瑕不掩瑜的意思
1、(出自)：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”
2、(出自)：汉 戴圣《礼记·聘礼》作“瑜不揜瑕”。郑玄注：“瑕，玉之病也。瑜，其中间美者。”
3、成语出处：西汉·戴圣《礼记·聘义》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。”
4、我连读了韩啸的《董小姐》、李锦峰的《千水漂流之欲》和林素的《Mr.K》三个短篇小说，免不了做一番比较。《董小姐》和《千水漂流之欲》总体上是现实主义基调，从城乡的气质而不单是按叙事所及虚构地域区分，前者大致上可划归城市文学，后者则是相对纯粹的乡村抒写。《Mr.K》与前述两篇迥异，传统小说固有的故事、情节、结构等要素被冲淡与虚化，若有若无，人物面目暧昧，通篇如同梦中呓语。
5、瑕：玉上的斑点；瑜：玉的光彩。比喻缺点掩盖不了优点；缺点是次要的；优点是主要的。
6、柳之文长于记，特惜瑕不掩瑜，恶敢与泰山北斗并驾齐驱。(清·陶曾佑《中国文学之概观》)
7、西汉·戴圣《礼记·聘义》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。”
8、一支铅笔、一台电子机、一个团队，我们相信每一块玉石都有其存在的价值，大自然的上千年的风雨馈赠，见证了时代的更迭与历史的每一幕，因为诸多缘分到了我们彼此手中，认真的制作是对于大自然最真诚的对待，巧夺天工浑然而成是一场修行，修的即是人，也是玉，彼此完美的结合
9、 什么样的料会带棉？基本上所有类型的料子都可能带棉，哪怕是很浑厚的料子也是会带棉的。棉说起来也分很多种状态，颗粒大的，颗粒小的是外型上分的，也有雾状的和花状的等等很多种。
10、子贡向孔子间道：“请问君子为什么都看重玉而轻视氓呢？是因为玉的数量少而氓的数量多吗？”孔子回答说：“不是因为琅的数量多，因而就轻视它；也不是因为玉的数量少，因而就看重它。
11、不过，这部影片的男女一号，已经并不是做东的夫妻——对应的是画家文伯(田雨饰)与心理医生戴戴(代乐乐饰)，其中，女主人维系了原作中的的身份，男主人的则改动了(原作中是整形医生)。
12、《完美陌生人》的娱乐属性并不是很强，带有对社会、对婚姻的深入思考。俗话说，人类一思考，上帝就发笑。而在中国，在临近新年的欢乐气氛中，这样的基调并不讨喜欢。相比之下，《来电狂响》是受众更广大的标准喜剧电影，也在一定程度上做到了社会关怀，让它的格调并不低。尽管存在着一些不足，但瑕不掩瑜，整体效果相比《情圣》有了不小进步，称得上接地气的成功改编，还是值得进影院一看的。
13、《董小姐》彼处是一首歌，此处是小说，两者存在显而易见的联系。不仅是同题，不仅是女主人公董桂花被人称为董小姐，更深层次的意涵体现在那句歌词，“爱上一匹野马，可我家里没有草原”。一介陕北妹子，乡下姑娘，偏偏喜欢上了董小姐的雅号，反倒不乐意别人称呼她本名了。表面上看，是因为她喜欢的安鸿儒把如此雅号安在了她头上，也因为她听过《董小姐》这首歌后，“竟喜欢得不得了”，以至于她和安鸿儒认识半年后，便理所当然地同居了。《董小姐》这首歌扮演了催情剂角色。遗憾的是，春节期间安鸿儒母亲的一席话瞬间把自我感觉良好的她打回原形。“野马”与“草原”，此处便体现为逻辑反转。在缠着安鸿儒带她去见他父母之前，董小姐把对方定位为野马，她是草原，是“足以拴住一匹野马的草原”，而安母的话让她明白，她才是来历不明的野马，安家这片草原还没有做好接纳她的准备。
