一、古诗元日
1、总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。
2、这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新zz的思想感情。
3、全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
4、他们都没有捞到任何好处，到头来他们的梦想成了泡影。王安石可以说是一个非常刚正不阿的好官了。
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7、这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
8、曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
9、渐与骨肉远，转于僮仆亲。
10、《元日》古诗赏析，具体如下：
11、元日：农历正月初一。
12、元日：农历正月初即春节。
13、爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新zz的思想感情。《清明》
14、初升的太阳照遍了千家万户，大家总拿新门神换掉了旧门神。
15、王安石不仅是诗人，也是熙宁变法的总指挥，是改革派zz家。他在隐退前的诗歌作品都寓有强烈的zz内容。
16、王安石这四句诗，其厉害高明之处，就是他抓住了这个整体感觉。中国诗人通常只关注自己，不大关注群体，只关注个人的喜怒哀乐，不大关注百姓的悲欢离合。
17、王安石不仅是zz家，还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的zz内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
18、爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
19、王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉族江右民系，北宋临川县城盐埠岭(今临川区邓家巷)人。庆历二年(1042年)进士。嘉祐三年(1058年)上万言书，提出变法主张。宋神宗熙宁二年(1069年)任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下平章事。熙宁七年(1074年)罢相，次年复任宰相；熙宁九年(1076年)再次罢相，退居江宁(今江苏南京)半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。
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二、古诗元日意思解释
1、首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。
2、此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的zz、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
3、yuánrì元日sòngwángānshí(宋)王安石bàozhúshēngzhōngyīsuìchú爆竹声中一岁除，chūnfēngsòngnuǎnrùtúsū春风送暖入屠苏。qiānménwànhùtóngtóngrì千门万户曈曈日，zǒngbǎxīntáohuànjìufú总把新桃换旧符。
4、元日(王安石)bàozhúshēngzhōngyīsuìchú爆竹声中一岁除，chūnfēngsòngnuǎnrùtúsū春风送暖入屠苏。qiānménwànhùtóngtóngrì千门万户曈曈日。zǒngbǎxīntáohuànjiùfú总把新桃换旧符。《元日》是北宋zz家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新zz的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。释义：在噼里啪啦的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮着美味的屠苏酒。家家户户都被太阳的光辉照耀着，每家每户都在新年的时候取下了旧春联换上了新春联。
5、病眼少眠非守岁，老心多感又临春。——白居易《除夜》
6、这是一首仄起入韵，押平水韵“七虞”部，首句押邻韵“六鱼”部的“孤雁出群格”七绝。
7、⑴元日：农历正月初即春节。
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10、第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
11、爆竹：鞭炮.山家以除夕烧竹,竹爆裂之声令山魈畏惧而远避.
12、元日，农历正月初即中国传统节日春节。这一天中国民间有许多传统民俗活动，包括贴春联和门神，除夕守岁，开门爆竹一是指吉日。
13、曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。
14、“千门万户瞳瞳日”中的瞳瞳的意思是：是形容朝阳升起的样子。曈曈日：光辉灿烂.全句说,初升的太阳照遍了千家万户.在诗中表现了万象更新、健康向上的精神。
15、视频：三年级下册语文1《古诗三首》绝句迟日江山丽
16、余额宝的万份收益是1397元，100元的收益就是1397/10000*100=0.011397元余额的收益是浮动的，具体要看年化收益率如何，目前基本保持在4%左右(春节前后7%)。
17、第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
18、诗是人们的心声，不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。
19、视频：三年级下册语文1《古诗三首》惠崇春江晚景
20、《元日》是北宋zz家王安石创作的一首七言绝句。
三、古诗元日写的是我国的哪个传统节日
1、Anotheryearpassed,whenspringbreezesinTuhsur,expectingandgreeting,oldsignsreplacedbythenew.
2、译文爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
3、王安石(1021年12月18日－1086年5月21日)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人)，中国北宋出名zz家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
4、《元日》古诗译文，具体如下：
5、《元日》是北宋王安石的一首诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新符换旧符。一个画面：放爆竹；人们在放爆竹，随着爆竹声响起，旧的一年也过去了。第二个画面：人们聚在一起喝屠苏酒；随着新年的到来，气候变得暖和，连春风都是暖和的，人们聚在一起喝屠苏酒以驱邪避瘟役、祈求长寿。第三个画面：太阳初升；天亮了，太阳升起了，初升的太阳照耀着千家万户。第四个画面：换桃符；新年到来，人们纷纷把自己家的旧桃符取了下来，换上了新的桃符。
6、创作背景：此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的zz、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。
7、初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的春联取下，换上新的春联。
8、(2)指正月初一日。《书·舜典》：“月正元日，舜格于文相祖。”孔传：“月正，正月；元日，上日也。
9、元日也叫元旦、吉旦，意谓岁之始，吉日0现通常指公历一月一日。旧指夏历正月初一。“元”有开始之意，“旦”为象形字，上面的“日”表示太阳，下面的“一”表示地平线，即太阳从地平线上冉冉升起。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。.
