一、河间游僧
1、D．(乙)文作者指出，郦道元对石钟山的命名受人怀疑的原因是他的记述过于简略；而唐人李勃是没有进行细致考察就妄下定论。
2、电影节最后一天，我跑去看了第二遍《刺客聂隐娘》。出来的时候，万里晴空了两个礼拜的戛纳突然飘起些零星的小雨来。就着电影里的情绪，又想到这般绝世的电影却很可能拿不到金棕榈，心里就有些伤感。也大概是在这个时候，我才突然明白了，《聂隐娘》其实讲得是孤独，是青鸾舞镜：一个人身处琼楼玉宇，无人知，无人懂，只能禹禹独行。但孤独的又不止是，着于枝头的隐娘，深宅宫中的田季安。还是银幕背后的侯导。他一个人拍电影四十年，但是绝大多数时候却不被懂，只好对镜自舞。所以，侯导才说重要的是拍了什么，做了什么，“我自己做没做到我自己心里最清楚”，明白这个道理，又哪里会在乎得奖不得奖。
3、一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
4、纪昀在前辈进步思潮的影响下，崇尚汉学的征实，鄙薄宋学的虚伪与空谈。纪昀在这种大背景下，一方面吸收前人的经验，另一方面在前人的基础上开辟新模式，继承与创新相结合，产生了这部作品。
5、(当代诗词大家)魏新河飞行诗词作品专辑灿烂星河无尽缘，一枝栖息在青天。满身昨夜星辰色，两袖千秋霜露寒。
6、岁晚霜浓烟漠漠，林寒野旷水沱沱。
7、胡迎建刘庆霖段维江岚陈仁德邓世广蔡世平
8、独坐悲双鬓，空堂欲二更。
9、莫向危栏贪纵目，如今老尽看花眸。
10、工夫行到此，授法得传衣。
11、张明新林看云胡文汉刘南陔杨春杰眭谦晋风
12、遗憾的是，这些历经沧桑恢宏壮的观历史胜迹，到了近代却陆续遭到毁灭，并逐渐消失在人们的记忆中。寺庙的毁坏大致分为四个时期：一是中华民国初期，大力兴办学堂，把一些庙宇的神像推倒就地改成教室；二是抗日战争时期，日寇强占和毁坏庙宇，修筑据点岗楼；三是解放以后人民公社大跃进时期；四是文化大革命“破四旧”时期。经过这几个时期，仅存下来的寺庙或相关古迹几乎荡然无存。
13、《刺客聂隐娘》行将结尾时有一场近景特写是故事大纲里原本没有的。如若不曾记错，这也是整部电影中较好一个胸部以上特写。镜头里，隐娘袒露着一条胳臂，负镜少年端坐其后为她背伤敷药。隐娘若有所思，面容孤寂，沉吟道，昔时嘉诚公主从长安远嫁魏博，就像青鸾一样，死在陌土，没有同类。
14、岂知有酒有鱼日，已是无君无父人。
15、河间有游僧，卖药于市，先以一铜佛置案上，而盘驻药丸，佛作引手取物状。有买者，先祷于佛，而捧盘近之，病可治者，则丸跃入佛手。其难治者，则丸不跃，举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外，验之信然，其术乃败。
16、意气谁堪伍，行藏自不群。
17、匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人一大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
18、*谢灵运《富春渚》：宵济渔浦潭，旦及富春郭。
19、(注)①浮梁：浮桥。②维：系，连结。③治平：北宋英宗赵曙的年号。④真定：指今天河北正定。⑤权衡：秤锤秤杆。⑥紫衣：唐以后，朝廷以赐僧人紫色袈裟表示荣宠。
20、示例一：他们都能根据丰富的实践经验，运用逻辑分析事物之间的内在联系，并作出合理推断。
二、河间游僧告诉我们什么道理
1、②王闻之，使人问其故。
2、初中文言文、古诗，课内与课外全集
3、于嗟投老眼，望断五湖舟。
4、“举国信之”的原因是(用自己的话概括)(3分)
5、萧雨涵南风翁寒春梦欣文弱卢星马征刘燕
6、本文的唐打猎和《卖油翁》中的卖油翁给人以共同的启迪，结合两文内容说一说。
7、后有人于所寓寺内，见其闭户研铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外，验之信然，其术乃败。大意：河间县有一个四处游走的和尚,在集市上卖药.先在桌子上放一尊铜佛,旁边盘子里盛着药丸,那铜佛伸手像是要拿东西的样子.来买药的人,先要向铜佛祈祷,然后双手捧着药盘靠近铜佛.如果病可治,盘中药丸就会跳到佛手里;如果病难治好,盘中药丸就不动.全城的人都非常相信他.后有人在和尚住宿的庙里看见他关上房门偷偷地研磨铁屑,这才明白和尚盘中的药丸，一定有一半混有铁屑,有一半没有混铁屑;那佛手一定是用磁石做的,只不过在外面镀一层金(以掩人耳目).经过检验,确实是这样,那和尚骗人的花招也就败露了.
