一、西施咏
1、贫贱时她与一般院纱女没有什么区别,尊贵后才明白自己是稀世的珍奇。
2、诗的一层为首四句，写西施有美丽的容貌，朝夕间从一个越国的浣纱女变为吴王的宠妃。“朝”“暮”对比，写出了时间之短。“越溪女”对“吴王妃”，写出西施身份变化之悬殊。第二层为五到十句，用对比的手法总写昔时西施的贫贱和如今的华贵。“君宠益娇态，君怜无是非”，通过西施得宠后的行为举止的描写，点明世事无常，全凭际遇的变化。第三层劝勉邻家女不要东施效颦，借用典故劝“东施效颦”的世人不要希望通过模仿别人得到恩宠。
3、点上方绿标即可收听主播年华、马可朗读诗词
4、昔日一起在越溪浣紗的女伴，再不能與她同車去來同車歸。
5、杜鹃花非常美丽，是“花中西施”。它也是我国十大传统名花之一。杜鹃花形秀美，色彩艳丽，形态多姿，美不胜收。唐代大诗人白居易曾写诗赞美杜鹃：“花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫母(老妇人)。”当春天来临，杜鹃花盛放，漫山遍野，深红的、淡红的、紫的、白的……五彩缤纷，如云似霞。杜鹃花也适合盆栽，人们常栽培的品种有毛鹃、夏鹃、迎红杜鹃、西洋杜鹃、马银花等。初春时节，杜鹃开放，满室春意，给我们的生活增添了无限美好。
6、西施是春秋时期越国有名的美女，本是浙江暨南苎萝山下的浣纱女。吴越争夺，越王勾践兵败退守会稽，卧薪尝胆，谋划反攻。他采纳了大夫文种的计谋：给喜好女色的吴王夫差进献美女，使其耽于玩乐，疏于政事，从而给越国进攻吴国创造机会。美丽的西施被发现，大臣范蠡将其训练三年之后，献给吴王。吴王从此为西施所惑，最终吴国被越国所灭。
7、《咏苎萝山》——唐代李白
8、李商隐这首《闺情》，魅力非凡，颠覆了人们对艳情诗的想象……
9、dāngshíhuànshābàn，mòdétóngchēguī
10、万花丛中最重要的姿色，淡妆就美成这样？
11、艳色天下重，西施宁久微。
12、艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。
13、效颦：庄子：西施病心而颦，其里之丑人见而美之，归亦捧心而效其颦，富人见之，闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之，彼知美颦而不知颦之所以美。
14、诗人所处的盛唐时代，在繁华的外衣下隐藏着zz危机：奸邪小人把持朝廷大权，纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达，甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠，身价倍增，飞扬跋扈；才俊之士却屈居下层，无人赏识。而“读书三十年”的儒生，却“腰下无尺组”，“一生自穷苦”。
15、——关注唐诗宋词元曲赏读传统文化美刊——
16、邀人傅香粉，不自著罗衣。
17、若有诗书藏于心，岁月从不败美人
18、艳色天下重，西施宁久微?朝为越溪女，暮作吴宫妃。
19、奉劝邻家的女子,不必枉费心机去效颦邀宠。
20、平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。
二、西施咏翻译及赏析
1、王维《西施咏》“邀人傅粉粉”下半句是：不自著罗衣。附：王维《西施咏》原文艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅粉粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。
2、持謝鄰家子，效顰安可希。
3、平賤時難道有什麼與眾不同？顯貴了才驚悟她麗質天下稀。
4、王维以这首诗来借咏西施，以喻为人。《西施咏》取材于历史人物，借古讽今。诗人借西施“朝贱夕贵”，而浣纱同伴中仅她一人命运发生改变的经历，悲叹世态炎凉，抒发怀才不遇的不平与感慨；借世人只见显贵时的西施之美，表达对势利小人的嘲讽；借“朝为越溪女”的西施“暮作吴宫妃”后的骄纵，讥讽那些由于偶然机遇受到恩宠就趾高气扬、不可一世的人；借效颦的东施，劝告世人不要为了博取别人赏识而故作姿态，弄巧成拙。
5、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。——汉李延年《李延年歌》
6、西施豆腐详细制作步骤豆腐切成小丁用沸水煮沸一下。把火腿(熟)丁、冬笋丁、香菇丁(水发)、青豆(熟)料分别用水焯一下。起油锅，投入葱(切段)段，煸炒，烹入酒，放鸡汤及清水500克，滚起捞出葱段，不用，倒入豆腐及火腿丁、冬笋丁、香菇丁、青豆滚起用湿淀粉50克(淀粉35克加水)勾芡，浇上明油，起锅装汤盆撒上葱花。
7、贫贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。
8、天边的嫦娥羡慕，娇美的形态穿着美丽的衣服。
9、从第五句“贱日岂殊重”开始，到“莫得同车归”，诗人好像要问一问西施：“当年你在苎萝村溪边浣纱时，你意识到自己是那么天下少有吗?比所有的浣纱姑娘都美吗?可为什么一进吴宫，成为贵人，便感到自己成了稀世之珍呢?”对于自贵自稀的人，王维最鄙夷那种“君宠益娇态，君怜无是非”的得幸者，得幸者愈宠愈娇，借高权保护，唯己为是，非己为非，以致到了无有是非的程度。王维在仕途里不乏坎坷，接触了不少炙手可热的权臣，诗人很憎恶这种人，此刻诗人指着西施，一点也不客气地针砭了这些小人。
