
关于读书的成语有哪些
1、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。 —— 鲁迅
2、含英咀华:咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华。比喻读书吸取其精华。
3、宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来。有多少个学子还在苦读的路上?愿付出有回报,考上理想好学校。
4、3)博古通今:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
5、8)鸡鸣而起:鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
6、译文:匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。县里有个大户人家不怎么识字,但家中富有,有很多书。匡衡就到他家去做雇工,但不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望读遍主人家的书。”主人听了,深为感叹,就借给匡衡书(用书资助匡衡)。于是匡衡成了一代的大学问家。
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8、专心致志 专心一意 专心专意 如饥似渴 不耻下问
9、按照图书馆名称拼音顺序排列,不分先后,仅供各位参考学习。
10、外物之味,久则可厌,读书之味,愈久愈深。——程颐
11、焚膏继晷:膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。
12、积雪囊萤:积雪:南朝孙康映雪读书。见《尚友录》卷四。囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里,借荧光读书。见《晋书·车胤传》。形容刻苦攻读。
13、枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。——李清照
14、晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用白天时间背诵诗文。夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得十分耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗?于是,他找了一只白绢口袋,抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。
15、武子耽书不暂忘,练囊终夜照凄凉。——郑思肖
16、循序渐进:指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
17、磨穿铁砚:把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。
18、著书立说一目十行读书三余坚苦卓绝以书为御韦编三绝书不尽言关于读书的句子:1)读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐韩愈《劝学诗》)
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20、不求甚解 断章取义 囫囵吞枣 蜻蜓点水 不求甚解
21、温故知新 融会贯通 深入钻研 手不释卷 广泛涉猎
22、诗礼人家:世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
23、胡服骑射:胡:古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
24、凿壁偷光:凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。
25、她站了起来,回答得那么准确,那么自然,那么流畅,似乎早有准备似的。
26、每当我做作业时,笔尖沙沙响,好像小鸟在对我唱歌,又好像在鼓励我:“你要不怕困难,勇攀高峰。”
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28、士穷见节义:士:读书人;穷:困窘;节义:节操,气节。读书人在困境中才能看出节操来。
29、书生之见:指读书人不切实际或不合时宜的见解。
30、今天,我们更要通过下苦功夫读书学习,努力吸收中国传统文化的优秀遗产以及人类所创造的一切文明成果,既读好有字之书,又读好无字之书,努力增加知识储备,提高文化素养,培养良好作风,善养浩然之气:去躁气,养静气;去俗气,养雅气;去迂气,养才气;去暮气,养朝气;去惰气,养锐气;去小气,养大气;去霸气,养和气;去怯气,养胆气;去邪气,养正气。
31、 梦笔生花(mèngbǐshēnghuā)
32、引锥刺股:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
33、淹滞措大:淹滞:有才德而居下位者;措大:旧指贫寒的读书人。旧指当不上官的读书人。
34、豕:猪。放牧猪羊时,停下来听别人讲经。指读书勤奋。
35、穿壁引光:穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。
36、傲贤慢士:贤:有才德的人。士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
37、引锥刺股:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
38、立身以立学为先,立学以读书为本,欧阳修忠告;立志宜怀真品格,读书须尽苦功夫,清阮元挚言。书痴者文必工,艺痴者技必良,蒲松龄之体会;非学无以广才,非志无以成学,诸葛亮之心得。
39、昼耕夜诵:白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。
40、学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
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42、洋洋盈耳:洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
43、把与邻居相隔的墙上凿开一个洞,偷偷地借邻舍的烛光读书。现在用这个成语来形容读书十分刻苦的人。
44、轻贤慢士:轻:轻视;慢:傲慢。轻视有才能的,不尊敬读书人。形容轻狂傲慢,狂妄无知。
45、书是钥匙——列夫·托尔斯泰说:“理想的书籍是智慧的钥匙。”
46、晋时的王育也在牧羊时折蒲学书,最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。
47、二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。——辛弃疾
48、汉朝有个叫孙敬的人,从小勤奋好学,他每天晚上学到深夜,为了避免发困,他用绳子的一头拴柱头发,一头拴在房梁上。战国时,有个名叫苏秦的人,想干一番大事业,便刻苦读书。每当深夜读书时,他总爱打盹。于是,他就在自己打盹的时候,用锥子往大腿上刺一下,以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人,人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
49、东汉时候,有个人名叫孙敬,是有名的zz家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。他找来一根绳子一头绑在自己的头发上,一头牢牢地绑在房梁上。当读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛,他马上就清醒了,又继续读书学习。
50、南朝时期,有一个叫顾欢的孩子,非常好学。因为家中贫穷,所以不能进乡中的学校学习。但他却不放松自己,整天跑到校舍后去听先生讲课,而且听到的知识从不遗忘。晚上则点亮松枝或燃着稻糠,用来取光学习,从不间断。经过多年勤奋自学,顾欢终于成为一个博学多才、对社会有用的人。《太平广记》卷一七五《李琪》记载,唐代李琪为母亲守墓期间,点燃稻糠或柴禾取光,在夜间苦读,竟读完了数千卷书。后人因以“燃糠自照”为勤奋学习的典故。
51、三国时代,东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时,家境贫困,无法读书。从军后,虽作战骁勇,常立战功,却苦于缺少文化,不能把战例经验总结写下来。有一天,吴主孙权对吕蒙说:“你现在是一员大将,掌权管事,更应该好好地读一些书,增加自己的才干。”
52、书是遗言、忠告和命令——赫尔岑说:“书,这是一代人对另一代人的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。”
53、洋洋盈耳:洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
54、形容读书或著述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》:“黄中幼聪悟,方五岁,玭(中幼父名玭)每旦令正立,展书卷比之,谓之‘等身书’,课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多,只是后来是说将书册摞起来有身子高,与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富,多作“著述等身”、“等身著作”。
55、儒士成林:儒士:指读书人。比喻读书人很多。
56、2)满腹经纶:比喻zz见识和主张。形容人极有才干和智谋。
57、滴露研朱:滴水研磨朱砂。指用朱笔评校书籍。
58、同门共业:同门:在同一个老师门下;业:读书。同在一个老师的门下读书。即同学。
59、废寝忘食:废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。
60、比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
61、形容写文章一气呵成,不加任何修改。语出张衡《文士传》(唐徐坚等编《初学记》引):“吴郡张纯少有令名,尝谒镇南将军朱据,据令赋一物然后坐,纯应声便坐,文不加点。”此典的主要形式有:“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。
62、孜孜不倦:孜孜:勤勉,不懈怠。孜孜不倦:指工作或学习勤奋不知疲倦。
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64、出处:晋·陶潜(陶渊明)《五柳先生传》:“闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”
65、语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》:“(董)遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,人有从学者,遇不肯教,而云‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意,遇言‘冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,时之余也。’”
66、译文:真理不能由某个人独占,而学同又是没有止境的,那么勤问难道可以缺少吗?
67、书当快意读易尽,客有可人期不来。——陈师道
68、吕蒙勤奋好学,手不释卷;苏秦坚韧夜读,悬梁刺股。倪宽带经而锄,韩愈焚膏继晷。凿壁偷光,匡衡苦读;江泌少贫,月下翻书。囊萤映雪,车胤攻读不倦;牛角挂书,李密嗜学田间。负薪带册,买臣讴歌山中;洞中苦读,屈原终成英杰。隔篱偷学,贾逵聆听师讲;吹火辩字,苏廷学于马厩。三余废读,浪费光阴;戏耍无度,撕咬人生。读书种子遍撒,可开文明进步之花;阅览风气不立,社会道德难以举正。
69、形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》:“仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。