8、好染髭须事后生(刘禹锡)。
9、几经完破此金瓯，善恶兴亡一例收。
10、众影渐从亏后灭，孤光犹向尽头寒。
11、须信人间有宿因，难全修怨与求仁。
12、改朔偏逢无月夜，唯馀丝管独啁啾。
13、《阅微草堂笔记》具有鲜明的反理教倾向，这其中体现出作者对人性及社会问题的进步认识。读者可以从那些生动的故事中感受到纪昀对宋儒议论的苛察，尤其对道学家言行的虚伪、世俗偏见的迂腐毫不留情的揭露和抨击。
14、康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
15、吴桥县僧会司，在县治西南大乘寺。
16、(注释)①笏(hù)：古时计量单位。②游宦：离开家乡去做官。③退藏于密：收藏在隐密的方寸之间。④六合：天地东西南北，称“六合”。
17、秋荷抱一亭，亭倚万峰青。
18、河间县有一个四处游走的僧人，在集市上卖药。先在放一尊铜佛在桌案上，旁边盘子里存放药丸，铜佛伸手像是要拿东西的样子。
19、五湖吟客，把秋痕寸寸，缀成新阕。呼吸寒光三百亩，照我冰怀清绝。素影分青，澄波一白，摇荡词心澈。翛然飞去，那时双桨芦雪。
20、余愧乘骢使，君成倚马才。
三、河间游僧告诉我们一个什么道理
1、逢僧知寺近，觅句觉心贫。
2、肃宁县僧会司，在能仁寺。
3、又杂植兰桂竹木于庭旧时栏楯亦遂增胜。
4、谢郎月儿王柳华陈志文冯恩泽程良宝熊华禄
5、旅况何辞醉，同心不用媒。
6、2021年江苏南京中考一模文言文、古诗阅读汇编
7、不是秋心能继世，几生修到傍溪行。
8、A.先用一尊铜佛放桌子上，旁边盘子里盛着药丸。
9、秦凤静如土土宋晓光张小红璐雨诗曹初阳
10、(注)①常枞：据传是老子的老师。
11、徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
12、一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其不知其二者多矣，可据理臆断欤？
13、陆玉梅刘曙光杨森翔国印周赵义山曹阳郭七
14、用斜线“/”给下面句子断句。(限两处)
15、家父见背，礼毕归宁老母，音形宛在，户舍萧然。时仲冬十又七日
16、伛偻归去真堪画，无复桥边醉尉呵。
17、纪昀的仕宦生涯和学术活动展开在十八世纪中后期，正是中国思想文化史上一个重要的枢纽时期。纪昀一直是官方学术工作的，凡有编辑之役、修书之事，他必在其间。他一生中领导和参与多部重要典籍编修。
18、河间县有一个四处游走的和尚,在集市上卖药.先在桌子上放一尊铜佛,旁边盘子里盛着药丸,那铜佛伸手像是要拿东西的样子.来买药的,先要向铜佛祈祷,然后双手捧着药盘靠近铜佛.如果病可治,盘中药丸就会跳到佛手里;如果病难治好,盘中药丸就不动.