10、白话文释义：北方有位美丽姑娘，独立世俗之外，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。
11、✦持谢：奉告。一作“寄言”，一作“寄谢”。✦邻家子：一作“邻家女”。✦效颦(pín)：仿效西施皱眉。比喻胡乱模仿，效果极坏。《庄子·天运》：西施病心而颦，其里之丑人见而美之，归亦捧心而效其颦，富人见之，闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之，彼知美颦而不知颦之所以美。✦安可希：怎能希望别人的赏识。
12、《乌栖曲》——唐代李白
13、吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。
14、艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅粉粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。
15、皓齿信难开，沉吟碧云间。
16、越溪：指若耶溪，在今淅江绍兴东南，传说西施曾在此浇纱。
17、春秋时越国诸暨苎萝山的美女西施，被越王勾践选送给吴王夫差，成为吴宫邀幸擅宠、娇怜命贵的艳妃，左右了吴王，支配了吴国。当然，西施这样做是有她的zz目的，但王维的本诗并不是取材她的zz图谋，而是用她入宫后艳色凌人，写令人感到厌恶的恃宠擅权的官场世态。
18、三四句“朝为越溪女，暮作吴宫妃”，王维就是借宠姬而抨击权臣的，鄙视权臣并不是以自身的德能显出贵重的意义，而是借“重”而“贵”的，王维提醒当权的不要忘乎所以，用意是很尖刻的。
19、秀色掩今古，荷花羞玉颜。浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间。——唐代李白《西施》
20、回舟不待月，归去越王家！《西施咏》唐代.王维
三、西施咏王维拼音版
1、白话文释义：她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。
2、译文：艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。平贱时难道有什么与众不同？
3、邀人傅脂粉，不自著罗衣。西施咏作者：王维艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。
4、人在旅途、唯美古风、乡土味等栏目.
5、賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
6、译文：国家兴亡衰败自有其时运，吴人又何苦埋怨是西施使他们国家灭亡的呢？如果西施知道怎样颠覆吴国，那么后来让越国灭亡的又是谁呢？
7、(評析)：這是一首借咏西施，以喻為人的詩。“朝為越溪女，暮作吳宮妃”寫出了人生浮沉，全憑際遇的炎涼世態。
8、《西施咏》朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。这是一首借咏西施，以喻为人的诗。"朝为越溪女，暮作吴宫妃"写出了人生浮沉，全凭际遇的炎凉世态。诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意深刻。
9、姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施
10、豔色天下重，西施寧久微。
11、颜色天下重，西施宁久微。
12、贱日岂殊重，贵来方无稀。邀人付脂粉、
13、谢谢邀请；答：歌送西施的诗有很多的……
14、曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。
15、秀色掩今古，荷花羞玉颜。
16、开始两句从通常世态的角度提出了一个很有概括性的问题：“艳色天下重，西施宁久微”这两句是对取人不重德能的讥讽，并同时表明，那些得势者一朝之内便娇骄得判若两人，根源还在于重色者。
17、君王寵倖她的姿態更加嬌媚，君王憐愛從不計較她的是非。
18、互相望着在同一个月亮下，回来才觉得西施的美稀罕。
19、贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自著罗衣。
20、當時浣紗伴，莫得同車歸。
四、西施咏是一首什么诗
1、yànsètiānxiàzhòng，xīshīníngjiǔwēi。
2、邀人傅脂粉，不自着罗衣。
3、这些冷门古诗词，看看你知道多少？
4、西施：吴越春秋：越得苎萝山鬻薪之女，曰西施，郑旦，饰以罗谷，教以容步，三年学成而献于吴。
5、豆腐切成小丁用沸水煮沸一下。把火腿(熟)丁、冬笋丁、香菇丁(水发)、青豆(熟)料分别用水焯一下。起油锅，投入葱(切段)段，煸炒，烹入酒，放鸡汤及清水500克，滚起捞出葱段，不用，倒入豆腐及火腿丁、冬笋丁、香菇丁、青豆滚起用湿淀粉50克(淀粉35克加水)勾芡，浇上明油，起锅装汤盆撒上葱花。