14、 其一是善于描绘人物的手势。手势是指通过手与臂的动作变化来传递信息；手势原本属于姿态的一部分，由于手势的表达力很丰富，动作变化的速度最快，使用次数最多，往往被相对独立地加以强调和阐述。
15、因此，瑕不掩瑜不只是对人，对我们自己也应一样。我们不能因为自己有缺点、有缺陷、有残疾，就自暴自弃、委靡不振。我们要鼓起信心，发现自己的优点，发挥自己的优势，自强不息，努力拼搏，去实现自己的人生目标！
16、 在《藕塘关》中，牛皋醉酒出阵，被冷风一吹，清醒许多，立志多杀金兵，为自己增添光彩。冷风划过牛皋面庞，粗中有细的牛皋以醉态顺水推舟，趁其不备杀死敌将，大获全胜。
17、既不因其优点而掩盖其缺点，也不因其缺点而掩盖其优点，就好比人的忠诚；光彩晶莹，表里如就好比人的言而有信；宝玉所在，其上有气如白虹，就好比与天息息相通；产玉之所，山川草木津润丰美，又好比与地息息相通。
18、 自然界、人类社会乃至思维领域的根本状态是“和而不同”——长处与短处、优点与缺点、快手粗活与慢工巧匠等，同生共长，相辅相成乃至相反相成。连环画家更是各有所长，各有所短(再优秀者也一定存有不足)。汪玉山先生在同时代连环画家中，是有名的绘画“快手”。对于汪玉山先生的上述既有不足，我们应该把更多的目光投放在先生绘画的长处——汪玉山先生善于通过非语言符号勾勒人物及其内心活动。
19、从前的君子，都是拿玉来和人的美德相比：玉的温厚而又润泽，就好比仁；填密而又坚实，就好比智；有棱角而不伤人，就好比义；玉佩垂而下坠，就好比礼；轻轻一敲，玉声清脆悠扬，响到最后，又戛然而止，就好比动听的音乐；
20、 严格说来，绘制古代刀马人物的连环画家都必须兼顾人物与战马，人马相映成趣，战马呼应人物动作、成就人物形象；在脱离战场背景后，刀马人物就转变为袍服人物，需要更加注重描绘人物的非语言符号或体态语言。一些连环画家正是能够驾驭各种背景，兼顾刀马人物和袍服人物，从而表现出炉火纯青的绘画艺术。
21、即便安家采取了力所能及的补救措施，潜意识里有了“野马”自定位的董小姐已回复不到过去，内心凌乱不堪，言行举止失范。她不仅当众出安母的丑，还在酒后倒入了安鸿儒的堂兄安鸿波的怀抱。从“董小姐没有表现出大家想象中的负罪感及羞愧感，而是平静地收拾好自己的行李，迅速消失在江南描不尽的烟雨朦胧中”等描述，或可揣测，董小姐既以野马自居(歌词正是此意)，便不必再拘泥于安鸿儒准媳妇的身份框定，不如顺着真性情洒脱一回。认定她主动出击并不为过。
22、 在《取成都》中，被俘的严颜的眼神也是了得！
23、 (解释)：瑕：玉上面的斑点，比喻缺点；掩：遮盖；瑜：美玉的光泽，比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，优点是主要的。 (出自)：《礼记·聘义》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。” (语法)：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义 (近义词)：白璧无瑕、大醇小疵 (反义词)：瑜不掩霞
24、(示例)：这部小说虽有不足的地方，但也不能完全否定，可以说是瑕瑜互见吧。
25、出处： 西汉·戴圣《礼记·聘义》：“瑕不揜瑜，瑜不揜瑕，忠也。””
26、他有缺点,但瑕不掩瑜,总体来看,仍不失为一名好干部。
27、出处：汉代戴圣《礼记·聘义》：“瑕不掩瑜；瑜不掩瑕；忠也。”
