一、陶行有名言
1、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。
2、这句话出自于陶先生的文章原载于1931年5月15日第2期.后来收录于人民文学出版社的.江苏教育出版社出版的中也有.原文摘录如下:(你这糊涂的先生!你的教鞭下有瓦特.你的冷眼里有牛顿.你的讥笑中有爱迪生.你别忙着把他们赶跑.你可要等到坐火轮.点电灯.学微积分.才认他们是你当年的小学生?"

3、天也欢喜,地也欢喜,人也欢喜.欢喜我遇到了你,你也遇到了我。当时是你心里有了一个我,我心里也有了一个你,从今后是朝朝暮暮在一起。地久天长,同心比翼,相敬相爱相扶持.偶然发脾气,也要规劝勉励。在工作中学习,在服务上努力,追求真理,抗战到底。为着大我忘却小己,直等到最后胜利。再生一两个孩子,一半儿像我,一半儿像你。
4、▲1929年春,为发展江苏北部乡村小学教育,陶行知派晓庄师范学生李友梅等到淮安创办新安小学。陶行知写信鼓励师生,要用“捧着一颗心来,不带半根草去”的精神坚持办学。资料图
5、“人为一大事来,做一大事去;捧着一颗心来,不带半根草去。”——陶行知“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”——陶行知“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”——陶行知
6、有一位教育家,你一定知道他,知道他的教育思想,熟知他的教育名言。他就是“为一大事来,做一大事去”的教育家陶行知。这30句先生关于教育的思考和体会,一起来读读!
7、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。
8、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
9、每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?
10、人生办一件大事来,做一件大事去。
11、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
12、每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?
13、我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一崐?个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。
14、人生天地间,各自有禀赋。为一大事来,做一大事去。多少白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。
15、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
16、他还说“好教育应当给学生一种技能,使他可以贡献社会”……没错,他就是“为一大事来,做一大事去”的教育家陶行知。
17、贵州省陶研会民办教育分会副会长洪官富致辞
18、失败功之母,奋斗是成功之父。教学做是一件事,不是三。我在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。以教人者教已,在劳力上劳心。与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
19、“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”
20、教育为公以达天下为公。——陶行知
二、陶行有名言名句捧着一颗心来
1、中国吃书的人多,用书的人少。
2、陶行知自幼聪明过人,但由于家境贫寒,只好一边做工,一边求学。他每天清早要挑着柴赶到县城,卖完柴后再去上学。下课以后,他还要赶到南山,砍够一担柴,再回家过夜。当地一位很有名望的王老先生,知道了这件事后十分感动,认为陶行知日后一定是栋(dònɡ)梁之才,就免费收他为门生。
3、学习外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜,每一位追求真理的青年都应该戴,而且应该自己磨。怎样磨呢?要风雨无阻,行住不停,天天磨,月月磨。磨它五年十载,总会成功。倘一曝十寒,时学时辍,到老无成。
4、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
5、俏媚娘文创公司副总经理朱轩发布
6、记住!教师,你不是一个人在战斗!
7、1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1917年秋回国,先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位,表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。1931年主编《儿童科学丛书》。
8、作一个整个的人,有三种要素:要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君,要作一个八十岁的青年,可以担负很重的责任,别作一个十八岁的老翁。要有独立的思想——要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业,为的是要生利。生利的人,自然可以得到社会的报酬。
9、教育是立国之本。
10、大雨过后,有两种人;一种人抬头看天,看到的是蔚蓝与美丽;一种人低头看地,看到的是淤泥与绝望。
11、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。
12、我们深信教育是国家万年根本大计。
13、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
14、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
15、教师的职务是:千教万教,教人求真;学生的职务是:千学万学,学做真人。
16、送给陶行知先生诞辰129周年的礼物
17、有一位教育家,你一定知道他,知道他的教育思想,熟知他的教育名言,他说,“爱是一种伟大的力量,没有爱就没有教育”,“真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打动心灵的深处”;
18、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
19、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌,才能诲人不倦。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁、死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
20、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
三、陶行有名言
1、人人都说小孩小,小孩人小心不小,你若以为小孩小,你比小孩还要小。
2、新华文轩读者报社总编辑蒋林致辞
3、行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三种知识,一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的,就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识,只是闻知,几乎以闻知概括一概知识,亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略,最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。
4、《陶行有名言名句字帖》是一套集“习字、赏画、寓教”于一体的字帖。该字帖全部使用钢笔正楷,内容来自近现代出名教育家陶行知的名言名句、诗词歌赋、文章节选等。在书写工具材料上,《陶行有名言名句字帖》创新使用了米黄色护眼练字纸张,尤其适用于中小学生和青年人这一群体。同时,字帖对推广使用规范汉字,践行中国书法家协会提出的“从小写好中国字,长大做好中国人”这一理念,具有积极的现实意义和推动作用。除此之外,青少年在习字的过程中,还能够深刻体会陶行知做人、做事的精神,领悟“千教万教教人求真,千学万学学做真人”的真谛。
5、1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1917年秋回国,先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1931年主编《儿童科学丛书》。1935年,在中国共产d"八一宣言"的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育wy会主任wy,兼教育wy会主任wy。
6、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
7、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
8、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
9、行是知之始,知是行之成。教育是立国之本。人生办一件大事来,做一件大事去。千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
10、合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开,坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意,启发其自觉,使其人格获得完备的发展。
11、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。
12、知情的教育是整个的,统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识,而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情,主要是追求真理的感情;在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法,便同时是知的教育;
