用哀思造句
1、好鸟相鸣,嘤嘤成韵。——吴均《与朱元思书》
2、清明时节春光明媚，扫墓寄哀思，防火要牢记；花红柳绿去踏青，乍暖还寒请你预备好衣服准备防寒，愿我温暖的祝福伴随你。清明节我祝福你身体永远健康。
3、用典，即在诗歌中援引史实，使用典故。古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。如辛弃疾在《永遇乐"京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇。这些典故都是京口这个地方的历史掌故，诗人借助这些历史事实含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。
4、在天之灵(zàitiānzhīlíng)：尊称死者的精神。造句： 他说，要以自己的行动告慰爸爸在天之灵。
5、流香宝墨，含情对品，骋怀懿德，慰余生励我修身。
6、二是尊重死者，顾及生者，以褒扬为主。古话说：“死者为大”。挽联也要体现这种精神。当然，褒扬也要实事求是，适当适度，不可无限拔高，更不可无中生有，弄虚作假。对于死者生前的缺点、错误，不宜在挽联中铺陈张扬。即使迫不得已要涉及，也尽可能客观中肯，委婉含蓄，尊重历史，宽容大度。至于给那些罪恶昭彰、臭名昭著之流以及社会、历史，国家和人民的敌人撰写挽联，已属口诛笔伐，不在此列，尽可极抨击、讽刺、揶揄、嘲笑之能事，一吐块垒为快。
7、松海林涛忽起浪，惹泾渭同悲，悲入黄河流不尽；
8、亲爱的爷爷、外公，对先人的无限哀思，默哀!愿你在那边一切安好!
9、你临别的微笑虽然只是短短的一瞬，但是摄在我心的底片上，却留下了永恒。我时时将它托在思念的掌心里，那形象是那么真切，那么清晰！
10、故人亡灵飘九霄，世人泪流化雨浇。情悲意切祭祖先，后人不忘祭哀思。天上地上理一般，两界幸福皆相安。亡者安息世人欢，每年清明来遥看。
11、“屏却相思，近来知道都无益。不成抛掷。梦里终相觅。醒后楼台，与梦俱明灭。西窗白。纷纷凉月。一院丁香雪。”
12、 譬如；“假如我的眼泪真凝成一粒一粒珍珠，到如今我已替你缀织成绕你玉颈的围巾。假如我的相思真化作一颗一颗的红豆，到如今我已替你堆集永久勿忘的爱心。哀愁深埋在我心头。我愿燃烧我的肉身化成灰烬，我愿放浪我的热情怒涛汹涌，天呵！这蛇似的蜿蜒，蚕似的缠绵，就这样悄悄地偷走了我生命的青焰。我爱，我吻遍了你墓头青草在日落黄昏；我祷告，就是空幻的梦吧；也让我再见见你的英魂。”
13、(解释)：骑着鹤飞往天堂。引申意思：对死亡的一种避讳的说法。含有对死者的尊敬、祝福之意。
14、各班黑板报图文并茂、形式多样、版面设计优美，内容切合主题。各班班主任和学生精心设计、布置，以绘画、图片等多种方式从不同角度介绍了清明节相关知识。板报上，既有清明习俗的介绍，也有文明祭祀方式的介绍，更有对革命先烈的深切缅怀。规范的字体、多彩的线条、真挚的语言、合理的设计，体现了师生认真的态度、精心的构思。
15、引证解释：孙犁《秀露集·夜思》：“最近为张冠伦同志开追悼会，我只送了一个花圈，没有去。”
16、念念不忘(niànniànbùwàng)：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。造句：我和妈妈去北京回来，让我念念不忘的是万里长城。
17、魂归故里，终将无愧，今朝幸运开心处，悉数空悲你奈何？
18、传薪火三千，誉泰斗盛名，哭先生何止湘江嵩岳；
19、托物言志 写景抒情 叙事抒情 直抒胸臆 顺叙 倒叙 插叙 对比 衬托 卒章显志 象征 衬托 想象 联想 照应 寓情于景 托物言志 反衬 烘托 托物起兴 美景衬哀情 渲染 虚实结合 侧面描写 正面描写 直接抒情 间接抒情等，数量不限
20、(出处)： 《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”译文：可叹可悲真痛心！不知如今满朝人，是否还有旧忠臣？
21、(披麻戴孝)：指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。
