一、富春山居图的上句是什么
1、B.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
2、也有人得到，认定此画为赝
3、对于黄公望来说，他的人生盛宴才仅仅是刚刚开始！
4、如把“剩山图”、“无用师卷”、“子明卷”，并排观看，“无用师卷”与“子明卷”的构图大致相同。“无用师卷”少头，“子明卷”缺尾。
5、但时间真的不需要这些，
6、画虽然已被完成，却也依旧生长着——作画的人与看画的人，是同道，也是共谋。
7、要诀提示：长披麻皴“连勾带皴”是长披麻皴的画法要诀。技法要点可归纳为：要求中锋落笔。连勾带皴需一气落成。同一遍的皴笔一般不交叉，忌皴笔平行，等距排列，忌皴笔无组构意图的忽然断开，使得石体残缺。
8、第二步，《十面埋伏》是一首中国琵琶大曲，琵琶是弹拨乐器首座，拨弦类弦鸣乐器。《十面埋伏》乐曲激烈，震撼人心，清楚地表现出了当时项羽被大军包围时走投无路的场景。为上乘的艺术佳作。
9、明末年间，有一副画传到了出名的收藏家吴洪裕手上，他把这副画看得比命还重。去世前，跟家里人说了句：
10、他就是十大传世名画之一的《富春山居图》邮票，于2010年3月20日发行。
11、有一种文字恰似荡漾摇曳的蝶舞，那是春特有的饱满。
12、不久后，吴湖帆买下了前半段的《剩山图》，沈尹默得以在上面写下这段题跋。
13、官场朋友问：你要去哪？
14、就如同四季相互依恋，用密语写下的情书。
15、D.满园春色关不住，一枝红杏出墙来
16、重新装裱时，前半段烧焦部分被揭下，正好有一山一水一丘一壑，称《剩山图》。
17、邹之麟总共见过这幅画三次，就都是在吴问卿那儿看到的。
18、画烧成两截，前半截为《剩山图》，后半截为《无用师卷》。
19、名称：文物鉴定拍卖交易
20、黄公望在《写山水诀》中曾介绍自己是如何创作的：“皮袋中置描笔在内，或于好景处，见树有怪异，便当模写之。”为了创作《富春山居图》，他在“领略江山钓滩之胜”时，“袖携纸笔，凡遇景物，辍即模记”。画中所题文字表明，他为完成此画而潜心观察、揣摩费时三四年。
二、富春山居图的后半句是
1、B项：《吃土豆的人》是梵高接触印象派之前的最重要作品，是其早期代表作品。
2、乾隆拿到《无用师卷》的时候，其实已经先收了一幅据称来自黄公望的《富春山居图》，称“子明卷”。
3、是复仇的嚎叫还是亡灵的哀怨，
4、试想一下，当我们在80岁的时候，还有没有勇气为自己准备新的追求，还有没有勇气做选择，还能不能真的坚持做一件“不死不休”的事儿？
5、(单选题)下列关于我国传统文化的说法正确的是：
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7、哪怕是流星消逝前的相逢，
8、他来到大画家王蒙那里，王蒙是大画家赵孟頫的外甥，弃官隐居于浙江余杭的黄鹤山。王蒙一看黄公望都年过半百了。
9、无用说：你自己留下来，没有人照顾你怎么办？
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12、黄公望，字子久，生于1269年，江浙行省常熟县(今江苏常熟市)人。黄公望年轻时做过地方小官，中年时为一名书吏，被人诬陷入狱。出狱后，黄公望深感官场风险，不再做官，而是放浪形骸，过着我行我素的生活。
13、这时的我看着那时你临摹的画像：
14、幻想着宿醉狂欢告别处男的是伏案苦读的小四眼，
15、“去我府上做书吏吧！”
16、①《步步高》②《胡笳十八拍》③《赛龙夺锦》④《雨打芭蕉》⑤《广陵散》
17、BY乾隆|这个画呀，是假的?
