一、桃花源记的成语
1、桃花源这一理想社会的特点(桃花源的美好通过哪些具体描写表现出来)
2、便要还家:“要”通“邀”，邀请。
3、它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了作者改变黑暗现实的zz理想，寄予了作者对黑暗现实的强烈不满，表达了作者对没有压迫、没有战争、和平安宁、美好幸福生活的追求，反映了众多劳动人民反对压迫、反对战争的强烈愿望。
4、(解释)：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
5、(注)①隈隩(wēiyù):山、水弯曲的地方。②房栊(lóng):窗户。此处指房舍。
6、(解释)：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
7、怡然自乐：形容安适愉快而满足的样子。
8、《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。
9、(出自)清孔尚任《桃花扇》：“且喜已到松凤阁，这是俺的世外桃源。”
10、(出处)：晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”
11、(用法)：作谓语、分句；形容不值得对外说
12、不知有汉，何论魏晋
13、落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情
14、舍：①便舍船(舍shě，动词，舍弃。)②屋舍俨然(舍shè，名词，“房屋”)
15、豁然开朗读音：(huòránkāilǎng)释义：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
16、3此人一一为具言所闻(“为”的后面省略宾语“之”，指代桃花源中人)
17、拼音是huángfàchuítiáo，指老人与儿童。
18、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
19、“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。”——淳朴好客。
20、世外桃源：不受外界影响的地方。
二、桃花源记的成语有哪些
1、(近义词)：怡然自得、怡然自足、怡然自娱
2、豁然开朗豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔，光线充足、明亮。指顿时现出宽敞明亮的境界。语出文中的"……复行数十步，豁然开朗。土地平旷……"。
3、俨yǎn然阡陌qiānmò垂髫tiáo间jiàn隔此中人语yù云诣yì问津jīn
4、(出处)：晋·陶潜《桃花源记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
5、常用指儿童。指老人和儿童，即老老少少。
6、⑨怡然自乐:快乐的样子。
7、《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
8、诣：到。特指到尊长那里去。
9、“世外桃源”这则成语的意思是比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。
10、乃不知有汉，无论魏晋乃：竟然无论：不要说更不必说
11、便舍船，从口入。舍：离开
12、这则成语来源于晋·陶渊明《桃花源记》：晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林一…自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
13、出自东晋·陶渊明《桃花源记》：初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
14、世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津、阡陌交通。世外桃源，指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界，后也指环境幽静生活安逸的地方，借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。豁然开朗，形容开阔；开朗：开阔明亮，从黑暗狭窄变得宽敞明亮，比喻突然领悟了一个道理。怡然自乐，安适愉快的样子，形容高兴而满足的样子。无人问津，询问渡口，比喻没有人来探问、尝试或购买。阡陌交通，田间小路交错相通，阡陌,田间小路。
15、出自东晋·陶渊明《桃花源记》：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
16、出自东晋·陶渊明《桃花源记》：黄发垂髫并怡然自乐。
17、答：以渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间顺序将发现桃花源——访问桃花源——离开桃花源——再寻桃花源，贯穿起来。
18、答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了神秘气氛，也为桃源的美好作了铺垫。
19、每天晚上的活动都是很赚钱的,5开的话赚钱还是很快的,兽决,宝石,龙血这些都挺值钱的每周的话秘境都做了,新区的话图纸其实挺赚钱的。
20、渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”
三、形容桃花源记的成语
1、(出处)：：晋·陶潜《桃花源诗并记》“男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。”
2、答：表明桃花源可望而不可及，使人觉得桃花源是一个似有似无、真似幻的所在；暗示桃源是一个虚构的无法实现的理想社会，现实是不存在的；渲染了一种神秘的色彩。
3、渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？
4、豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。阡陌交通：田间小路交错相通。南北小路叫阡，东西小路叫陌。鸡犬相闻：(村落间)能互相听见鸡鸣狗叫的声音。怡然自得：喜悦的样子。形容高兴而满足。世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。
5、(出处)：晋·陶潜《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。”
6、阡陌交通：田间小路交错相同。
7、果古义：实现今义：结果
8、乃：①见渔人，乃大惊(就)②乃不知有汉(竟然)
9、(用法)：作宾语、定语；指老人和儿童
10、坐看红树不知远,行尽青溪不见人。
11、(解释)：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
12、晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
13、桃花源记浓缩成一个成语是：
14、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
15、拼音是yíránzìlè，形容安适愉快而满足的样子。
16、1志：处处志之(动词，做标记)
17、拼音是qiānmòjiāotōng，意思是田间小路交错相通。
18、东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。
19、⑦本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。
20、释义豁然：形容开阔，明亮从黑暗狭窄变得宽敞明亮，比喻突然领悟了一个道理；无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买，形容毫无生气；世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界，后也指环境幽静生活安逸的地方，借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
四、桃花源记的成语及意思
1、4率妻子邑人(古义：妻子和儿女今义：指男子的配偶)
2、有良田、美池、桑竹之属。属：类阡陌交通，鸡犬相闻。阡陌：指田间小路交通：交错相通黄发垂髫，并怡然自乐。怡然：愉快的样子见渔人，乃大惊乃：副词，于是
3、既出,得其船,便/扶向路,处处/志之.及/郡(jùn)下,诣/(yì)太守,说/如此.太守/即/遣人/随其/往,寻向/所志,遂迷,不复/得路.