19、*湘湖三倍于西子，有桥百号桥梁博物园，北渚有杨龟山祠，又出土八千年舟楫，号中华一舟。
20、后有人于所寓寺内，见其闭户研铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外，验之信然，其术乃败。
四、河间游僧注释
1、(20江苏兴化·七年级期末)阅读甲乙两段文字，完成下面小题。
2、曼殊远降毘离舍，一启尘灵苟日新。
3、(3)朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗。
4、(当代诗词大家)魏新河飞行诗词作品专辑黄昏追日去，碧宇画梅还。
5、*论语：滔滔者天下皆是也，而谁以易之？
6、从(甲)(乙)两文中悟出怎样的道理？请简要分析。
7、人集幽篁里，诗交曲水滨。
8、生涯到此剩诗瓢，幸有清欢托圣朝。
9、而其中对当时社会上诸类丑恶黑暗现象的谴责，用我们今天的观点来看，也许还带有明显的封建意识，但其对社会悲剧的痛心，已足以使人们对纪昀有一个允当的评价。
10、注：①鲁：鲁国，在现在的山东。②计：计谋，策略。③俄：不久，一会儿。④老父；老人。父，对老年男子的尊称。⑤圣人：具有较高智慧和道德的人。⑥中截：从中间截断。
11、(2)则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者耶！”
12、河间①有游僧②，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者，先祷于佛，而捧盘近之。病可治者，则丸跃入佛手；其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研③铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外。验之信然，其术乃败。
13、河间县有一个四处游走的和尚，在集市上卖药。先在桌子上放一尊铜佛，旁边盘子里盛着药丸，那铜佛伸手像是要拿东西的样子。来买药的，先要向铜佛祈祷，然手双手捧着药盘靠近铜佛。如果病可治，盘中药丸就会跳到佛手里；如果病难治好，盘中药丸就不动。全城的人都非常相信他。
14、词类活用棹数小舟(棹：名词作动词，划(船))岂能为暴涨携之去(暴涨：动词用为名词，洪水)
15、C．“志”即“记”，是古代一种叙事、抒情的文体。文中“三五之夜，明月半墙，桂影既驳，风移影动，珊珊可爱”极具文采，于景可爱，于情则可喜。
16、A．其反激之力(《河中石兽》B．予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》
17、世已疏儒素，人来故北征。
18、宋彩霞杨强天许何智勇吴化勇萧剑勇渠大白
19、解释下列加点的词在文中的意思。
20、回首寂寥开国日，有谁挥泪说同仇。
五、河间游僧文言文
1、因此，纪昀是中国文化史上有重大贡献的学者。一生悉付《四库全书》，其所著《阅微草堂笔记》和《纪文达公遗集》也流传下来。
2、用“/”标出下面句子的朗读节奏。
3、译文如下：河间有一个云游四方的和尚，在集市上卖药。(和尚)先把一尊铜佛摆在矮长桌上，而盘子里积存着药丸，铜佛做出伸手拿东西的样子。来买药的人，先向铜佛充分祈祷，然后捧着药盘接近铜佛。疾病可以医治的人，盘中药丸就会跳到佛手里；疾病难治好的人，盘中药丸就不动，全城的人都相信它。后来有人在和尚居住的庙里看见他关门研磨铁屑，这才明白盘里的药丸一定一半有铁屑，一半没有铁屑；那佛手一定是用磁石做的，只不过在外面镀一层金。检验后的确是这样，于是和尚的手段就败露了。
4、选出对(甲)(乙)两文理解不正确的一项。()
5、百年何患识文字，一醉犹堪梦舜尧。
6、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()。
7、古今异义干：古义：岸边。今义：做。耳：古义：罢了。今义：五官之用来听声音。物理：古义：事物的道理，规律。今义：一种学科。并：古义：一起。今义：并列。阅：古义：经历。今义：阅读。是：代词，此，这。今义：表示判断(多指正确)。但：古义：但，只。今义：表示转折，但是，却。求：古义：寻找。今义：请求、要求、追求。已：古义：停止。今义：已经。如：古义：像这样。今义：如果盖：古义：大概。今义：有遮蔽作用的东西;由上往下覆。
8、人间无地着长哭，格外劳生用短歌。
9、因念当日欢悰，倚云吹竹，明月真曾掇。剩有多情消不尽，消尽芳尘玉屑。唤梦歌阑，寻秋人老，到此无凭说。西泠风露，明年知为谁设。
10、到处看黄叶，湖山正寂寥。
11、(注)①相传名为卞和，春秋时楚国人。②刖：读yuè，古代一种断脚的刑罚。③薨：读hōng。古代大臣或诸侯的死。④璞：未经加工藏有玉的石头。
12、钱志熙抱朴书生史外外史沈华维张金英方伟
13、A．盖刚者比暴/柔者喻/仁刚者易/坏柔者独存
14、(1)山门圮于河圮：(2)如是再啮啮：
15、(译文)嘉庆三年五月，我随从护驾去滦阳。将出发前，赵鹿泉前辈说：有一位盲人郝生，寓居在彭芸楣参知政事的家里，以揣骨相术交游于士大夫之间，推算大多出奇的灵验、惟有揣摸胡长龄祭酒时，只知道他官至四品，却不知道他出身于状元。在江湖术士中，郝生的技艺可说是相当精湛了。郝生自称是河间人。我询问同乡里人，却无人知道他，大概是他长期出游在外的缘故吧？郝生又自称他的师傅是一位僧人，技艺更加较好，只要与别人交谈一两句话，就能知道那人的官禄。他长期住在深山中，决意不出山。这种事太玄乎，我不敢相信。
16、孤城千嶂里，容与细悠游。
17、寺小无人半掩门，清秋来附旧离魂。
18、D．其反激之力祠之无益
19、(20江苏扬州市广陵区·七年级期末)(甲)
20、*曹操短歌行：明明如月，何时可掇。