18、《富春山居图》画的是一个漫长的江水，在一千年的历史里，流过浅滩、激流、高峰。前面一段是夏天的感觉，到后面一段，出现了秋天的景，树叶部分淡掉，全部用垂直的皴法，好像繁华落尽的感觉。
19、在古代，50岁已是人生暮年，也许等待黄公望的除了死亡，也就剩下死亡了。
20、当然也不能不在画上题字啊，细细写了很多话，写到最后，最末一句写的是：
三、富春山居图前半句是什么?
1、可死亡从来不是人生最可怕的事情，人生最可怕的事是人未老，心已死，心死了，时间也会跟着死了。
2、王蒙说了句：那你继续看吧！
3、也为《富春山居图》庆幸吧，虽然也没有避得过乾隆的御识——那是较好落在画上而非画末的题跋，其中有一句说：
4、一幅画不是仅仅由那位画家完成的
5、(单选题)下列关于绘画作品的描述错误的是：
6、较好的孤独凝视着爬虫般的人类，
7、是万幸吧，它没有真的烧成灰烬，只是也烧成两段了。
8、黄公望步履蹒跚，跟着樵夫踏上了沿江而下的驿道，走了不到十里路，来到一个叫庙山坞的山沟里。当登上一道山梁，眼前出现了一片凸起的平地，零星住着七八户人家。
9、此处三面环山，一面临江，酷似一只淘米的竹编筲箕。黄公望举目四望，此处山峦起伏，林木葱笼，江水如练。整个富春江尽收眼底，景致奇美！
10、高清图之后附《富春山居图》历史和解读
11、黄公望掉进江里，差点没命，这时正好有一个樵夫路过，扔了担子跳入江中，把黄公望救了起来。
12、吴问卿得了这幅画以后，十几年里，睡觉枕着，吃饭对着，须臾不离。
13、C项：五禽戏是中国传统导引养生的一个重要功法，其创编者华佗；《伤寒杂病论》是中国传统医学着作之作者是张仲景。说法错误。
14、是直到上世纪30年代，才知道，是入了苏州江阴一户陈姓人家。后来被上海汲古阁的曹友卿求得，找来的买家是画家吴湖帆。
15、这幅画完成于1350年，正好是端午节前一天，在云间夏家的知至堂。那时候，云间是松江府的别称。
16、富春山居图是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘。以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。
17、2011年6月1日，距离吴洪裕烧画那一年，整整过去了361年。
18、她会落泪，我也会落泪，
19、整个画面林峦浑秀，草木华滋，充满了隐者悠游林泉，萧散淡泊的诗意，散发出浓郁的江南文人气息。元画静谧萧散的特殊面貌和中国山水画的又一次变法赖此得以完成，元画的抒情性也全见于此卷。
20、如若不能，请将重任赋予那敏感的嗅觉，
四、富春山居图的上半句是
1、B.琢、磨是古代玉石加工的技术手段
2、在这黑白苟合的人间，有谁还肯为当初的信仰招魂？
3、那是我卑微人生仅有的恩赐。
4、画中，黄公望把人藏在山水之中，画里有8个人，一般的人只能找到5个。在黄公望看来，人在山水之中，不需要被别人看到，领悟与回顾，人的一生，其实就是也无风雨也无晴。
5、改变他人生境遇的不是任何大时代的文化潮流，而是被长官牵连下狱，牢坐了十年，罪名也不如苏东坡令人同情，而是颇不高尚的贪腐之罪。五十岁黄公望出狱，转身成了道士。
6、这位问卿兄，家里有云起楼，家乡的山上有秋水庵，已是拥有整个宜兴城的美景了。而且呢，还溪山之外另有溪山，图画之中更添图画。名花绕屋舍，名酒满酒樽，名书、名画、名玉就都只围着一幅《富春山居图》。虽然听说过天上有富贵神仙，但想一想，也比不过他啊，过得是什么神仙日子啊。
7、《富春山居图》从完成的一刻，精通卜卦的黄公望已预言此画未来命运将“巧取豪夺”。黄公望为完成此作，在富春江待了五至六年左右；八旬的黄公望业已领悟人生纵有回荡，但勿须执著；从起始至死亡终结，一段因缘罢了。
8、●真题打卡丨哪种维生素可以延缓衰老？
9、那孤独像风，是一句又一句被吹散的告白，
10、不知道沈周当时，再看到这画，心里有什么动静想法。但与之相关的事情，他也只在题跋里提了一句：旧在余所，既失之。
11、也有屈原想看到的沧浪之水，可以濯吾缨。
12、黄公望就此住下，一住就是四年。这四年里，天一亮，黄公望就戴着竹笠，穿着芒鞋出门，沿江走数十里，风雨无阻。
13、BY邹之麟|这是什么神仙日子啊?
