一、典故成语
1、关于刘备的成语典故：三顾茅庐。三顾茅庐：典故：公元207年冬至公元208年春，当时屯兵新野的刘备，带着大将关羽、张飞，三次到南阳郡邓县隆中诸葛草庐请诸葛亮出山辅佐的故事。释义：现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
2、忧心忡忡：形容忧愁不安的样子。
3、(出处)“季文子三思而后行。”(《公冶长》)
4、(出处)“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”(《尧曰》)
5、(解释)：胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
6、上述成语包含的典故分别为：
7、出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
8、事后，范宁责备王忱说：“张玄是吴中的出色人才，你为什么不好好与他谈谈？’’王忱傲慢地回答说：“他要是真心想和我来往，完全可以来找我谈谈嘛。”
9、出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
10、三顾茅庐(刘备)
11、驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
12、二是有佐证。淮南城市景观、地标建筑、雕塑壁画等充分体现了源出成语文化应用的特点，如淮南火车站广场上的淮南王刘安雕塑及其嵌字说明、淮南高铁东站站前广场雕塑、市政务中心广场上的“后羿射日”“嫦娥奔月”“女娲补天”“共工触天”浮雕、龙湖景区内的淮南子成语文化浮雕、八公山国家森林公园内的淮南子文化园等。
13、梁启超：“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府，其书博大而和有条贯，汉人著述中第较好也。”
14、释义：比喻阴谋已败露。
15、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙》
16、出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为臻美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。一饭千金(韩信)
17、讳疾忌医(蔡桓公)
18、(出处)子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
19、进退维谷：言进退两难。谷，比喻穷困之境。
20、左提右挈无出其右身无可击袖藏金椎
二、成语典故简短100个
1、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清·龚自珍《己亥杂诗》
2、释义：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
3、出自《宋史·刘锜传》。南宋绍兴十年(1140年)，金兀术率10万金兵南侵，顺昌岌岌可危。南宋抗金将领刘琦被任命为东京(今开封市)副留守，从临安出发日夜兼程北上。当他到达顺昌府(今阜阳市)时，金兵已占领东京。刘锜为表达抗敌守城决心，把家眷安置于顺昌城一寺内，堆柴草于门外，告诉军吏：“倘有不测即焚我家!”刘锜寺门积薪之举，鼓舞了民心士气，誓与府城共存亡。经过5昼夜激战，以少胜多，大败金兀术，取得我国古代军事史上出名的“顺昌大捷”，由此诞生与阜阳历史文化密切相关的成语“寺门积薪”。
4、一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
5、一倡一和：亦作“一唱一和”。谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通，相互配合，彼此呼应。
6、专家认为，邯郸是一座露天博物馆，邯郸的成语典故集中原与边塞之风韵、蕴文化与哲理之内涵，在华夏历史文化长廊中独树一帜，堪称国之瑰宝。作为一种凝练的高品位文化，邯郸成语典故有着深厚的文化内涵，应做好成语典故基础性研究探讨和历史遗迹的保护开发，进一步发扬光大这一特色文化。
7、做过了头，就跟做得不够一样，都是不好的。
8、主编：田妈，责任编辑：小石头
9、相传，楚将藩d想看看养由基的箭术怎么样，在杨树上高低不等涂三片叶子，分别写上“一”“二”“三”字，又将三支箭写上“一”“二”“三”字，让他在百步外依次射箭。养由基三箭射出，依次而中。“百步穿杨”便由此而来。后人用“百步穿杨”或“百发百中”，形容射箭或打枪准确，每次都命中目标，也比喻做事有充分把握。
10、有一个叫应彬的人在汲县作县令。夏至这一天，他的一位老朋友来访，应彬设宴款待。朋友座位背后的墙上悬挂着一张红色弩(nu)弓，映在酒杯中，形状就像一条小蛇。朋友端起酒杯，正欲饮酒的那一瞬间，他瞥见了酒杯中的“蛇”，可他已经将那杯酒喝进肚里去了。朋友当时就觉得又惊又怕，十分恶心。回到家里，只觉得胸腹疼痛难忍，以至于饮食不进，身体渐渐消瘦下去。家里人为他请了好多医生，用了好多办法，也不见治好。
11、学而不厌、名正言顺、见贤思齐、杀身成仁、成人之美……这些成语都是来自《论语》。孔子与其弟子在论道讲学中留下了大量经典言论，包括教育、为政、修养、处事等方面。你知道这些成语出自哪句话吗？转发学习！
12、(出处)子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”(《述而》)