10、屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了)。
11、在元日这篇课文一岁除是指的是一年已尽，又过去了一年了。除，逝去。
12、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《元日》是北宋zz家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新zz的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
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14、⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
15、暖日映山调正气，东风入树舞残寒。
16、zz家王安石通过描写新年元日热闹、欢乐、万象更新的动人景象，抒发了革新zz、推行新法、富国强兵的zz理想，充满欢快乐观、积极向上的奋发精神。
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18、晨鸡两遍报更阑，刁斗无声晓漏干。
19、视频：三年级下册语文5《守株待兔》课文讲解
20、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。王安石《元日》元日燃爆竹饮屠苏酒换新桃符
四、古诗元日朗读
1、借景喻理、借景抒怀，阐发了深刻的哲理。新生事物像“春风送暖”，生机盎然，必然会取代旧事物，“总把新桃换旧符”，革除旧弊、破旧立新、一定会迎来“千门万户曈曈日”的光明晴朗和万象更新，传达了“新生事物必然战胜旧事物”的朴素哲理。
2、王安石是北宋时期出名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。
3、元日这首古诗。作者是宋朝王安石爆竹声中一岁除。春风送暖入屠苏。这首诗写的是春季。元日指农历正月初一。屠苏这里指一种酒。根据古代风俗，常在元日饮用。千门万户彤彤日总把新桃换旧符。太阳刚出来时光辉灿烂的样子。用新桃福换下旧桃符，桃福用桃木制成，上面绘有神像，据说挂在门上可以求福避祸。这首诗表达了诗人所在的朝代的春节欢乐习俗。
4、元日古诗描写的四个画面如下：
5、这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
6、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
7、一(yí)岁除：一年已尽，“一”字用在第四声(去声)字的前面时，“一”变调，读第二声(阳平)。
8、“曈曈”，日出光亮的日子。“屠苏”，是一种迎新之时喝的药酒，这里也指代酿造药酒的茅草屋。
9、听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。——《甲午元旦》孔尚任
10、牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。这一天正是清明节，诗人杜牧在路上行走，遇上了下雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。
11、爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
12、王安石(1021年12月18日－1086年5月21日)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人)，中国北宋出名zz家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。
13、最失败的家庭教育,是有一个包办一切的妈,加上一个啥都不管的爹
14、元日宋·王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.(注释)元日：农历正月初即现在的春节.爆竹：鞭炮.山家以除夕烧竹,竹爆裂之声令山魈畏惧而远避.一岁除：一年过去了.屠苏：屠苏酒.古时候的风俗,每年除夕家家用屠苏草泡酒,吊在井里,元旦取出来,全家老小朝东喝屠苏酒.全句说,春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是说,喝了屠苏酒,暖洋洋地感觉到春天已经来了).曈曈：光辉灿烂.全句说,初升的太阳照遍了千家万户.桃符：画着门神或题着门神名字的桃木板,后来演变成春联.总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神.桃符是用桃木做成的,古时
15、原文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
16、阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；
17、(作者)王安石(朝代)宋
18、星期日,我猜得,因为在挂历上一周的一天是星期日。还有个方法,你可以查一查耶稣的生日,因为公元的一天就是耶稣的生日。耶稣的诞生年分耶稣与圣母玛丽亚现时公历以耶稣出生之年为公元一年。但其实，这个定义在6世纪才出现。据说当时东罗马为了修订历法，以替代混乱非常的罗马历法，就请当时精通天文的僧侣建议一个更合理的纪年标准。由于自君士坦丁大帝以后，罗马帝国举国改信基督教，僧侣就决定改以耶稣出世的年份为新纪元一年。当时的僧侣就基于圣经上“耶稣被处决时约三十多岁”，就在耶稣处决那一年的年份减去作为新纪元的元年。。
19、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符.
20、草秀故春色,梅艳昔年妆意谓青草滋发与过去一样沐浴在春风里，梅花艳丽胜过以往，吐露着芬芳。语出唐•李世民《元日》。
五、古诗元日的思想感情
1、亲爱的小朋友们，早上好！我们的早安诵读又开始啦~~
2、⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
3、作者｜王安石朗诵｜王晗宇
4、视频：三年级下册语文1《古诗三首》字词学习
5、《元日》译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
6、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
7、元日：农历正月初即现在的春节.
8、和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
9、一(yí)岁除：一年已尽，“一”字用在第四声(去声)字的前面时，“一”变调，读第二声(阳平)。除，逝去。
10、其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
11、有一个叫李师中的官员，原来政见与王安石不合，等到王安石权势渐大，李师中就在舒州(今徐州)花巨资让能工巧匠建了一座豪华的亭子，取名为“傅(fu)宕(dàng)亭”。因为王安石曾在舒州做过官，后来又被封为舒国公。李师中这样做，是把王安石比作商朝国王武丁时期治国有方的良相傅说，对王安石可谓推崇备至了。
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13、初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
14、人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，
15、轩车欲识人间感，献岁须来帝里看。
16、《元日》是北宋zz家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新zz的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
17、(1)指初始之日或吉日。元，谓“始”，凡数之始称为“元”；“元日”意即“初始之日”。《汉书·王莽传中》：“冠以戊子为元日，昏(婚)以戊寅之旬为忌日，百姓多不从者。”；颜师古注：“元，善也。”
18、请爱护你身边的每一位小朋友
19、这首诗是王安石初拜相并开始改革时的作品，描写了新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新zz的思想感情。
20、爆竹声中一岁除,在噼噼啪啪的爆竹声中，我们送走了旧年迎来了新年.春风送暖入屠苏。春风把暖洋洋的清风送入屠苏酒.千门万户曈曈日，天刚亮时，家家户户.总把新桃换旧符。都取下了旧桃符(贴的门神)，换上新桃符，迎接新春。