14、C项：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，此句描写的画面中有鲜红的荷花、碧绿的荷叶，色彩丰富，水墨画不能很好地体现本句描写的画面，故C项不符合题意。
15、浓墨点苔，特别是在山头处，点苔也要一组一组地朝廷，横笔点添加左侧的小丛树以突出山体。
16、“子明”倒也确有其人，也是黄公望的朋友。顾复《生平壮观》卷九记黄公望画：“子明画绢，中幅。款题甚长，水墨，不作大树重山，水中一泒低小连山，前人笔所未有。题云，‘无尘真人领致道，而余留杭，及至琴川，而真人又回钱塘，独乃弟子明留方丈，比来，假榻两旬，朝暮与子明手谈之乐，临行出此幅徵拙笔，遂信笔图之，以当僦金之酬，他日无尘老子观之一笑云。至元戊寅闰八月一日，大痴道人静坚稽首。’”黄公望与子明有围棋(手谈)之乐，且以此画作僦金(房租)。可见“子明隐君，将归钱塘，……”做假者，也有一番心思。
17、在《青卞隐居图》中山水、丛莽、沟壑、碎石皆在苍茫中尽显深邃幽雅，浑然一体，意象苍莽而以泼墨写意独得神韵。具象与写意，从整体画风上讲并无优劣之分，苍莽而写意，难以捉摸，故王蒙的画难学，明清两代几乎没有得其真传者。
18、对于别人来说，画如此大画，本来就是艰难的，更何况是一个80岁耄耋老人呢。
19、山石的勾、皴，用笔顿挫转折，随意而似天成。将近20厘米的长披麻皴，枯湿浑成，功力深厚，洒脱而极富灵气，洋溢着平淡天真的神韵。全图用墨淡雅，仅在山石上普染一层极淡墨色，并用稍深墨色染出远山及江边沙渍、波影，只有点苔、点叶时用上浓墨，但已足以醒目。
20、当年黄公望在监狱里供出了张闾的罪行，汪其达怀恨在心，这恨一装心里便是30年。查到黄公望的行踪后，就偷偷下了毒手，要致黄公望于死地。
五、富春山居图表达了什么
1、推他的人是黄公望以前的上司张闾的外甥汪其达。
2、开卷描绘坡岸水色，远山隐约，接着是连绵起伏，群峰争奇的山峦，再下是茫茫江水，天水一色，最后则高峰突起，远岫渺茫。山间丛林茂密，点缀村舍、茅亭，水中则有渔舟垂钓。山和水的布置疏密得当，层次分明，大片的空白，乃是长卷画的构成特色。笔墨上已显然取法董源、巨然，但更为简约利落。山石的勾、皴，用笔顿挫转折，随意而似天成。将近20厘米的长披麻皴，枯湿浑成，功力深厚，洒脱而极富灵气，洋溢着平淡天真的神韵。全图用墨淡雅，仅在山石上普染一层极淡墨色，并用稍深墨色染出远山及江边沙渍、波影，只有点苔、点叶时用上浓墨，但已足以醒目。这是一幅浓缩了画家毕生追求，足以标程百代之作，无怪乎董其昌见了惊呼：“吾师乎！吾师乎！一丘五岳，都具是矣！”
3、而乾隆以两千银买下了他认为假的《富春山居图》，理由是，这画虽然笔力不足，但有古韵，不是近来的画工能画出来的，还是不错的。我有雅怀，所以不同于侈奢的收藏者，好画便收，不拘的。
4、D项：人民英雄纪念碑是中华人民共和国政府为纪念中国近现代史上的革命烈士而修建的纪念碑。人民英雄纪念碑共有8处浮雕，南面的第三幅就是“五卅运动”。其他的分别是“虎门销烟”“太平天国”“武昌起义”“五四运动”“八一南昌起义”“抗日战争”和“胜利渡长江”。
5、孤独的人被附身，开始聆听：
6、现实生活里，我们常常听别人说自己年龄大了，无法前行。
7、沈周是历史上留下名字的，《富春山居图》的第二位收藏者。
