一、端午节的古诗四句
1、良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。
2、高堂狐兔游，雍门发悲涕。
3、《夜雨寄北》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《仓央嘉措情诗》但曾相见便相知，相见何如不见时?安得与君相决绝，免教生死作相思。
4、但夸端午节，谁荐屈原祠。
5、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
6、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——苏轼《六幺令》
7、这首词最突出的表现手法是对比。上阕中，众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比；下阕中，世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比。
8、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
9、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》
10、何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
11、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗》
12、绝句杜甫迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯郑十七郎一绝雨后过畦润花残步屐迟把文惊小陆好客见当时武侯庙遗庙丹青古空山草木长犹闻辞后主不复卧南阳八阵图功盖三分国名成八阵图江流石不转遗恨失吞吴绝句江边踏青罢回首见旌旗风起春城暮高楼鼓角悲王录事许修草堂资不到聊小诘为嗔王录事不寄草堂资昨属愁春雨能忘欲漏时即事百宝装腰带真珠络臂鞲笑时花近眼舞罢锦缠头因崔五侍御寄高彭州一绝百年已过半秋至转饥寒为问彭州牧何时救急难即事百宝装腰带真珠络臂鞲笑时花近眼舞罢锦缠头因崔五侍御寄高彭州一绝百年已过半秋至转饥寒为问彭州牧何时救急难。
13、乙卯端午十绝其七(宋·刘克庄)客屦自来去，山翁病不知。座无曲道士，门有艾天师。
14、我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——陆游《三峡歌》
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16、田文当日生，屈原当日死。
17、当然，纪念屈原的篇章，在历朝历代端午诗词中也一直都占据着相当大的比重。比如梅尧臣的《五月五日》：
18、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——殷尧潘《端午日》
19、灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
20、这是一首端午怀屈原的名作。诗中无一句点出屈原名字，而无一句不在写屈原。当年满腔忠诚与悲愤的臣子投身汨罗江，千载而下人们仍然为他的冤屈而不平。然而忠魂已去，终究无法再回到世间，无法见到他心心念念的祖国。而事实上，就像他的身躯早已烟灭，当年的楚国也早已灭亡，如今较好留下的，只有一部《离骚》而已。
二、端午节的古诗四句五言
1、艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》
2、重五休言升最紧。纵有碧油，到了输堂印。
3、玉台金盏对炎光，全似去年香。
4、旧俗方储药，羸躯亦点丹。
5、蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
6、火树银花合，星桥铁锁开。
7、遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
8、何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
9、野艾伤心碧，藂流满意红。
10、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
11、1劳动最光荣手抄报
12、百年如一日，一日或千岁。
13、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
14、粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
15、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何!流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。——文天祥《端午感兴》
16、秋风汾水辞，春暮兰亭记。
17、词写作者深感内心惆怅，感叹屈原忠义气节可与日月争光——作为对比，也写出了青年男女人人以五色丝带缠绕着手臂，兴高采烈，到处采艾蒿、拔香蒲，忙忙碌碌，热热闹闹，唱歌跳舞，欢庆端午佳节。
18、有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——朱翌《朝中措》
19、团粽明朝便无味，菖蒲今日麽生香。
20、端者，初也。以五月初一为端初二为端数以至五谓之端即端午。民俗曰：“清明插柳，端午佩艾”，艾草有温经通阳的功效，将艾草扎为虎，菖蒲扎为龙，桃叶桃枝儿插在大门上用以辟邪禳毒，是端午民间的习俗。热闹欢乐之时，却有一人执艾草在手，愁眉不展，想到新知故雨或黄泉永隔，或万里天涯，道路阻且远，孓然一身，倍感苍凉。此时是德祐二年(1276)，文天祥41岁。他出使元军被扣，在镇江逃脱后，为表明心志，愤然写下了这首《端午即事》。
三、端午节的古诗四句
1、关于端午节的五言古诗二：《屈原塔》
2、这首词蕴含了浓重的民族风味，描写的是荆楚之地的端午风俗。全词从“碧艾香蒲”入笔，“处处忙”道出了端午时节的忙碌。儿共女，庆端阳，描摹出一幅合家团圆共度佳节的温馨，刻画出了中华民族在节日之中共享天伦的乐趣。
3、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
4、端午日已过，更吟端午诗。
5、明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带。
6、稽古堂前，恰见四番端午又来江上，听鸣鼍急鼓。棹歌才发，漠漠一川烟雨。——郭应祥《传言玉女》
7、而使诗人产生这种矛盾审美的，是连年战乱之后，人事寥落，已非往昔；而端午佳节的景色风俗依旧，百姓熙攘。这正是王国维所说的“有我之境”，诗人将自身的感情投射到了艾绿榴红之上。“山倚斜阳外”化用范仲淹《苏幕遮》“山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外”。诗人醉眼远眺，群山远在天外，更显草木无情，只有一江流水，近在眼前。此日端午，面对汤汤江水，念起含冤爱国而亡的屈原，他不禁自问：又是谁，以五彩丝筒粽来纪念你呢？
8、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
9、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——高箸《重午怀旧》
10、先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
11、勿谓死可憎，勿谓生可喜。
12、李白没有写过关于端午节的，只有一首关追忆屈原的诗。
