
一、恨不相逢未嫁时上一句
1、君知我已嫁为人妇,仍送我一对明珠。为君缠绵之意感动,我常把明珠系在罗衫红裙上。我家就连着皇家的花园,丈夫亦值班在皇宫里。虽知你真心有如明月,但我也曾发誓要与夫君共患难同生死。因此虽不愿违君情意,仍要归还明珠;只遗憾没能在未嫁之时与君相识...
2、“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”是流传比较广泛的一句唐诗,大多用来表达女子遇到钟情于自己的男子,但二人相遇的太迟,无奈女子已“罗敷有夫”,并且她又深爱自己的夫君。纵然对方情深,奈何有缘无份,相见相识时早已身不由己,只得洒泪拒绝男子,这句诗读来令人觉得十分哀婉和感伤。
3、她本是一个多情重情的女子,所以她深深懂得,爱的滋味伤痛越深越能体会,情的可贵,怨恨再多也不后悔。
4、也许不是没有心,不是不可能,而是因为缘分,爱情是浅薄的,只是我们的爱情发生在错的时候。
5、对于他的一腔痴爱,她是满心的欢喜和感激,她不知道怎样和他讲才会让多情的他明白,又不伤害他的自尊的和感情。
6、“知君用心如日月,事夫誓拟同生死”
7、真的,这一生,我们是情深缘浅,因此,我必须狠狠心剪断这一缕情思。我只能低唱着,这一首歌,把最美好的祝福送给你,希望你能找到一个更适合你的人。
8、恨不相逢未嫁时,其实是诗人为了拒绝他人拉拢。答案解析:唐代诗人张籍被后人称为是“流氓诗人”,他的一句“恨不相逢未嫁时”即巧妙地躲过了别人的盘问,也很好的周全了旁人的颜面,可以说是拒绝别人的经典案例了。中唐之后,藩镇割据现象严重,藩镇会用各种手段去勾结拉拢中央官吏,有一些不得意的文人和官吏会去依附他们。而张籍是一位主张维护国家统一的人,当时作为藩镇之一的李师道想要收买他,但是他不为所动,便写下这篇《节妇吟》以表拒绝。
9、前山极远碧云合,清夜一声白雪微。欲寄相思千里月,溪边残照雨霏霏。
10、单从表面来看,这完全是一首抒发男女情事之诗,但它实际上却是一首zz诗,它的标题为《节妇吟》,就是作者用以明志的。
11、但金庸此时对夏梦的苦恋已是难以自拔了。机灵敏感的夏梦,自然明白金庸对自己的爱慕之情。她也非常喜欢金庸的人品才学,但心灵深处又不能接受他的爱,故又不能采取断然拒绝的态度,因为实在不忍心伤害他。有时,夏梦对他也眉眼传情,或嫣然一笑,或几句温存,这已经给了金庸很大的慰藉。金庸也明白,不能像其他情人那样,有更亲昵的举动。夏梦无法回避两人的经常接触,因为他们在电影事业上还需要很好合作,不能因为感情上的问题让电影事业受到影响或损失。也正是因为这个缘故,夏梦对金庸就采取一种非常友好的态度,两人极其微妙的“友谊”状态。
12、你明知道我已嫁为人妇,仍送我一对明珠。为你的缠绵之意感动,我常把明珠系在罗衫红裙上。我家的高楼就连着皇家的花园,丈夫亦值班在皇宫里。虽然知道你真心有如明月朗朗无遮掩,但我也曾发誓要与夫君共患难同生死。归还你的双明珠忍不住一颗颗眼泪直往下垂,我多么恨啊!恨我们不是相逢在我还未出嫁的时候。
13、再一次读到这两句诗“还君明珠泪双垂,恨不相逢未嫁时”。仿佛感觉到那年你那如火的感情一直在心底,在我梦魂深处,氤氲着炙烤着……
14、首句点明了女子的身份,听起来温婉的语句里,却漾着淡淡的微辞,也许她并非真心的责怪于他,爱与不爱都是值得我们善待彼此的。也许,她真的对他铺天盖地的痴情有些招架不住,她怕,怕再这样继续下去,她真的会在这一场不该发生的恋情里深深沦陷。
15、当时的张籍虽然官职不高,但是才名已显。李师道就想延揽他。
16、如若有情,让她们来生再续缘吧!