8、《富春山居图》造境上开卷描绘了坡岸水色，远处山峦若隐若现，接着是进出绵延不绝的山峰，紧接着茫茫江水，天水一色，到了最后则高峰突起，远岫渺茫。山间丛林茂密，点缀村舍、茅亭，水中则有渔舟垂钓。总体上山水之间布局得当，并且有鲜明的层次感，留下了足够的空白，充分展示了长卷画所具有的特色。整个造境来看富春江两岸的风光，又恰好进入到黄公望以往的审美理想之中。
9、幻想着帮派林立热血厮杀的是纹身刻满每寸皮肤的爆炸头，
10、据《东方早报》报道与《富春山居图》同时遭受火殉的明代唐寅《高士图》。从“高士图”三字及其旁题字已不全可知曾遭火殉。
11、据说吴湖帆是用了家藏的一件商周时代的青铜鼎，才换来了这幅残卷,又回去找到这户陈姓人家，找回了王廷宾在百年前写下的，被当作废纸的题跋。
12、《富春山居图》平顶松画法松树按其形状可分平顶、直顶、马尾三类。中国画中平顶松多于直顶松，出现在《富春山居图》画幅中央部分的，就是典型的平顶松，其松针虽与扇形松针有区别，但仍需依托扇形松针的组构加以理解。画松步骤也如画其他点叶树，只不过勾松针的点笔排列有一些特别的变化。
13、⑤《广陵散》又名《广陵止息》，是中国着名十大古琴曲之一。据《晋书》记载，此曲乃嵇康游玩洛西时，为一古人所赠。今存《广陵散》曲谱，最早见于明代朱权编印的《秘谱》(1425年)，谱中有关于“刺韩”“冲冠”“发怒”“报剑”等内容的分段小标题，所以古来琴曲家即把《广陵散》与《聂政刺侠累》看作是异名同曲。《广陵散》不属于广东音乐的曲目。
14、《富春山居图》是“元四家”之一的黄公望(1269～1354)晚年的巨作。七旬时，他在富春江畔“小洞天”所作《富春山居图》，以水墨披麻皴描绘富春江一带秋初景色。构思时，足迹遍及富春江两岸，越六七年而成，满纸空灵秀逸，气度沉雄，超凡脱俗，将富春江两岸数百里精萃聚于笔底，满纸空灵秀逸，笔简意远，被后人誉为“画中之兰亭”。
15、有一种旋律恰似骄阳灼灼下的蝉鸣，那是夏特有的激昂；
16、就摆手说：你都五十了，还学什么呢？太晚了，回去吧！
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18、冷冷的眼神见证了每一个进驻者的迷失。
19、复制品《富春山居图·剩山图》和《富春山居图·无用师卷》叠在一起合成一卷的局部图
20、1956年，经人说合,吴湖帆将《富春山居图·剩山图》以高价卖给了浙江省博物馆。现藏于浙江省博物馆。
六、富春山居图的上句是什么
1、画，与其上那样多的题跋，每一处，赞叹的，抒怀的，伤感的，都是笼罩着我们的宇宙往事啊。
2、说起黄公望，网上关于他最多的一句话竟然是“人生若觉无作为，推荐你读黄公望”。
3、那孤独像闪电，是一段又一段悲情的交集，
4、杂耍般赖在人间嬉笑怒骂。
5、《富春山居图》完成的时候，黄公望已经年近八旬。画卷是用六张纸接连而成的，南方山水在其上浩渺着连绵，烟云都淡远。
6、张士诚在打天下，朱元璋也在打天下，元朝的统治已经岌岌可危，作者八十几岁，行于富春江上的时候，也觉得朝代的兴亡，其实不是最重要的事，而是能不能有“远山长、云山乱、晓山青”。也就有画中的渔、樵、读书人的形象，隐居于山林而忘于江湖。
7、耗尽了我的青春和悲愤。