13、菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
14、如果今日晨采葛，午采蒿，晚时艾香充门梁，这一见钟情倾心，日日、月月、年年五月初。
15、艾叶吐丝祈百福，龙舟掀浪索千良。
16、重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——李之仪《南乡子》
17、萱草榴花，画堂永书风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符，命续同心缕。——张孝祥《点绛唇》
18、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
19、薄物尚如此，翻思泪交垂。
20、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
四、端午节的古诗四句小学三年级
1、竹外啼鹃山顶月，轻舒广袖桂飘香。
2、屈原何伤悲，生离情独哀。知命虽无忧，仓卒意低回。叹气从中发，洒泪随襟颓。——潘尼《送卢弋阳景宣诗》
3、八面衔珠龙作首，一方示警虎当先。
4、上阕的最后两句“空惆怅，谁复吊沅湘”，将全词开辟了一个新的境界，为下阕的悼念屈原奠定了基调，为抒情作了铺垫。
5、楚人悲屈原，千载意未歇。
6、殷公爱山水，入世出世，却也难免此等岁月流逝的感悟。
7、翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
8、《端午》唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《和端午》宋·张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。《已酉端午》明·贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。《午日处州禁竞渡》明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
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10、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。——张榘《念奴娇》
11、便当裹米粣，烂醉作端午。
12、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——万俟咏《南歌子端午》
13、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
14、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——杨无咎《齐天乐端午》
15、忠贞如不替，贻厥后昆芳。
16、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
17、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——万俟咏《南歌子》
18、乙卯端午十绝其一(宋·刘克庄)不曾窥户外，偶出至溪边。欲访斩蛟庙，聊呼放鸭船。
19、意内称长短，终身荷圣情。
20、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
五、端午节的古诗二句诗
1、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
2、《谢张仲谋端午送巧作》君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。《同州端午》鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。《午日处州禁竞渡》独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。《和端午》竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。《端午感兴》当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。
3、端午节(DragonBoatFestival)为每年农历五月初又称端阳节、午日节、五月节等。“端午节”为中国国家法定节假日之并已被列入世界非物质文化遗产名录。
4、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
5、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》
6、释义：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。
7、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
8、叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。——王充《满江红》
9、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰《浣溪沙·端午》宋·苏轼彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟《浣溪沙·端午》宋·苏轼宫衣亦有名，端午被恩荣《端午日赐衣》唐·杜甫粽包分两髻，艾束著危冠《乙卯重五诗》宋·陆游端午临中夏，时清日复长《端午》唐·李隆基明诏始端午，初筵当履霜《大酺得长字韵时任安宜尉》唐·储光羲高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆《临江仙·高咏楚词酬午日》宋·陈与义谁家儿共女，庆端阳《小重山·端午》
10、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》
11、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》
12、甜咸粽子之争固然令人喜闻乐见，但不属于我们这个公号的讨论范围。而“端午能不能说快乐”，倒可以在诗词中找到一些参考。
13、此事虽无凭，此意固已切。
14、“谁复吊沅湘”，交代了“空惆怅”的缘由，原来人们忙着过端午，只是一般性地喜庆，而忘却了这个特殊节日所蕴含的历史文化内涵，谁还记得那位爱国诗人屈原呢？作者有感而发，直指俗弊。在这热闹喜庆的节日里，诗人却“空惆怅”，与“庆端阳”的热闹形成鲜明的对比。
15、便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》
16、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》
17、木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
18、对于宫廷礼仪风俗，晏殊当然很有发言权。与杜甫年过不惑才有机会跻身天子身边相比，十四岁就被赐进士的晏殊，放在历朝历代文人中都属于人生赢家。虽然也曾获罪被贬，但晏殊一生总体来说比较平顺，宋真宗看重他为人严谨，垂帘听政的刘太后也对他颇为信任，宋仁宗更是相当尊敬他。而晏殊笔下的宫廷，也多是繁华悦乐之景。
19、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——黄裳《喜迁莺端午泛湖》
20、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