22、这是公元1683年(康熙二十二年)之旧历九月，纳兰随皇帝、皇太后西幸五台山的行途中，夜宿双林禅院寺舍僧房所作的词。这首词是为亡妻卢氏而作。全文忧郁嗔怨，表达了词人对亡妻的刻骨怀念。“心灰尽，有发未全僧”劈头就表述心曲，表达了自己愁闷、哀怨、伤感的情调，说明了词人心如死灰，除了蓄发之外，似乎与僧人无异了。情感凄凉、不愿扈从的万般无奈，除了形骸还苟存于尘世外，其灵魂早已死去。再看第二句“风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒”。人生最痛苦的事莫过于生离死别，只缘和所爱的人作了“生死别”，又别后“不能醒”，不能从痛苦中自拔，更不能忘情于她，尤其是想到与她在那似曾相似的孤灯之下，缠绵深情后，梦不能醒，就更令词人伤感。再看第三句“摇落后，风雨哪堪听”。意思是说词人此刻的心情就像凋落的花朵，即使清风再怎么吹拂，也将无动于衷。恰恰与一句遥相呼应，进一步阐述了词人自己心如死灰，自己虽未剃度,但如带发居士一般，心向佛性。再看看最后一句“淅沥暗飘金井叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。”词人触景生情，在听到雨声淅沥，风吹不断，以及随后传来的钟声，看到落叶随着清风在金井边来回飘摇，内心深处不由地想到了福分太浅，纵有如花美眷、可意情人，却也常在生离死别中。可见词人心如佛陀，用情之深。全文融情于景，情景交融，扣人心弦，让人忘乎所以，迷恋往返。
23、在最近的雅安地震中，人们死伤众多。而我们，却只能用捐款来寄托我们的哀思。除此之外我们无能为力。希望逝者安息，生者坚强。
24、实在无聊的时候，她就站在窗前看对面二层楼那扇窗，那个楼内住着男人女人。慢慢地，她迷恋上了那扇窗带给她的画面。
25、披麻戴孝(解释)：指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。(出自)：元·无名氏《冤家债主》第二折：“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。”
26、满腔辛酸与谁道？愿此恨吐向青空将天地包。它纠结围绕着我的心，像一堆枯黄的蔓草，我爱，我待你用宝剑来挥扫，我待你用火花来焚烧。”
27、怨怨哀哀存荣没哀感旧之哀乐极生哀生荣没哀生荣殁哀生荣死哀
28、陵园飞絮，墓道落花，杯酒酹，誓词宣，众瞻先烈缅英魂。
29、美情报机构揭恐怖组织作案新手法：可躲机场安检 美国的情报和执法机构近日指出，一些恐怖组织已经掌握在电子器材中安装爆炸物且可逃过常规机场安检的崭新办法。更令当局担忧的是，恐怖分子可能已取得机场安检设备，得以测试如何将爆炸物隐藏在手提电脑等电子装置中而不被发现。(中新网)
30、春雨飘洒清明节，烈士墓前献朵花。寄托哀思忆故旧，天上人间两相隔。如今生活美如画，感恩之情心中挂。短信祝福请收下，清明节请节哀，把快乐留下！
31、(举例造句)： 从前有个人，送人家的祭障，将那“生荣殁哀”四字，故意误钉作“生哀殁荣”。
32、例：灵堂布置得庄严肃穆，前来吊唁的人络绎不绝。
33、阅读《墓畔哀歌》是需要有耐心的，也需要静下心来认真去研读，需要一种既是心灵的又是情感的氛围。凄艳而感人的文笔所创造出的意境氛围让现在浮躁的人们不禁驻足、深思和寻问：“什么才是永久的爱情？爱情，在某些时候是个让人疼痛的字眼，它就像人的脉搏，活着的人永远无法捂住自己的心脏让它不跳，每跳一次就是一次揪心的痛”。同时也让人自然而然地想起纳兰容若写的《忆江南·宿双林禅院有感》。我们不妨来比较一下：
34、默哀——任老先生悼念会上，大家都低头默哀。
35、哀悼——清明节，同学们来到烈士陵园，沉痛的哀悼革命先烈。
36、巨擘研重器，三十年隐姓埋名，今日大名垂玉宇；
37、念一念亡魂，寄哀思，烧一柱青香，拜先祖，扯一片思念，随风传，拽一丝哀伤，顺水淌，中元节到，愿逝去亲人安息，愿你中元节吉祥相伴，幸福围绕。
38、如食哀梨呜呼哀哉喜怒哀惧喜怒哀乐於乎哀哉忧国哀民于呼哀哉
39、年年清明都逢雨，哀思在清明如潮涌动，思亲之泪在清明尽情挥洒，沉重的心情在清明分外明显。清明节，哀悼逝去的亲人，珍惜美好的生活。
40、三人共同抒发对故国的哀思和对满清的不满,吕留良也从黄顾二人口中听闻了庄家的文字狱案和?伊簧与吴六奇的故事,由此引出了天地会及其总舵主陈近南。
41、写作手法属于艺术表现手法(即:艺术手法和表现手法,也含表达手法(技巧)),常见的有:夸张,对比,比喻,拟人,联想,想象,抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、前后照应、托物言志,借景抒情,等等。