17、紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”。
18、他的乐府诗《湘江曲》:湘水无潮秋水阔,湘中月落行人发。送人发,送人归,白苹茫茫鹧鸪飞。这一首口语化颇浓、语言浅白而含深深情蕴于其中,被白居易赞誉“尤工乐府诗,举代少其伦。”
19、因此虽不愿违君情意,仍要归还明珠;
20、有生之年,看不到国家收复河山,只能期待死后,无限悲凉。
二、恨不相逢未嫁时出自哪里
1、”桃花无语伴相思“出自宋代:张先《醉桃源(般涉调)》
2、诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。
3、在喻义层面上,它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。全诗以比兴手法委婉地表明态度,语言上极富民歌风味,对人物刻画细腻传神,为唐诗中的佳作。
4、郝思嘉就敢冲出去对卫希里说一句:“我爱你!”(王琴就敢拉着王功权私奔),女儿国国王却宁可穷尽一生等待也不言一语。
5、“还君明珠泪双垂,恨不相逢未嫁时”。
6、由两首诗改编来的。唐 张籍《节妇吟》 君知妾有夫,赠妾双明珠. 感君缠绵意,系在绣罗襦. 妾家高楼连苑起,丈夫执戟明光里. 知君用心如日月,事夫誓拟同生死. 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时. 鲁迅《悼杨铨》 岂有豪情似旧时,花开花落两由之. 何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿.
7、归还你的双明珠我两眼泪涟涟,只恨没有遇到你在我未嫁之前。
8、李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使,又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔,其势炙手可热。中唐以后,藩镇割据,用各种手段,勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们,韩愈曾作《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻。
9、“须作一生拚,尽君今日欢”的女子是放纵自己跟这世界拼了,而这节妇是放纵世界,跟自己拼了。
10、想来她一定是也倾心于他的,她也曾为他怦然心动,她深深地知道这只是一场错爱,错的时间错的地点,偏偏遇上对的人。这究竟是宿命还是无奈。再进一步,就是万丈悬崖。
11、知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
12、感君缠绵意,系在红罗襦。
13、”恨不相逢未嫁时“出自唐代:张籍《节妇吟寄东平李司空师道》
14、我们总是有意无意的伤害到别人,都说爱一个人好难,拒绝一个人何尝不是一件难事。
15、对我们较大的支持,点个“在看”
16、夏梦祖籍苏州,少女时期生活在上海。她生于知识分子家庭,从小就受到良好的家庭教育。在香港“长城三公主”中,夏梦被称为“大公主”,是一位众口皆碑、大名鼎鼎的“美人”,有香港演艺圈里的“西施”之称。早在1949年,学校举行文艺联欢会,由学生用英语演出《圣女贞德》,夏梦主演贞德,获得了极大成功。人们夸她:“人极漂亮,戏又演得精彩”。她喜唱京剧,是一名出色的花旦。夏梦容貌清丽,身材苗条,身高70米,体态线条优美,艳光熠熠照人。她17岁进入长城影片公司,由于文化素质好,人又聪颖灵慧,扮相又极俏丽,所以在银幕上极有光彩,不愧为第较好的明星。
17、虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
18、也许它无法抗拒命运的玩笑。
19、这两句诗很有意思,代表了古代诗人的一个很普遍的现象,用诗歌来说明或者表达自己态度志向。这里有双重语境和双重性别的特点。
20、李白最“狂”的9句诗,只想跪下唱《征服》
三、恨不相逢未嫁时下一句怎么读
1、遇到佳人表白的高僧也不止皎然一个,到了宋代,道潜禅师也遇到了相同的情况,而且比皎然高僧的处境更加窘迫。喜欢他的女子比较“大胆”,直接在公共场合当着众人的面对道潜禅师表明心意。为了不让佳人尴尬,道潜禅师以诗回应“禅心已做沾泥絮,不逐春风上下狂”,将自己比作沾了泥土的柳絮,八风不动,把自己只愿一心向佛的思想婉转地传达给了佳人。
2、提起当年事,泪眼笑荒唐
3、后来,果然李师道收到全诗后,捋胡须哈哈大笑,不住地把酒吟唱“恨不相逢未嫁时”啊!而聪明的张籍不但解决了自己拒绝李师道的困境难题,还为后人留下一首绝美的浪漫情诗,可谓一举双得。
4、我们曾相爱,想到就心酸。
5、目之所及皆是回忆,心之所想皆是过往,眼之所看皆是遗憾。
6、所以有人对节妇之节表示担忧:“然既垂泪以还珠矣,而又恨不相逢于未嫁之时,柔情相牵,展转不绝,节妇之节危矣哉!”(《诗筏》)既然都还珠拒绝了,还说恨不相逢未嫁时,这个节妇的贞节岌岌可危了啊!