13、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;
14、我们做事不能一天做到晚,一晚做到天亮,中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路,一遇空闲,危险就来了。所以古时教育,注重闲时的修养,现今的教育,也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯,使他习与性成,将来离校之后,继续将他空闲时的精神,归纳在这种正当娱乐当中,这是很重要的教。
15、▲陶行知十分关怀儿童的成长,经常募集基金,购买节日礼物赠送贫苦儿童。(《光明日报》发)
16、学校生活是社会生活的起点。
17、▲陶行知手书:行是知之始,知是行之成。资料图
18、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
19、▲陶行知手书:行是知之始,知是行之成。资料图(《光明日报》发)
20、广为传诵的是"学高为师,身正为范”。
四、陶行有名言的理解感受
1、儿童是应该快乐的,而现在中国的儿童是非常痛苦。固然有许多人才是从痛苦中长大起来,但是成人的责任是应该把社会改造得好一点,使未成熟的儿童少吃点苦,多享点福。我们应该负起责任来,敲碎儿童的地狱,建立儿童的乐园。不够,我们应该引导儿童把地狱敲碎,让他们自己创造出乐园来。
2、把公民和读书的精神,化合在一处,以培植其做国民的能力。
3、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。——陶行知
4、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
5、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷。
6、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。
7、我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。
8、以集体力量从事于五项创造工作:甲、创造健康之堡垒;乙、创造艺术之环境;丙、创造生产之园地;丁、创造学术之气候;戊、创造真善美之人格。
9、利州区陶研会会长罗国林先生宣读中中陶研会生活教育行动讲师团团长汤翠英教授贺信
10、我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较。
11、道德是做人的根本。
12、有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。
13、知情的教育是整个的,统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识,而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情,主要是追求真理的感情;在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法,便同时是知的教育;使养成追求真理的感情并能努力与奉行,便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志,而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开,坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意,启发其自觉,使其人格获得完备的发展。
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15、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。——陶行知
16、我们所要的校容不是浪费的盛装,而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条,秩然有序,凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方,应该怎样摆,也只有那样摆,而不许它不得其所。
17、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
18、王国维《人间词话》里有这样一段话:“古之成大事业者,必定要经过三种境界。”“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”这是说为大事者,先天下之忧而忧,要从高远处去望他。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴!”这是说看清了人民的隐痛之后,要时时刻刻纪念他,就是为他牺牲了一切,终不懊悔!“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”就是说,从各处各地要寻个解决,只有我们百折不回的去找他,终有一天出人不意的遇着。
19、1我们深信教育是国家万年根本大计。2要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。3捧着一颗心来,不带半根草去。4教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法,根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且,这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学,否则不得前进。我就记着这几句了。
20、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
五、每天四问陶行有名言
1、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
2、英勇的民主战士是怎样培养出来的?一套功夫是,“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,达者不恋”。第二套功夫是:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动”。有了这些德性,无论遇着什么关口,也会胜利的通过。
3、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”
4、《陶行有名言名句字帖》是广元文旅集团切实履行国企服务社会和经济建设双重职能,以陶行知先生教育理念为主线,以俏媚娘文创公司“行知文化、文创之魂”的企业精神为启示,策划包装的一部以行知文化为主题的“文创+教育”文创产品,助力文教事业发展。该字帖是一座指引儿童品格成长的灯塔、一条联接课内与课外的纽带、一个爱陶、播陶、学陶的载体。
5、敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深,开辟时,目光要远。总起来说,创造、开辟都要有胆量。在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家。
6、▲为了多方位推行普及教育,陶行知号召“全国小学生总动员做小先生”,提倡“小先生制”。图为陶行知在“山海小先生总动员大会”上讲话。资料图
7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动。发明千千万,起点是一问,智者问得巧,愚者问得笨。忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。多少白发翁,蹉跎悔歧路,寄语少年人,莫将少年误。发明千千万,起点是一问,人力胜天工,只在每事问。有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。好的学生在学问和修养上,每每欢喜和教师赛跑。
8、敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深,开辟时,目光要远。总起来说,创造、开辟都要有胆量。在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家。
9、时间:2018年10月至11月地点:南京/无锡/温州/深圳/南昌等学科:语文/数学/英语/班主任/名师工作坊等
10、义则居先,利则居后;敬其所长,恕其所短。
11、(本群为教师群仅限教师加入)
12、陶行知(1891年一1946年),原名文濬,后改知行,又改行知,安徽歙县人,教育家、思想家。他曾赴美留学,回国后历任南京高等师范学校教务主任、中华教育改进社总干事等职。他提倡平民教育运动,推动乡村教育,曾先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校、社会大学等,主张生活即教育、社会即学校、教学做合一。著有《中国教育改造》等。
13、行是知之始,知是行之成。
14、我们在社会上做事就要预备碰钉子。假使钉是铁做的,我们的头皮就要硬到钢一样,叫铁钉一碰到钢做的头皮就弯了起来;第二是要把我们的热心架起火来,把钉子烧化掉。
15、国家是大家的,爱国是每个人的本分。——陶行知
16、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
17、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。
18、贺信中,汤翠英教授表示向虔诚学陶,潜心弘陶,不辞辛劳,精心编揖字蛅的陶友们致以崇高敬意和亲切问好!行知思想、行知精神、行知实践成果以及留给后人800多万字著作,构建成的行知文化是中华出色传统文化的瑰宝,弘扬行知文化,传承民族精神,广元文旅集团俏媚娘文创公司选编陶行有名言字帖,就是服务当下立德树人的一大创举。
19、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
20、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。我们需要智仁勇兼修的个人,不智而仁是懦夫之仁,不智而勇是匹夫之勇;不仁而智是狡黠之智;不仁而勇是小器之勇;不勇而智是清淡之智;不勇而仁是口头之仁。