4、①渔人发现桃花林的句子：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。
5、鲜美古义：鲜嫩美丽今义：指味道
6、7不足为外人道也［古义：不值得今义：不充足；不满(某个数目)］
7、⑥林尽(于)水源(省略介词)
8、鸡犬相闻(jīquǎnxiāngwén)指人烟稠密。
9、原形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子，现比喻对于百思不得其解的事物，在突然间开阔了思路，明白了其中的奥秘。形容突然明白某件事。
10、全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了，故事曲折回环。
11、无论魏晋(古：不用说，(更)不必说；今:表示条件关系的连词)
12、不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。
13、“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？
14、出自东晋·陶渊明《桃花源记》：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
15、③(村中人)见渔人,乃大惊(省略主语)
16、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
17、来源：东晋文学家陶渊明在《桃花源记》中记载：一个渔夫只身划船进入一山洞，发现一座桃源，这里的居民男耕女织，大人小孩均参加劳动，没有赋税和徭役，人们的关系十分淳朴亲切，到处是一遍安乐祥和的气氛，与外面的世界隔绝。
18、与世隔绝：不与人来往或以局外人的身
19、《桃花源记》中写桃花源中人生活恬静快乐的句子是“黄发垂髫,并怡然自乐”。
20、②渔人甚异之：形容词意动用法，对……感到诧异。
五、桃花源记的成语与诗句
1、曾做过几年小官,后辞官回家,从此归隐田园。
2、答：(1)环境优美，土地肥沃，资源丰富。
3、太守即遣人随其往，寻向所志寻：随即，不久
4、鸡犬相闻：鸡叫声和狗叫声可以相互听到。扩展资料：《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
5、答：渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈①自己发现桃花源的经过②村中的生活情状③他归途中做标记的事。
6、怡然自乐读音：(yíránzìlè)释义：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。出处：晋·陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫，并怡然自乐。”
7、余人各复延至其家:邀请。
8、③处处志之(名词作动词,做记号)
9、在众山环绕之中，有一条小山路通向远方。走到尽头山峰一转，视线(豁然开朗)，一群(黄发垂髫)的孩童正在盛开的桃树下(怡然自乐)的玩耍，桃花瓣(落英缤纷)，坐在树下简直是来到了仙境一般。不远处房屋交错，(鸡犬相闻)，人声鼎沸，看到这盛荣不由的想起了人民所说的(世外桃源)。
10、译文：南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
11、3欲穷其林(形容词做动词，穷尽，走到头)
12、中：①中无杂树(中间)②晋太元中(年间)③其中往来种作／村中闻有此人／此中人语云(里面)
13、土地平旷：意思是土地平坦宽阔。
14、此人一一为具言所闻，皆叹惋叹惋：感叹，惋惜
15、本文选自《陶渊明集》，作者陶渊明，东晋(时期)伟大诗人，字元亮，名潜，别号五柳先生，世称靖节先生。
16、“初级狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。”这一句写出了渔人进入桃花源的经过和感受，由“极狭”到“豁然开朗”，有“柳暗花明又一村”的韵致，暗示了故事颇有传奇色彩。
17、桃花源记浓缩成一个成语是：世外桃源(解释)：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。(出自)：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。(示例)：在这儿，在这～的仙境中，有了人世喧嚣的声音。◎杨沫《青春之歌》一部第三章(近义词)：洞天福地(反义词)：人间地狱
18、“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”联系上下文，想想“此人”说了些什么，村民为什么叹惋？(留白)
19、世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。无人问津:没人探问渡口。比喻事物已被人冷落。豁然开朗:豁然:形容开阔敞亮的样子。开朗:开阔明亮。(总意):从狭隘幽暗一转而为开阔明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子变开阔。比喻突然领悟了一个道理。怡然自乐:怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。落英缤纷:形容落花纷纷飘落的美丽情景。
20、1名：陶渊明，名潜，字元亮，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”。
