格言联璧中说贫贱是苦境作文解析
1、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基
2、---------------------------------------------------------------------收吾本心在腔子里，是圣贤一等学问；
3、 在命运的颠沛中，很容易看出一个人的气节。——莎士比亚
4、(无病是乐，无事是福)无病之身，不知其乐也，病生，始知无病之乐；无事之家，不知其福也，事至，始知无事之福。
5、有一只乌鸦打算飞往东方，途中遇到一只鸽子。双方停在一棵树上休息，鸽子看见乌鸦飞得很辛苦，关心地问：“你要飞到哪里去？”乌鸦愤愤不平地说：“其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌我的叫，所以我想飞到别的地方去。”鸽子好心地告诉乌鸦：“别白费力气了，因为如果你不改变你的声音，飞到哪儿都不会受欢迎的。”
6、12(湖北省部分重点中学2022届高三10月联考)
7、上述材料能给肩负民族复兴重任的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
8、米兰·昆德拉的观点，不否认重压与负担让人“崩塌了，沉没了”。但是他认为最沉重的负担对我们的人生是具有意义的，我们不能因为重压与负担的可怕，就此沉沦，我们“可以接受”(注意是“可以”接受)。为什么呢？“它会使人坦荡而充实地活着”。这里就要理解可以接受的两个原因：“坦荡”和“充实”。
9、一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。
10、不能深入挖掘概念的深层内涵，理解表面肤浅，找不到合适的切入点，泛泛而谈，大而无当；
11、大概念，小切入。也就是大的话题，要找到小的切入口；想要把一个粗象的概念，在两者甚至是三层关系中论述得清楚明白，很难做到，很容易大而无当。所以，要对概念内涵尽量做出“落地性理解”，也就是找到一个切入角度，从小角度切入，准确撬开大话题；
12、广要道章第十二子曰：“教民亲爱，莫善于孝。教民礼顺，莫善于悌。
13、(译文)大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见(杨震)，到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密(拿着银子)羞愧地出去了。后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？”
14、释义：勤奋可以弥补不足，这是前人留下的有益的告诫。只要付出一分辛苦，就能学到一分能力，只要勤学苦练，就能弥补自身的各类缺陷与不足。
15、(八分利只拿六分)不可吃尽，不可穿尽，不可说尽；又要懂得，又要做得，又要耐得。
16、爱惜精神。留他日担当宇宙。蹉跎岁月。尽此身污秽乾坤。
17、书，能保持我们的童心;书，能保持我们的青春。——严文井
18、面对人生设计过程中的诸多不确定性，人生该如何设计？这其中的思辨关系如何？
19、’”纪孝行章第十子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。
20、 过去的事不必多计较，现在的事能做多少是多少，未来的事不必自寻烦恼。
21、(势以渐而成，事以积而居)天下之势，以渐而成，天下之事，以积而居。
22、例1：(2021年全国新高考Ⅰ卷：强与弱)
23、能无求者，天不能贱。能外形骸者，天不能病。
24、好讦人者身必危，自甘为愚，适成其保身之智。
25、身在天地后。心在天地前。身在万物中。心在万物上。
26、 涵养虚心便是做人学问。去除烦恼心性自然祥和。
27、 公道明，则人心自公道废，则人心自二。——《宋史·辛弃疾列传》
28、壮士腰间三尺剑；男儿腹中五车书。——《对联集锦》
29、其二：材料“花谢了”“琴弦断了”“不能承受”；材料“可以承受”。由此归类为话题的另一个核心概念——“承受”。
30、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基
31、热烈的爱使负重之花凋谢，强弹的音使负重之弦断裂，在面对困难时我们又要有摒弃不堪之重压的勇气，视浮云如草芥，换心头之明快。这种负重，是金钱、名利之流，是使人虚荣心膨胀以至不能承受的浮华。如流量明星的坠落，归因于对名利盛宴的贪享而失去了生命本有的质感；如混凝土森林中庸庸碌碌的“社畜”，因不必承负的重压失去了灯塔，形如蚁蝼，蹒跚而活。这些追名逐利的游戏是我们强加于己的重负，是美好生命不能承受的伤痛，我们应当将它们从心灵移去，换得轻松。(接下来论述“放手亦美”观点，立意有创新，提出名利浮华为重当摒弃。话题能联系当今天社会生活实际。“社畜”一例不当，可以作为上一段的反例名为价格不能作为“生命不能承受的伤痛”来论述。)
32、 凡事关系人一生的名誉，即使亲眼目睹，也不能说出去。如果某句话有伤自己的敦厚，即使喝酒闲谈，也要谨慎不说。
33、 欲念旺盛时，能想到招致疾病，兴趣即能冷却如寒冰。利欲熏心时，想到死后全无，即索然无味。