7、(唐朝藩镇格局图,淄青即今山东地区)
8、全诗:君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。在字面上,这是一首哀怨凄美的诗,其中的名句还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时,现在也常被人引用,表示对他人的深情厚意,因为时与事的不能相配合,只能忍痛加以拒绝之意。而在当时的张籍,这首诗的用意,是婉谢而不愿就聘。李师道看了,也只好就此作罢,不再勉强了。
9、君生我未生,我生君已老。——《铜官窑瓷器题诗》
10、张籍酷爱学习前辈诗人的佳作,有时甚至达到痴迷的程度。据说,张籍曾因为迷恋杜甫诗歌,把杜甫的名诗一张一张地烧掉,烧完的纸灰拌上蜂蜜,一天早上吃三匙。有一天,张籍的一位朋友来拜访他,看到他正在拌纸灰,很是不解,就问道:“张籍,你为什么把杜甫的诗烧掉,又拌上蜂蜜吃了呢?”张籍说:“吃了杜甫的诗,我便能写出和杜甫一样的好诗了!”听了张籍的解释,好友哈哈大笑起来。
11、回首往事,当我们想起生命中那流星般的爱情,我们常常会责怪对方的思念。其实,归根结底,命运是如此的抽象和抽象。真正影响我们的是在那一刻见面和相爱的机会。
12、虽知你真心有如明月,但我也曾发誓要与夫君共患难同生死。
13、原诗是写节妇的忠贞守节,今人每喜用“还君明珠双泪垂”来表达对难舍难分的感情的辞谢,用“恨不未嫁时”来惋惜所思慕的异性的已婚——相逢恨晚也。根据记载,唐宪宗时,藩镇割据,平卢节度使李师道拥兵跋扈,勾结朝廷的官吏文人,图谋不轨。李师道也想收买张籍,张籍特写此诗,以节妇的坚贞不二自比,来表示对李师道的拒绝。古人遇事不便明说,每多喜欢借写男女之情表示心意。
14、“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”这是唐代诗人张籍的《节妇吟》,描写了一位忠于丈夫的美丽妻子,经过思想斗争后终于拒绝了一位才华横溢而又多情善感男子的一生悲苦追求。尤其“恨不相逢未嫁时”一句,其实也是一代武侠文学大师金庸苦恋“长城三公主”之一的香港最美演员夏梦的写照。
15、我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
16、为了不留下遗憾,人生总要勇敢一次,抛下一切顾虑,去做你真正想做的事。
17、在错的时间,遇到对的人,却也只能相视一笑,你也在这里呀?然后,也没有然后了。
18、相逢恨晚,人谁道早有轻离轻折。不是无情,都只为离合因缘难测。
19、我家就连着皇家的花园,丈夫亦值班在皇宫里。
20、侯门一入深似海,从此萧郎是路人。——崔郊《赠婢诗》
四、恨不相逢未嫁时上一句是什么
1、我总想象着,在每一个清晨与黄昏,一位女子微微失神,她想起一个人,想起他春风里一个微笑,秋阳下一句寒暄,然后却要“怕人寻问,咽泪装欢”,只能暗暗道一声遗憾。
2、苏曼殊照片这句话的意思就是自己更看重佛学,所以还是把你的感情还给你把,这也算是很明显的拒绝了,毕竟是高僧,不想被红尘所干扰,也不希望女子把这份情谊浪费在自己身上,耽误了人家,这样的拒绝算是很绝妙了,当然除了他,历史上还有人也这样做过,这个人就是苏曼殊,作为高僧的他和其他高僧不同,他并没有一直在佛门当中,反而是在还俗和佛门里面来回颠簸,总之算得上精彩。
3、出自:唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》
4、这句话多用来讲纵是情深,奈何缘浅,相见相识时早已身不由己,相遇的太迟,彼此相知时,对方的身旁早已有了他人,令人觉得哀婉。
5、绕了这么大一个圈,可能不少朋友着急了,不是讲“恨不相逢未嫁时”到底是何写作背景吗?莫急,再让我们来欣赏一下张籍的这首名为《节妇吟▪寄东平李司空师道》的全诗,这里请诸君牢记这个名头,很关键。
6、我想其实这也是一份对生命的尊重,一份美好的善意。我们相逢又疏远,热恋又分离,只当是少点伤害,少结些孽缘,为后世多集些福德。
7、蒋勋说“善其实是说,先设定所有人都是善的。所以佛陀在整个说法过程中不断提醒,说你们是善男子、善女子。”
8、数见如同初相见,到老终无怨恨心。
9、每周五送你一首"诗闻解"
10、每周三送你一组"真辛画"
11、对面问安好,不提回头路
