一、光字开头的五字诗词
1、霜疑铅粉剩，苔认翠钿留。
2、“性情诗学”看中的汉字虽然足够多，而经过选择淘汰能够进入性情诗学理论建构的，就寥寥无几了。本文略说最主要，最基础，最根本的六个汉字：
3、花间一壶酒，独酌无相亲。
4、笑看独向园中归，东家西家休乱飞。
5、只能筛选出少数几份作品
6、繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
7、身年二八婿侍中，幼妹承恩兄尚主。
8、手把青秧插满田，低头便是水中天，
9、表妹跟我说她爱上了一个帅帅的有妇之夫，我劝她，别傻了，人家只是想玩玩你而已，玩腻了就给你甩了。表妹:“我怀孕了，他说要跟我结婚。”我:“别做梦了，他不会娶你的，这种男人说的话不能信！”表妹:“他说了只要你同意就行！
10、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
11、《人间诗阁》是民间大型诗刊《湿地》的一个驿站，我们将秉承《湿地》的办刊宗旨，以开放性、资料性、包容性、经典性为原则，努力将“人间诗阁”打造成灵魂的家园，心灵的牧场。在此，欢迎广大作者赐稿支持，让您的佳作为读者带来精神食粮，为人间传递真善美的芬芳！
12、雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
13、为人的生活增添精神养份；
14、双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶。歌扇轻约飞花，蛾眉正奇绝。
15、故人具鸡黍，邀我至田家。
16、汉语文化源远流长，靠的是汉字。汉字的稳定感、生发性和对想象力的激发，举世无双！
17、(1)情——诗情，诗之情。诗的始动要素：诗的根性基质与核质——也是始源质素、本原要素；“情”，最为契合一般人的诗学观念：情，情为诗之肇始。古今中外，无论是的“情动于中而形于言”最早描述，还是“诗言情”的精致概括，对于诗之“情”的本体特性已成普泛认识。谈诗，“情”必首选；“无‘情’不成诗。”(②)
18、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
19、含桃花谢杏花开，杜宇新啼燕子来。
20、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
二、第五个字是光的诗句
1、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
2、且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。
3、既不失其感性特征，也自有它废话不多的跳跃式逻辑。
4、性情诗学愿以基础诗学理论姿态，跻身于中国本土性现代诗学的众多个体诗学之中。
5、虞世南居高声自远，非是藉秋风。(蝉)居北有朝路，居南无住人。(答广宣供奉问兰陵居)方岳居千卿者至九卿者四。(以嗜酒爱风竹卜居此林泉为韵作十小诗其一)王炎居之以廉勤，王事岂难了。(用十梅韵答冯簿其七)王南美居士作层楼，不爱风花雪。(钓月楼)刘克庄居人空巷出，几个咏而归。(端午五言三首其三)孙岩居人多上冢，远客未归田。(武林绝句其二)
6、其是指超越文学艺术之外，通向更为广阔的领域：宇宙、自然；社会文化、群体族别与个体人生；
7、无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
8、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
9、展开全部歪打正着比喻方法本来不恰当，却侥幸得到满意的结果。也比喻原意本不在此，却凑巧和别人的想法符合。歪风邪气歪、邪：不正当，不正派。指不良的作风和风气。歪门邪道指不正当的门径。也比喻坏主意。歪八竖八杂乱不整的样子。
10、造句：即便在这么消沉的时刻，人们常有的那种愿望还是如电光火石一般在他脑中闪现??这东西也许是古罗马遗物吧？但几乎同时就意识到这不过是一块旧砖头而已。
11、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
12、解释：电能所发的光，多指雷电的光。
13、危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。——李白
14、光阔重湖水，低斜远雁行。
15、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》老境三年病，新元十日阴。——《新春》陆游老翁佣纳债，稚子卖输粮。——《荒村》于谦老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏——《九歌》屈原
16、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
17、洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。
18、离离原上草，一岁一枯荣。
19、幽谷与云通小径，清波四月映疏帘。
20、司机停下车刷地打开后门，开始往下扯她的衣服。女孩放声尖叫：“停下！停啊！”
三、光开头的五字成语
1、“shuí”为读音，多见于庄重场合和极富感情的诗朗诵中；“shéi”为语音，较生活化，多见于影视剧节目和日常生活中。
2、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
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4、春去花还在，人来鸟不惊。