13、原句：量小非君子，无度(duó)不丈夫。
14、荆轲迅速一手抓住秦王的衣袖，一手抓起匕首刺向秦王。秦王扯断了衣袖，转身逃走，荆轲就在後边紧追。这时，秦王的卫士们赶来了，荆轲受了伤，就把手中的匕首投向秦王，但没有击中。最後荆轲被卫士们杀死了。
15、释义：指带有侮辱性的施舍。
16、江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——唐·杜牧《题乌江亭》
17、“滏流东渐，紫气西来”的丛台，除了检阅练兵之外，还是王侯休息娱乐的地方，颇负盛名，历史上屡建屡废，主体建筑是清朝同治年间留下来的。历史上许多大文豪，如李白、杜甫、郭沫若等，帝王如乾隆等都曾慕名登台，是一处文化古迹。如今，这里建成了丛台公园，成了普通百姓休息娱乐的场所。
18、有哪些成语源于邯郸呢？
19、但其中有的已经被现代化
20、战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”
三、官渡之战典故成语
1、出自《诗·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。”
2、范宁听了这话，倒反而称赞起外甥来了：“你这样风流俊逸，真是后来的出色人才。””玉忱笑着回答说：“没有您这样的舅舅，哪来我这样的外甥？”
3、暗渡陈仓(韩信)
4、粉身碎骨：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到危险而丧失生命。
5、应彬觉得这事有些蹊跷，酒杯中哪来的蛇呢?他回到县衙后，还在琢磨这件事。猛一回头，看见挂在墙上的弩弓，心里一下子明白了。他于是专门备了车马，把老朋友再次请到家中，重摆宴席，仍让朋友坐在原来的位置上。当朋友拿起酒杯一看，忽然惊叫起来，原来杯中又出现了蛇影。这时，应彬也端着酒杯走到朋友的座位旁，将自己的酒杯端给朋友看，里面同样有一条蛇影;后来，他请朋友端着原来那杯酒离开那个位置，再看杯中，那蛇影就分明没有了。朋友心中甚是不解，应彬叫朋友回头看墙上挂着的那把弩弓，对朋友说：“墙上的弩弓映在酒杯中，这就是你看到的杯中的蛇，其实那只是弩弓的影子，杯中什么也没有。”
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8、美目盼兮：指美人眼珠黑白分明，非常美丽。
9、瓜瓞(dié)绵绵：瓞：小瓜。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。后因用为祝颂子孙昌盛之辞。
10、释义：比喻有志报国的人即时奋起。
11、而现代这句话用来歌颂爱情
12、一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。——汉·李延年《李延年歌》
13、万寿无疆：千秋万世，永远生存。祝福、祝愿之语。旧时常用以祝颂帝王。
14、一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
15、黄袍加身(赵匡胤)
16、出自《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，说的是一个征战在外不能归的士兵，与战友之间的深厚友情。
17、常用于为了要成就大事业用尽毒辣手段
18、说到“成语”不得不提巨著《淮南子》
19、出自《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
20、释义：形容惊慌失措，或自相惊忧。
四、杨贵妃吃荔枝的典故成语
1、还有“留犊淮南”的成语，更是在成语中直接出现我们的城市名字，讲的是在寿县为官的时苗清正廉洁的典故。“留犊淮南”也作“时苗留犊”，发生地在寿县，典出唐·李瀚《蒙求》：“时苗留犊，羊续悬鱼。”时苗：人名，东汉巨鹿人(今河北省邢台市平乡县)。时苗曾是寿春(今寿县)令，上任时乘母牛驾车，到寿春后牛生一犊，时苗离任时将牛犊留下，不肯带走。后用以形容为官清廉，不贪财图利。
2、(出处)子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”(《述而》)
3、这是一个曾经入选中学课本的故事。战国时，赵国文官蔺相如出使秦国御敌有策，使得价值连城的和氏美玉完璧归赵，又赴渑池会舌战秦王，维护国体尊严，被封为上卿，位于大将廉颇之上。屡立战功的老将廉颇心中不服，扬言如见到蔺相如就要羞辱他。一次两人乘坐马车相遇与窄巷之中，蔺相如顾全大局，让自己的马车退出窄巷避让廉颇，致使廉颇深受感动，于是廉颇便光着上身，身背荆条到蔺相如家请罪，从此两人结为生死之交，赵国将相和睦，国势大振。这个故事也很快演变成成语，表示勇于承认自己的错误，真心实意地接受对方惩罚。人非圣贤，孰能无过？有了错误勇于承认，勇于接受处罚，就能够获得他人的原谅，征得别人的尊敬。这是个应用得非常广泛的成语。
4、路不拾遗鹿死谁手市道之交难至节见
5、无功受禄犯颜直谏因势利导食不甘味
6、成语故事：公元前668年，卫惠公的儿子姬赤成为卫懿公后，不思富国强兵之道，整天喜欢养鹤，甚至荒唐到给鹤封官位，享官禄，百姓怨声载道。北方狄国借机出兵攻打卫国，卫国士兵根本不抵抗就逃散，卫懿公被狄兵所杀。
7、(出处)“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”(《子路》)
8、释义：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。