12、这首诗通过运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首zz抒情诗,含蓄地表达了诗人的zz立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。
13、这两句诗出自张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》:君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。招募张籍的是节度使李师道,张籍虽不想去却不敢得罪他。张籍受到韩愈提携,二人主张维护国家统反对藩镇割据, 自然不肯依附于李师道。张籍有话不直说,通过一首诗一个故事婉转表示了拒绝。
14、同为唐宋八大家的曾巩字子固,是江西省南丰县人,因此被陈师道尊称为“曾南丰”。陈师道虽然婉拒了苏东坡,但后人仍旧把他列为“苏门六君子”之一。这个故事与“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”有几分相似,但是没有张籍那么婉转,不过苏东坡并没有任何怪罪,真是诗人雅话。
15、但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。
16、另外关于他对古诗的热爱还有一则趣事:据说张籍十分迷恋杜甫的诗歌。一天,有个朋友前来拜访他,刚好看见他坐在火炉旁,正取杜甫的诗稿一张张烧着,然后再把纸灰放进碗里,拌上蜂蜜和水,用勺一口口舀着吃。朋友心中疑惑,便问他在做什么?张籍煞有介事地回答:“吃了杜甫的诗,我就能写出和杜甫一样的好诗啊。”
17、《节妇吟·寄东平李司空师道》作者:张籍君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。恨不相逢未嫁时这是一首具有双层面内涵的唐诗精品。在文字层面上,它描写了一位忠于丈夫的妻子,经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求,守住了妇道;在喻义的层面上,它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。
18、当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦》
19、如果我没祸害现在和我在一起的这个人,我就能祸害一个更好的。这句诗是出自:还君明珠泪双垂,恨不相逢未嫁时。全诗讲的是一个美丽的女子丧夫,每天过的很不好,偏偏佳人还迫于当时的风俗不改嫁。所以有了这种悔恨的心情。
20、这首诗在文字层面上,它描写了一位忠于丈夫的妻子,经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求,守住了妇道;在喻义的层面上,它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。
五、恨不相逢未嫁时 典故
1、有一次,他们在咖啡店的约会。金庸趁着几分酒意,终于倾吐了自己的爱慕之情,夏梦听了极为感动,她说她是非常敬重他的人品、喜欢他的才华,只可惜他的“爱使”迟到了一步,感叹“恨不相逢未嫁时”了,并说根据她的为人,是绝不愿去伤害夫君的,请求他能格外原谅她。最后她深情地说:“今生今世难偿此愿,也许来生来世还有机会……”这次约会就这样伤感而无奈地结束了。从此之后,金庸只好把夏梦当作自己一生苦心依恋的“梦中情人”。
2、这句诗的作者名唤张籍(约公元766年—约830年),字文昌,唐朝诗人,安徽和县乌江人,也就是楚霸王项羽自刎的地方。张籍因做过唐朝水部员外郎,故世称“张水部”。贞元十四年时,经孟郊介绍在汴州结识大诗人韩愈,又经韩愈推荐,入长安进士及第,官阶累迁。
3、今年花胜去年红,可惜明年花更好,
4、《近试上张籍水部 》洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。张籍的回答也很有意思,也是一首绝句:越女新装出镜心,自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵,一曲菱歌值万金。苏轼当年曾经想收陈师道为弟子,陈师道以"向来一瓣香,敬为曾南丰"为由婉拒。
5、无论是出于感动还是情动,在将明珠系上红罗襦的那一刻,女子确实心动了。——然而谁能保障漫长的婚姻路上没有张望过其余的风景?更遑论哪些看小黄片的男士们,岂不各个都是流氓罪?