6、绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。——宋李清照《丑奴儿》
7、✦殊众：不同于众，出众。
8、诗的最后两句：“持谢邻家子，效颦安可希。”这是归结性的道德评价。这里包含的意义是很复杂的。王维的话当时的人是听得见的，诗人的真正的“邻家子”乃是现世人，不可效的是那些“君宠益娇态，君怜无是非”的衮衮诸公。
9、译文：艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。
10、君宠益娇态，君怜无是非。全文：艳色天下重，西施宁久微。朝仍越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。
11、这首诗借西施的故事,感慨世间的无常,贫贱尊贵发生在朝夕之间,早上还是一个贫家女子,晚上送入君王侧,成了宠妃,就身价不凡。极富穿透力地讥讽那些由于偶然机遇受到君王恩宠就趾高气扬、不可一世的オ士;同时又劝勉世人,不要为了博取别人赏识而模仿别人,故作姿态,弄巧成拙。
12、003唐诗，李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
13、朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。
14、姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施，
15、“灵魂转世”大才子是什么样的人？敢骂《水浒传》后五十回
16、浣纱弄碧水，自与清波闲。
17、一天一首唐诗：王维《渭川田家》
18、cháowéiyuèxīnǚ，mùzuòwúgōngfēi。
19、《墨子·亲士》说：“是故比干之殪，其抗也;孟贲之杀，其勇也;西施之沉，其美也;吴起之裂，其事也
20、君王的宠爱更使她娇态万分,君王爱怜她哪还管什么是非!
五、西施咏全诗拼音
1、译文：西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。
2、西施壶是紫砂壶器众多款式中最经典、最传统、最受人喜爱的壶型之一。西施壶壶身圆润，截盖，短嘴，到把，憨态可掬，实为品茗把玩的佳品。此壶型壶盖与壶身结合为圆球体，壶盖上有圆球形壶钮衬托，再加上特殊的倒把与小短的壶嘴，就形成了世人喜爱的西施壶，西施壶看似简约，实为严谨，好似浑然天成。紫砂壶因其特殊的原料和工艺，形成独特的“双气孔结构”，这使得“保温”和“透气”两种相斥的特性，在它身上同时并存。有一种形象的比喻，它是会“呼吸”的。用它沏茶，不失原味，且香不涣散，得茶之真香真味。《长物志》说它“既不夺香，又无熟汤气”。西施紫砂壶价格品名：龙蛋，报价：2520人民币品名：线圆，报价：3150人民币品名：大圆竹，报价：4050人民币。
3、傅脂粉：即搽脂敷粉。
4、18个男人写了本女子图鉴，里边有500个心动的瞬间
5、妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。——南朝陈代陈叔宝《玉树后庭花》
6、只要有才干，就一一定能够在社会上立足，绝不会长久卑贱的。全诗语意虽
7、邀人傅脂粉，不自著罗衣。
8、贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自着罗衣。
9、声律启蒙、笠翁对韵合集(上、下卷)
10、白话文释义：她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花，她们的美态就如玉树那样秀丽，流光溢彩，清雅别致。
11、✦西施：春秋时期越国美女。《吴越春秋》：“苎萝山鬻薪之女，曰西施、郑旦，饰以罗谷，教以容步，三年学成而献于吴。”✦宁：一作“又”。
12、傅：同“敷”，涂抹。脂粉：胭脂和香粉。这句话的意思是：梳妆打扮时，招呼别人给她涂脂抹粉，起身行动时自有宫女替她披上罗衣。
13、白话文释义：江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。
14、(解析)这首诗借西施的故事，感慨世间的无常，贫贱尊贵发生在朝夕之间，早上还是一个贫家女子，晚上送入君王侧，成了宠妃，就身价不凡。极富穿透力地讥讽那些由于偶然机遇受到君王恩宠就趾高气扬、不可—世的才士；同时又劝勉世人，不要为了博取别人赏识而摹仿别人，故作姿态，弄巧成拙。
15、提携馆娃宫，杳渺讵可攀。
16、此句有“傅粉粉”、“傅香粉”等不同的写法。但通常采用的是：邀人傅脂粉，不自著罗衣。
17、梳妆施粉有婢女服侍,穿衣起居也用不着自己动手。
18、《西施》——唐代罗隐
19、意线路、微电影制作及文化产品设计开发等服
20、诗人通过西施的故事来发表诗人对人生的一点体会：“贱日岂殊众，贵来方悟稀”，这一现象有两种情况：一是一般人难于辨别好歹，一旦美好事物被发现后，大家才吃惊地感叹艳羡；二是某些人与事物本来也平常无奇，一旦被评为上品或提拔成高官贵妇后，大家就刮目相看，敬佩不已。