9、释义：主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
10、桃园结义、三顾茅庐、初出茅庐、望梅止渴、七步成诗、伯仲之间、暗渡陈仓、七擒七纵、
11、小可爱们在写作时如果用到
12、出自《诗·王风·中谷有蓷》：“有女仳(pǐ)离，条其啸矣；条其啸矣，遇人之不淑矣。”
13、硕大无朋：谓貌壮德美，无与伦比。后引申为巨大无比。
14、出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。负荆请罪(廉颇)
15、提到淮南，你会想到哪些成语典故呢？
16、《淮南子》文体与《吕氏春秋》相近，但其中保存了中国不少古代神话传说和史料。其中如女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、夏禹治水等，或仅见于本书，或可与他书参证，都常为研究者所引用一部千古奇书《淮南子》牢笼天地，博极古今，其中蕴藏着巨大的精神财富。
17、出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”
18、一是有依据。淮南现有的地方志书、文化典籍，可提供依据，除《语出〈淮南子〉》这一重要依据外，还有《淮南市志》、《寿州志》、《八公山的传说》丛书、《淮南子与二十四节气》等书籍中收录的有反映体现的成语及其典故传说出处。
19、这个词却被理解成七月很热
20、初出茅庐(诸葛亮)
五、典故成语大全及解释
1、(近义词)情景交融、斐然成章
2、出自《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”
3、负荆请罪：战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，被拜为上卿，蔺相如“完璧归”有功，被封为上大夫不久，又在渑池秦王与赵王相会的时候，维护了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在廉颇之上。廉颇对此不服，扬言说：“我要是见了他，一定要羞辱他一番。“蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。可是商相如却说：“我哪里会怕廉将军？不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了！”这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。
4、不劳而获(bùláoérhuò)解释自己不劳动却占有别人的劳动成果。出处《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”
5、窈窕淑女：指文静、姣美的女子。
6、出自《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”释义：指带有侮辱性的施舍。怒发冲冠(蔺相如)
7、出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”释义：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。一字之师(郑谷)
8、(出处)子曰：“诲人不倦，则可谓云尔已矣。”(《述而》)
9、鹬蚌相争黄粱美梦一枕黄粱奉公守法
10、读音：mèngmǔsānqiān
11、旷日持久利令智昏不遗余力南辕北辙
12、不可救药：病重到无药可治，比喻无法挽救。亦作“不可救疗”。
13、读音：fùjīngqǐngzuì
14、典出：《淮南子·说林训》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而强弩藏。”烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。司马迁《史记·越王勾践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
15、出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。东山再起(谢安)
16、信誓旦旦：誓言极为诚恳可信。
17、释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为臻美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
18、出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”释义：指思想保守，守着老规矩不肯改变。病入膏肓(蔡桓公)
19、公元前645年，秦穆公率军伐晋。晋惠公要用郑国赠送的马来驾驶战车，大臣庆郑劝告道：“自古以来，国家之间作战都要使用本国的良马。因为这种马土生土长，熟悉道路，听从驾驭，在战场上很容易控制。如今，大王要乘坐异地所产的马来作战，恐怕战鼓一响，马就会惊惧，后果将不堪设想。而且这些马看起来很强壮，实际上没有耐力，怎么能作战马呢？”可晋惠公并不听从庆郑的劝告，依然决定用郑国赠送的马作战马。结果，战场上的战鼓、号角一响，马就受惊乱跑，使晋军不战而乱，连晋惠公也被秦军活捉了回去。
20、出自《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”
