一、鹿柴的景是什么意思
1、王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
2、■“返景入深林”的“景”应该读yǐng。
3、■如果将“返景”读成“Jǐng”，则完全丧失了原诗作者的本意，且意境全无，“景”字指景色，情况、状况，佩服、景仰，高、大，完全没有作者营造出的“影”的含义，且发音违背了诗词韵律的基本规律。
4、三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。
5、但闻人语响。“闻”的意思是()
6、景：与“影”字通用。在汉代以前的古汉字中，没有“影”这个字，景字，既是“景”本身，又当“影”字来用。景字本意是日光，随着字义表达的需要，把日光被遮挡后投下的阴暗部分，称之为影。在字形变化上也可以约略看出来：影字多出来的三撇，就代表是“景”投下的阴影。显然汉字也是在不断发展中慢慢丰富起来的。
7、整首诗的意思是：空荡荡的山里看不见一个人，只是听见有人说话的声音。夕阳的余晖投射到树林深处，重新映照在青青的苔藓上。
8、落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
9、山间小路上本来没有下雨，但苍翠的山色却浓得仿佛要润湿了人的衣裳。
10、但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。
11、识字写字，理解并背诵古诗。
12、品析“空山不见人，但闻人语响”(课件出示6)
13、这首诗看似要写静，实则在写动；看似要写动，实际上的目的还是为了衬托静，而写静也不是他的最终的目的，最终目的是要写这山的空。可是虽则是空山，其中也必有内容，这个内容是什么呢？就是这复照青苔上的苍翠之色。这一缕苍翠、这一缕阳光，这一缕领悟就代表着诗人在山林间、行走在辋川别业上、泛舟湖上，与朋友有往来吟啸，赠答诗篇的全部的用意。
14、这里是陕西省的一个出名的风景区鹿柴，
15、唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
16、名句“空山不见人，但闻人语响。”出自唐代诗人王维的《鹿柴》鹿柴作者：王维年代：唐空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。赏析：诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”(《山居秋暝》)，侧重于表现雨后秋山的空明洁净：“人闲桂花落，夜静春山空”(《鸟鸣涧》)，侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廓虚无，宛如太古之境了。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
17、之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。扩展资料：此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处，又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来，各类景物斑斑驳驳的，明暗对比鲜明。
18、先试读，再指名，分组读，开火车读，师生接读，带动作读。
19、但：只。闻：听见。
20、近处，投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长；树林深处，因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的较好时期是夏末秋初，而且必须是晴朗的傍晚，阴雨绵绵是不行的。
二、《鹿柴》的景怎么读
1、返景：夕阳返照的光。景，古时同“影”。(诗文赏析)这是王维后期的山水诗代表作。五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴，是辋川的地名。诗人以一种特有的感觉，描绘了静寂幽暗的空山深林傍晚的景色。
2、如果只读一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻，这一切都杳无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。
3、王维似乎很喜欢用空山这个词。“空山新雨后，天气晚来秋”“人闲桂花落，夜静春山空”。空山，指杳无人迹，静寂深幽。但你从诗中，看不到孤独和愁绪，我们看到的是自然的静美，读到的是诗人内心的宁静
4、A.用鼻子闻味B.用耳朵听见C.用眼睛看见
5、明月松间照，清泉石上流。
6、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
7、古诗《鹿柴》的拼音是：lùzhàwángwéikōngshānbújiànrén，dànwénrényǔxiǎng。fǎnjǐngrùshēnlín，fùzhàoqīngtáishàng。原文：鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
8、返()景()照()鹿()
9、师补充介绍：王维。(课件出示3)
10、返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。
11、注释(1)鹿柴(zhài)：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。(2)但：只。闻：听见。(3)返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。(4)照：照耀(着)。
12、能说出诗句大意，体会诗人的感情，体会诗人对平静生活的向往及安闲自在的心境。
13、这首诗是王维的名作之写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。前两句写接近傍晚的时候，空旷的山间已经看不见人的踪影，只是从树林深处，还隐约能听到一些断续的话语声。这里的“响”，不是喧闹的意思，而是声音的意思。用一个“响”字衬托，更显出空山深林的幽静。后两句写夕阳的余辉，横斜地透过浓密的树林，重新照射在贴近地面的青苔上。由于林深树密，绿荫如盖，白天的阳光无法穿透。一个“复”字透出只有早晚横射的光线才能进入林中。这样一形容，更增添了一种寂静幽深的感觉。这首小诗，通过描写山林景致的“静”，来表达诗人心境的“静”，情景交融，意味深长。
14、那些被抽光的树枝也一定
15、鹿柴(zhài)：养鹿的地方，“柴”同“寨”。
16、从宗教思想的角度来讲，王维的家庭有着很浓厚的奉佛的氛围，王维和他的母亲以及他的弟弟王缙都是非常虔诚的佛教徒。王维本人其实在当时的佛教界还是很有影响的，譬如说，他给当时非常出名的慧能禅师就写过墓志铭、写过碑文。可以说，王维作为一个非常虔诚的佛教徒，他的生活方式和这种生活状态下创作出的山水田园诗里边自然而然的就浸透着一种禅意，或者说浸透着某种禅悦的心情，禅是禅宗的禅，悦是喜悦的悦。
17、愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉鹿柴(zhai)唐·王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。《鹿柴》描写鹿柴傍晚时分的幽静景色，愈见其空;人语过后，毫不做作。落笔先写"空山"寂绝人迹，引出"。诗的绝妙处在于以动衬静;人语响"来。空谷传音，以局部衬全局，清新自然，接着以"但闻"一转
18、声音不大为什么能听到呢？(那里“静”)通过能听到小的声音反衬出——(静)
19、你们想知道这是什么地方吗？
20、《鹿柴》古诗的意思是：空寂的山谷中看不见人影，却能听见人讲话的声音。落日的余辉射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影映在青苔上。《鹿柴》是唐代诗人王维的作品，这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，《鹿柴》是其中的第五首。
三、鹿柴中的景是什么意思
1、幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
2、■他的原话是：“我们并不要大家用古音来读《诗经》，那是不可能的，也是不必要的。其所以不可能，因为如果按古音来读，那就应该全书的字都按古音，不能只把韵脚读成古音，其他多数的字仍读今音。如果全书的字都读古音，那就太难了。其所以不必要，是因为我们读《诗经》主要是了解它的诗意，不是学习它的用韵，所以仍旧可以用今音去读，不过要心知其意，不要误以为无韵就好了。”
3、特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
4、《鹿柴》这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
5、请小朋友们想象一下诗人当时看到的鹿柴是什么样，并且画出来，然后边吟诵，边将这首诗题写在画中恰当的位置。
6、你们对王维有哪些了解？(生各抒己见)
7、诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作.落笔先写“空山”寂绝人迹,接着以“但闻”一转,引出“人语响”来.空谷传音,愈见其空；人语过后,愈添空寂.最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉.