6、这首诗的大意是说:“你明知我已经有了丈夫,却还要赠送我一对漂亮的明珠。我很感激你对我的缠绵情意,还把这对明珠系在我红罗短裙上。我家的楼宅连接着皇家内苑,我的丈夫就在那里执戟护卫着皇宫。虽然我知道你对我的真心有如昭昭日月,可我早已发誓要与丈夫生死相依了,还给你的这双明珠时,我不由泪水涟涟,真恨我们的相逢为何不是在我没有嫁人之前呢。”
7、张籍一生十分热爱创作,可谓是著作等身,史载:至明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》八卷,共收录其诗450首。他的诗语言凝练,平易自然且通俗易懂,与时人王建齐名,后人称“张王”。
8、“你知道我有丈夫,还送我一对明珠”——嗔怨;“我感念你的深情,就把它系在裙子上了”——怨而未怒,还把表情意的明珠随身佩戴了,面对汹涌而来的深情,她也在暗暗欣喜;“你知道的,我老公有钱有势,是皇宫近卫,长得也不俗,我发誓要和他恩爱一辈子的”——再转折;“所以明珠还给你吧,可惜我们相逢太晚”——最后决定还是拒绝。
9、道德洁癖们不论自己是否精神和肉体一并纯洁如玉,也不顾“万恶淫为首”尚且讲“原迹不原心”,非要以精神出轨罪论,这女子当然算不得节妇。
10、打得过千军万马,却敌不过岁月。此生此世都已荒废,还谈什么永生永世。
11、最末一句把女子所有的感情都上升到高潮。这里的语气却又明显地一缓,亦或是她抬眸的一瞬间恰恰就看到了他俊逸的脸庞上悄然滑落的泪。
12、度娘里说这诗还有另一个版本便是这最后一句“何不相逢未嫁时”被改成了“恨不相逢未嫁时”。这一字的变动味道就全变了,更和名字《节妇吟》不搭了,一个“恨”字。要叫这丈夫听了,多难过。但是“何”是说“为何”,可以变成一个感叹词,变成一个对事实不可逆转的感叹。我已是有夫之妇,所以我只能对你这份情,感叹一声。再也不能再多了。
13、即使我们是真诚的,甚至是亲密的,但即使我们都是亲密的,我们的爱仍然需要时间来完成和检验。
14、剪断今生这一缕缠缠绕绕的情丝,许他一世灵魂的安然。惟愿他能踏遍天涯,寻觅到属于他的爱。把这一段真情都交付于流光做弦的岁月,相信时光终能让医治好他心底那深深的伤口。
15、然而张籍收到李师道的邀请函后,内心一时竟十分矛盾。照其本意来说,始终还要站在老师韩愈的队列,奉行国家统反对藩镇割据和战乱。可要一口回绝李师道的盛情,无异一瓢冷水浇凉了人家的热心,从此也就开罪了那位心高气傲的边关大员,日后还如何友好的相见?
16、我也有同样的问题啊,但是我的选择更自我一些,我选择了去爱,不管结局如何,先要听从内心的感觉,我爱,所以我要.
17、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。
18、爱情里,最幸福的事,就是在时间无垠的狂野里,恰巧遇到这个人,他爱你,你正好也爱她,并且双方都能拥有对方。
19、男女之间的互动充满了犹豫和不确定,声音也很克制。一个小变量可以完全改变选择的方向。
20、不懂“珍惜”过后的失去最折磨人,充斥着悔恨和遗憾,浓度高到令人彻夜难眠。毕竟一闭上眼睛就浮现的画面和声音,着实让人在劫难逃。
六、恨不相逢未嫁时上一句
1、意思大致是:只遗憾没能在未嫁之时与君相识。
2、“恨不相逢未嫁时”出自张籍《节妇吟》。
3、我望不穿心事天涯,生死两茫茫
4、心动之后,有的女子选择“须作一生拚,尽君今日欢”,而诗中女子,却想起自己的丈夫和当初的誓约,也许是“结发为夫妻,恩爱两不疑”。然后却步了。
5、远望着你孤独离去的背影,我拼命吞咽着心底汹涌的泪水。
6、庆幸的是遇见你,遗憾的是只是遇见你。