句诗来描写瀑布的壮观景色.
四、望庐山瀑布的意思全解
1、《望庐山瀑布》是唐代诗人李白创作的七言绝句，全诗为：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”望庐山瀑布的翻译《望庐山瀑布》是唐玄宗开元十三年李白出游金陵途中初游庐山时所作。全诗的意思为：太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。全诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。全诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪(zhé)仙词”，“谪仙”就是李白。
2、本期是本学期的最后一期，我们不仅进行了朗读形式的整合。在这一期，不仅有视频、音频，还有老师、孩子和外教。相信会给大家带来不同的体验。
3、(出处)《望庐山瀑布》——唐代：李白
4、那么徐凝的这首《望庐山瀑布》究竟好不好呢？其实从徐凝和张祜斗诗这件事来看，多少可以看出他们很多时候斗的是文字上的功夫，而非诗歌的真情实感。他们真正能够给后人留下深刻印象的，往往还是那些能够打动人心的诗句，而非刻意营造以吸引眼球的东西。为写诗而写诗是写不好的。到了宋代，“苏轼”也来到了庐山，当他读到李白的《望庐山瀑布》时，欣欣然，再读到徐凝的那首便皱起眉头。于是挥笔写下一首诗：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”可见徐凝并没有真正感受到李白诗中的仙气。
5、瀑布出现后并不是永远不变的。在水流下跌的地方，水力最为强大，对地壳的破坏特别剧烈，瀑布跌落处的陡崖不断崩塌，向着和水流相反的方向后退，终于河底高出的部分显得不突出了，瀑布就会慢慢地消失。早在100多年以前，英国地质学家赖尔就发现出名的尼亚加拉大瀑布在最近35000年以来已后退了2千米。
6、再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。
7、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
8、初惊河汉落，半洒云天里。
9、根据《东坡志林》记载，北宋大文学家苏东坡有一次在庐山游玩，看到了李白和中唐诗人徐凝两人写的庐山瀑布诗。相较之下，徐凝的《庐山瀑布》实在没有什么诗意，苏东坡便批评道“用庐山瀑布的水都洗不清”；而苏东坡自己也巧妙地避开了正面描写庐山，只在《题西林壁》中含糊说了一句“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
10、“中华经典诵读工程”通过开展经典诵读、书写、讲解等文化实践活动，挖掘与诠释中华经典文化的内涵及现实意义，引领社会大众特别是众多青少年更好地熟悉诗词歌赋、亲近中华经典，更加广泛深入地领悟中华思想理念、传承中华传统美德、弘扬中华人文精神。
11、形成瀑布的原因很多，瀑布的出现清楚地表明了地壳上在不断发生变动。
12、“仰观势转雄，壮哉造化功。”
13、其次，紫色又可以视作一种联想。香炉峰的得名啊，原本不是因为形状，很多人以为这个“香炉峰”长的像前香炉一样，其实不是，而是因为烟气。我们现在去佛寺、道观啊，常常能看到香炉，然后香料燃烧之后，浓烟火星相互交织，尤其是在晴天的时候，在阳光的照耀之下，的确会出现紫色。一百多年前，伦敦到处都是烟囱，就被称为雾都吗？当时有画家作画，也把这个基色就定为紫色，这是化学燃烧，温度啊、光线啊、折射啊，等种种现象产生的景色。
14、庐山既是佛教名山，又是道教名山，这里的香火本来就很旺，加上云雾缭绕一直是这里常年的景观，所以，李白首先把目光放在了“香炉”上。在他的眼中，那个“香炉”已不再是形似香炉的山峰，它就是庐山这个巨大道场的一个大香炉，在太阳的照射下，真的生出了紫色烟雾。紫烟一升腾，离天就更近了，如此也打开了向上的视觉空间。
15、首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了
16、这里又有一个与第二首不一样的地方，第二首是“日照香炉生紫烟”，而此处却提到了“江月”。那么李白为什么会在这个时候提“海风”和“江月”呢？也许他确实是走了很远才遇到这个瀑布，而此时天色已晚。又或者李白在瀑布下，驻足了很久很久，直至海风起，江月照。
17、字词典故“潈zong1”：(众水相会处。《毛传》：“潈，水会也。”急流。李白《送王屋山人魏万还王屋》“鬼谷上窈窕，龙潭下奔潈。”)“青壁”：(青色的山壁。)
18、九天：极言天高。古人认为天有九重，九天是天的较高层，九重天，即天空较高处。一作“半天”。此句极言瀑布落差之大。