8、妙在空山不见人，但斜阳晚景仍在，空与不空之间，禅意顿现。王维又称诗佛，这首诗便可见一斑。
9、想看看这样的画面吗？
10、空山不见人，但闻人语响。
11、再读古诗，理解诗意
12、A、听见B、听见的事情、消息C、用鼻子嗅D、有名望的
13、“景”就是“影”，树影的意思。“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光的树影。
14、鹿柴题目的意思是指王维辋川别墅之一(在今陕西省蓝田县西南)。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。鹿柴：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
15、明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
16、“深林”是什么样的？(树很多，很高大)走在其中你会有怎样的感受？你
17、王维是了不起的画家，所以他能把光影的变化和林间的色彩明暗，体会得细致入微；他又是出色的诗人，因此他能用文字作画，一样描绘出空山光影的生动意境。据历史记载，王维画过《辋川集》，其中鹿柴景色一如诗中所写。到北宋时，这个画卷仍然在世，有位文人叫秦观，在读了王维的画之后，写了这样的话：自己生病久久不愈，朋友带来王维的《辋川集》画卷，其中鹿柴等景，配着王维的诗一起读，简直如身历其境，病居然不治而愈了。
18、A.zàiB.cáiC.zhàiD.chái
19、在这里“柴”读zhài,是山寨的意思。
20、空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上深林本就幽暗，林间树下有青苔，更强调了其幽暗。夕阳斜斜地投进深林，又透过枝叶间的缝隙，照映到青苔上。初初读来，会觉得这一抹余晖，给幽暗的深林带来了一线光亮，给冷冷的青苔带来了一丝暖意。但稍加体会就会感到，实际恰与此相反。斜晖带来的那一小片光影，和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。这就譬如作画，在大幅冷色的画面上掺进一点暖色，在四周冷色严严的包裹下，暖色只会显得微弱和孤立无援，绝不会改变整幅画的基调，而被衬托后的冷色，反而会带给人更深刻的感受。
四、鹿柴的意思是什么它描绘的是一个什么景色
1、但:只。闻听见。全句的意思只能听到那说话的声音。赏析但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻，这一切都沓无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空;空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。
2、“看景不如听景”指听人介绍景色，想象余地更大，比亲临观赏更美妙。出处：张之《红楼梦新补》八六回：“宝钗道：叫琴儿一说，.就好上天了。人常说，看景不如听景。’宝琴不容他说完，便笑道：‘那是他没有见过好景致。”
3、郦波：中华经典资源库：王维·鹿柴
4、这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
5、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。
6、如果只读一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。
7、但：＿＿＿＿＿＿。闻：＿＿。返景：＿＿。
8、鹿柴:—作鹿砦。柴，指栅栏。鹿柴意为鹿居住的地方，是王维晚年隐居之所，在今陕西省蓝田县，是辋川的一个景区，风景优美。
9、鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。(诗文解释)空寂的山谷中看不见人影，却能听到人讲话的声音。落日的余辉反射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影映在青苔上。(词语解释)空山：空旷的山林。但闻：只听到。但，只。返景：夕阳返照的光。景，古时同“影”。(诗文赏析)这是王维后期的山水诗代表作。五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴，是辋川的地名。诗人以一种特有的感觉，描绘了静寂幽暗的空山深林傍晚的景色。这是一种有声的静寂，有光的幽暗，是诗人细致观察，潜心体会的结果。这首诗是诗、画、音乐相结合的和谐，幽深境界的表现。
10、一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清泠，“不见人”把“空山”的意蕴具体化了。
11、一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”(《山居秋暝》)，侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”(《鸟鸣涧》)，侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
12、一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
13、A、重复B、转过去或转过来C、恢复D、再、又
14、诗的一个透视点是深林，人的感官无法直接测知树林深处，此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。
15、王维·鹿柴(语文大师)
16、《鹿柴》是唐代诗人王维的山水诗中的代表作之是他隐居辋川时的作品。这首诗描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色，充满了绘画的境界，反映了诗人对大自然的热爱和对尘世官场的厌倦。
17、诗中，景字的意思是日光。