5、请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
6、今天我姐回来了，我妈做了一桌子菜，吃饭的时候女儿捏着筷子，打量着桌上的众人喃喃自语，二加二加二加一加……算了半天，端起饮料抿了一口，喜滋滋的对我姐说，“姑妈，姑妈！这桌子上有8个人，却有13个下巴呃！”“……你算术真好！”
7、未必桃花得似、旧时红。胭脂睡起春才好。应恨人空老。
8、一为迁客去长沙，西望长安不见家。
9、雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。
10、“呆板”本来读áibǎn，但是后来为了尊重大众的习惯，所以从1987年开始，这个词的读音更改为dāibǎn。
11、抱负构建“为人生”的“优人”诗学。
12、醒时同交欢，醉后各分散。
13、井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。
14、有人决绝地认为，单体汉字，不适于现代汉诗(③)；其实“字诗想”完全可以进入现代汉诗写作，建构现代诗学。这其中的关键，是须对所选择的汉字，作一番“现代性的转换”。
15、德为人之灵；智为人之魂；体为人之本；美为人之情；劳动成大业，好为一世人。注：可以说这是一首五言藏头律诗。首字相连是“德智体美劳好”。
16、上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。
17、一退六二一物降一物、一身而二任、一身都是胆、一渊不两蛟一退六二五：原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。一物降一物：指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。一身而二任：一个人承担两种任务。一身都是胆：极言胆大勇敢。一渊不两蛟：比喻两雄不能并立。
18、作为回应，性情诗学明白宣称：它属于“为人生的诗学”——
19、天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花。
20、当今中国诗界，诗学理论似乎正群芳并起。从中国新诗“遥遥领先的先行者”黄翔的“情绪诗学”开始，到近年新崛起的“诗反”先锋诗派的“反动诗学”、“世界地域诗学”，无论是群体性诗学还是个体诗学，(参见附录)都有令人触目的理论成果。
四、是字开头的五字诗句
1、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。
2、理论建构的开放性。性情诗学只是明确了诗与艺术若干不可缺失的基本质素，并不硬性规定操作规范，无碍于他人与后人对其各种个性式选择运用。此诗学理论中的每个字象，都具开放吸纳的全态性。可广泛吸纳古今中外一切诗学养分，一切文艺理论养分；一切感性学养分；一切社会科学与自然科学养分。因而是开放诗学，大肚诗学。
3、其是指越出诗歌体裁之外，与其他艺术门类相通。“性情诗学”的理论不单指认诗性文体，同时也与文学各个门类(小说、散文、戏剧等)打通；并继续联通各艺术门类(绘画、建筑、雕塑、书法、舞蹈……等等)；
4、千念集暮节，万籁悲萧辰。
5、太阳、火、电等放射出来耀人眼睛，使人感到明亮，能看见物体的那种东西：阳～。月～。火～。～华(明亮的光辉)。
6、雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？
7、春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
8、今春看又过，何日是归年？
9、浴殿西头白玉堂。湘江东畔碧玉幢。北辰躔次瞻星象，南国山川解印章。随步武，谢恩光。送公归趣舍人装。它年若肯传衣钵，今日应须传寿觞。
10、饮酒行令，是古人在饮酒时助兴的一种特有方式。“飞花令”便是行酒令的一种，属雅令。"飞花"一词则出自唐代诗人韩翃《寒食》中"春城无处不飞花"一句。行飞花令时选用诗和词，也可用曲，但选择的句子一般不超过7个字。
11、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
12、细看来，不是杨花，点点是离人泪。
13、三是保持中国传统文论诗话的碎片式论说，表明中国式思维谈诗说艺时，
14、谁，何也。从言隹声。示隹切。《五音集韵》：是为切；《玉篇》是推切。依历史语音系统推导，则正音当为“shuéi”，简写作“shuí”。
15、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
16、不过，现代全部都读qí，jì音已经取消了。新版新华字典这个字就只有qí一个读音。(旧读“j씓jí”，2005年起，统一废“j씓jí”读“qí”，详见《新华字典》第11版)
17、诗道性情，诗贵性情，诗重性情——试想，诗之所在，无非“性情”，诗人特点亦在性情。这就与其他注重功利、权势、利害关系等实利性的社会角色，非常明确地区别开来。“玩性情”，向来是诗人与艺术家的口头禅；“性情中人”，则通常获得中国人的广泛称许。
18、1)以简驭繁。以区区几个基础性字象为主统，即可引领众多词语，解读万千诗歌，阐释万千诗学现象；
19、远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。
20、都是字形或创意较为突出的作品
五、看字开头的五字诗句
1、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2、生当作人杰，死亦为鬼雄。