8、真的很万幸的是，当屋内已经无人，而火光正红的时候，吴问卿的侄子吴子文跑了进去，从火炉里将这幅画飞快卷了出来。
9、那些看画人在其上留下的感慨与应和
10、富春山居图是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。
11、1948年，《富春山居图》的无用师卷与2972箱文物一同，被运至台北。现藏于台北故宫博物院。
12、就像甘露一滴滴浇洒我这贫瘠命运的泥土，
13、一步，本题考查艺术。
14、乾隆皇帝金口圣言，收藏在宫中，也无人敢闻问争辩，就这样相安无事保藏在宫中。现在，也有人深庆乾隆皇帝看走了眼，只命令他的文学侍从梁师正在“无用师”卷上写了一段文字，让“无用师卷”保持了原来的清净面目，不像其他的书画，总有乾隆的御题。
15、樵夫古道热肠，跟他说：既然有人要害你，你这么大年龄了，又不能自保，我家住在江边的山上，你住我家吧。
16、无用师已不在世，这世上也换了朝代，洪武永乐过去了，宣德过去了，在那些年的历史记载里，斗争动荡也好，天下承平也好，都没有《富春山居图》的声息。
17、山水画不是简单的描摹自然的风光，而是画家的精神的诉求与流露，是画家人生态度的表达，是画家人生追求的体现。
18、黄公望说：我在看山看水啊，观察莺飞草长，江流潺潺，渔人晚归。
19、看完之后，只想吟一句：“能不忆江南？”
20、《富春山居图》的作者黄公望，八十高龄才开始提笔绘写富春江叠峰山峦四季变化的长卷大作。
1、六百多年，有众多人，经了手，过了眼
2、幻想着花样型男献上衷心的是每日捧读言情小说的校花，
3、我惶恐着与你的眼神相遇，
4、继续增添复加用皴(长披麻皴)，使得山石体感更强而呈现出力量感，注意用笔要枯虚，不可勾死。
5、这段题跋写下不久后，又是朝代更迭了，清军南下,吴问卿随难民出逃宜兴，多少珍宝都弃置了，平生最珍视的那两件，却还是要随身带上的。一件是智永法师的千字文真迹，另一件是《富春山居图》。
6、画这副画的人是一个元朝人，叫黄公望。
7、今天，学会了如何生存的我们，却远没有学会如何生活。我们迷失在了手段里，却忘了不论多大的事业，真正的目的是为了生活。
8、临摹要点：破墨法的运用使水墨变化呈现天趣，是简笔求繁特点的体现。在此画中，浓破淡、淡破浓交替运用，随机而生，使笔墨中的山石玉质生华，光彩照人，如阳光下的夺目耀眼。
9、智永的《千字文》前一日已经烧尽了，《富春山居图》也已在火中了。
10、至正七年。仆归富春山居。无用师偕往。暇日于南楼。援笔写成此卷。兴之所至。不觉亹亹。布置如许。逐旋填剳。阅三四载。未得完备。盖因留在山中。而云游在外故尔。今特取回行李中。早晚得暇。当为著笔。无用过虑。庶使知其成就之难也。十年(公元1350年)。青龙在庚寅。歜节前一日。大痴学人书于云间夏氏知止堂。
11、而对于黄公望来说，死是一件并不着急的事，他每天快要忙死了，忙着做自己该做的事。总是有画不完的画，写不完的字，走不完的路，看不完的景。
12、BY沈尹默|烬余残本?
13、书里的一位主人公与爱人一同在山上看星星。爱人和他说，他们正看着的星光，实际上是几万亿年以前，从遥远的星球发出的了。星光被看见的时候，星星也许已经陨灭了。当他们在山上并着肩看天空的时候，笼罩在他们头上的，是宇宙的全部往事。
14、黄公望仿佛听到河流喜悦的声音。