19、大家好！今天我们来赏析的是李白的名作《望庐山瀑布》。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
20、“直”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前所以直字的意思就是泻落，直下的意思好评哦
五、古诗望庐山瀑布的意思
1、赏析李白说，这瀑布高挂山巅往下流，足足流了三百丈；喷涌出的浪花，奔流了数十里的山谷。
2、“阅读指南”：我们的诗歌赏析为了做到贴近诗人生活，所以查了很多资料，并进行展示与逻辑推演，以此来证实解释的可靠性。对于轻松阅读的读者，可以直接看诗句和对应的赏析部分就行了。
3、望庐山瀑布朝代：唐代作者：李白原文：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。译文作者：佚名译文香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
4、字词典故“乐”：(喜欢，喜爱。)“益”：(更加。)
5、在劳动人民的眼里，瀑布已不再仅仅是供观赏的景色，更重要的是，它是可以被驯服的巨大动力。大的瀑布可以发电，小的瀑布也可以推动机器碾米磨面，可以节省大量的劳动力。在我国古代，虽然那些天然的大瀑布尚未能利用，但在1000多年前，人们就已开始了筑坝堰水，用来推动磨盘、石碓以及鼓风机等。现在我们更一方面利用天然瀑布，一方面大规模地在河流上兴建许多拦河坝，壅高河水水位，形成或大或小的人工瀑布来为我们服务。像刘家峡水利枢纽中，拦河大坝高达147米，比原来黄河上较大的天然瀑布壶口瀑布高了8倍多。在未来的长江上，更为巨大的人工瀑布还将出现，使世界上出名的瀑布也感到逊色。人们光荣豪迈的劳动，正写着历史上从来没有过的诗篇。
6、仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！
7、银河：古人指银河系构成的带状星群。
8、这两首诗一般认为是公元725年(唐玄宗开元十三年)前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如教授认为，李白这两首诗体裁不内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹锳先生在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为一首五古为李白入长安以前(开元年间)所作。另有人认为第二首七绝作于公元756年(唐玄宗天宝十五年)李白到庐山的夏秋之交。
9、仰观势转雄，壮哉造化功。
10、空山不见人，但闻人语响。
11、languagepoints
12、时下很多人，包括很多名牌大学的教授都喜欢说，文人就是喜欢夸张，喜欢胡说八道的样子，这委实不是我们中国古代文人的本质，更是对中华文化的严重曲解。我们从李白这里，并没有夸大到“三千丈”，而是保持在了“三千尺”，可见一斑。这种文学的夸张，其实是一种当时感受的描写，而非刻意而为之。是一种感觉的定量描写，而非实际的数字。如果不着边际的夸张，也便失去了那种恰到好处的感觉传递。
13、对于壮美的庐山瀑布，古代很多诗人都极尽描摹、礼赞之能事，但是却无人能够超越“诗仙”李白。李白不仅抓住了瀑布的神髓，还对之进行了无与伦比的渲染和发挥。一个“望”字，更是突出了全诗独具匠心的精巧构思，作者仿佛站在山峰之外，看到了紫色的烟雾从香炉峰袅袅升腾。于是整座香炉峰，都在李白的笔下鲜活跃动起来，那么李白又是如何描写瀑布的呢？请继续收看《中华经典资源库》之《望庐山瀑布》。
14、“初惊河汉落，半洒云天里。”
15、字词典故“壑he4”：(山谷)。
16、“挂流三百丈，喷壑数十里。”
17、好像是璀璨的银河水落自九天。
18、细细地读完这四句诗，我们回头再看题目——“望庐山瀑布”，这个“望”字中的确包含了太多苦心的经营。我们总对天才呀有些误解，觉得是天赐才华、天纵奇才，不费吹灰之力、无需努力。事实上不然，其实这首《望庐山瀑布》，我们就可以看出他付出了艰苦卓绝的思索和锤炼在里面。幸运的是，《望庐山瀑布》的一首非常准确地记录了李白构思的轨迹，让我们能够充分地领略到这篇名作诞生的艰辛过程。
19、字词典故“还huan2”：(恢复到原来的状态。)
20、别的一些因素也会使地形发生变化。比如，河底发生断裂，断裂的一边地壳下沉，另一边上升，这样当然会形成瀑布;另外，当河流被火山喷出的熔岩、山崩时塌下的沙石以及来自冰川的堆积物堵塞时，就造成了湖泊，而因为湖泊中的水壅得很高，从湖里流入河道时便往往形成瀑布;高山上的湖泊往山下输水时，自然更是一落千丈，白头山顶的天池出口就有一个约60米高的瀑布。从山中洞穴里流出的地下水也可以跌落得很厉害，形成悬挂的银河。
