十句道德名言
1、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
2、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。 ——库申(十句道德名言)。
3、不自我表现，因此才能够通明。不自以为是，所以才能得到彰显。不自我夸耀，所以才能建立功勋。不骄傲自满，所以才能够长久。
4、 庶出的徐渭自小缺少父母疼爱，不到十岁便与亲生母亲分离。虽生活在自己家中，但常有寄人篱下之感。
5、 人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。
6、(空中道德讲堂)为什么要让孩子学习传统文化
7、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山
8、德道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之
9、船翻了才能看出谁会游泳，万马奔驰中才能看到谁御马技术精湛。只有有真本事的人，才能抓住机会。在机会没来之前，沉下心来充实自己。
10、(空中道德讲堂)《践行者之茶香情浓》——大型传统文化纪录片(十句道德名言)。
11、想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，
12、 不论在家庭中还是社会里，人品都是最重要的。
13、假如良好习惯是一种社会道德资产，那麼，在一样的水平上，不良习惯便是社会道德上的没法偿清的负债了。
14、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
15、 无论贫穷富贵，气节与斗志是不能丢的。家庭要想兴旺，家庭成员要有斗志，对待生活要积极。
16、(1)一个人不能太过于骄傲自满，有信心是好事，太过于偏激，那就是不好的，适可而止，把握好尺度。
17、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 ——列宁
18、 再好的感情也经不起吵架的折腾，我们常说“言多必失”。
19、培养她们有吃苦耐劳作的精力，纯洁高尚的社会道德，博大活化能容下新时尚的精神实质，也就是能在新时尚中游水，不被吞没的能量。
20、 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
21、人类要在竞争中求生存，更要奋斗。——孙中山
22、出自《韩非子·观行篇》，意思就是：人不借助镜子，光凭眼睛不能修整自己的胡须和眉毛；不通过道术，仅有智慧不会发现自己行事的失误和偏颇。
23、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是zz上的美德。 ——孟德斯鸠
24、道德普遍地被认为是人类的较高目的，因此也是教育的较高目的。 ——赫尔巴特
25、内不欺己，外不欺人，上不欺天，谦谦君子因此慎独。
26、知：知道，明白。 足：满足。 常：经常。 知足常乐：知道满足，才会时常感到快乐。
27、 药品质量关系生命健康，药品监管情系千家万户。
28、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
29、 立d为公树公心修浩然正气，执政为民听民声养鱼水情怀。
30、故志向者，伤仲永的心也；为专家学者，志向的事也。
31、(空中道德讲堂)《弟子规》的奥秘——第七讲“判断力”
32、(空中道德讲堂)朱柏庐：一粥一饭，当思来之不易
33、 天下万物生于有，有生于无。——《道德经·第四十章》
34、这既是对别人的尊重，更是自己努力奋斗的理由。
35、 在家庭生活中，父母要给孩子做出表率。不欺骗，不暴力，以自己的实际行动让孩子明白做人道理。
36、大德、小德：指大节小节。闲：木栏，这里指界限。大节上不能超越界限，小节上有些出入是可以的。出了大节小节的问题。儒家向来认为，作为有君子人格的人，他应当顾全大局，而不在细微末节上斤斤计较。
37、(空中道德讲堂)主席：积善之家，必有余庆
38、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
39、海纳百川，成其浩大。山聚土石，成其雄伟。谦虚一点，总没有坏处。
40、一个人要是有耐心开展文化艺术层面的涵养，就决不对于蛮横无理要有可忠恕之道。
41、骄傲的人，眼界偏狭，不知天高地厚。看似张牙舞爪，其实不过是纸老虎。
42、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
43、 德行给人带来的好处并不比恶行所获的利益少。
44、促进会地址：临朐县城东环路5018号(窗博城3楼)
45、 幸福的家庭从来都是心往一处想，劲往一处使。家庭就像小社会，上下一心，才能其利断金。
46、倍：通“背”。推广德行就会兴盛，背离德行就会崩溃。据说，周武王登基时，向臣子征询治理天下的方法，太师姜尚向武王面授机宜，武王把有关内容刻写下来，这就是其中很重要的一条。
47、羞涩是惧怕或担心侮辱的心态，这类心态能够 阻拦人没去犯一些卑劣的个人行为。
48、 良好的家风就是学会做人。父母是孩子的镜子，是孩子的一位老师。
49、 千里之行，始于足下。——《道德经·六十四章》
50、 先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
51、 大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——《道德经·第四十一章》
