余秋雨散文精选摘抄
1、 话音刚落，雨便疯狂地坠了下来，沉甸甸地砸着大地，仿佛要将这地面砸出一个洞才得以心安。顷刻间这雨便成功地阻挠了我前进的脚步，它毫不顾及地下落着，并不为造成它人困扰而感到抱歉并退缩。没有知道这雨究竟是来冲刷罪恶，还是来制造麻烦。可人们却毫无选择，只得接受。默默从中找寻快乐，并欣赏这夏雨，看它们如何以优美的姿态踩碎前一滴雨所激起的涟漪。
2、世间很多看起来很正常的现象常常掩盖着一个可怕的黑洞。莫高窟的惊人蕴藏，使王圆箓这个守护者与守护对象之间产生了文化等级上的巨大的落差。这个落差，就是黑洞。
3、 回家的路上天更蓝了，阳光更灿烂了，风儿轻轻抚摸着我的脸，小草向我点头，花儿对我微笑，燕子在空中飞舞着，呢喃着，忙碌着，我想燕子的辛勤换来的定是小苗健康的成长。(余秋雨散文精选摘抄)。
4、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。
5、10)我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。(余秋雨散文精选摘抄)。
6、这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。
7、我躺在垫着稻草的地铺上，默想着100多年前英国学者托马斯·德·昆西(T．De Quincey)写的一篇著名论文：《论(麦克白)中的敲门声》。昆西说，在莎士比亚笔下，麦克白及其夫人借助于黑夜在城堡中杀人篡权，突然，城堡中响起了敲门声。这敲门声使麦克白夫妇惊恐万状，也历来使所有的观众感到惊心动魄。原因何在？昆西思考了很多年，结论是：清晨敲门，是正常生活的象征，它足以反衬出黑夜中魔性和兽性的可怖，它又宣告着一种合乎人性的日常生活正有待于重建，而正是这种反差让人由衷震撼。在那些黑夜里，我躺在地铺上，听到了江南小镇的敲门声，笃笃笃，轻轻的，隐隐的，却声声入耳，灌注全身。
8、我出生在一个偏僻的山村，这儿的人都不识字，妈妈从外面来了，她是这儿第一个识字的人。此后办起了识字班、学校，学校有个图书室，书不多，老师定下一个苛刻的制度，要写100个毛笔小楷才可借得一本书。读书使人认识了外面的世界，现在我们家乡的人已经很富裕。
9、老年是如诗的年岁。这种说法不是为了奉承长辈。
10、 “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”卷帙浩繁的炎黄文明史，记述了这个泱泱大国的点点历程。锦书竹简，泛黄了，虫注了，化为飞烟；帝王将相，逝去了，埋葬了，随着一阵烟尘又一阵烟尘，终成黄土一抔。只有文物，穿越时空重现于现世的天地间。
11、 《关于友情》：友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描写过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说，„明年夏天见‟”楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着，但我，疲惫已极，在我生命终结前，你没有抵达，只为看你之后一眼，我才飘落在这里。”都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。
12、嫉妒的起点，是人们对自身脆弱的隐忧。余秋雨《余秋雨散文》经典语录习惯了郁闷的，只能延续郁闷;习惯了卑琐的，只能保持卑琐。而且，由于暮色苍茫间的体力不支、友朋散失，郁闷只能更加郁闷，卑琐只能更加卑琐。
13、感谢岁月给我一方晴空，让我带着一颗明媚如初的心，过好生活的每一天；感谢生活给我温暖，让我在平淡的时光里细数人间烟火，笑看月缺月圆，或许时光可以老去，光阴的对面，永不老却的是爱和温暖，回眸间，愿爱我们的人和我们爱的人都健康幸福，如此足矣。
14、与谬误辩论，很可能获得真理;与无聊辩论，只可能一起无聊。——余秋雨《霜冷长河》
15、我被山西商人那种精神及眼界所震撼。在自然条件艰苦的前提下，他们没有自怨自艾，没有你争我夺，没有把有限的精力花费在自己脚下那片贫瘠的土地上，他们也没有揭竿而起。而是将目光对准家乡以外的世界。虽然这目光是懵懂的，是幼稚的，但就想当年放眼看世界的严复一样，都是一个创举。当然他们也有自己的缺陷，但是他们还是一群可敬的人们，一群纯粹的商人，一群以智以力，以勤以苦，取尽天下财的人。
16、9)为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。
17、8时代在发展，如今，当我们不再从战火和铁血的角度看待紧张的时候，紧张便有了更多探讨的意义。 短时间的紧张，很好。会使我们焕发出非凡的爆发力。不过，世界上的事情，一触而就的，肯定有，但终是有限。大量的成功孕育在日积月累的跋涉中。紧张是一百米短跑，成长则是马拉松比赛。长久的紧张如同长久的鞭策一样，是不能维持的，它会导致反应的迟钝，紧张可以应对一时，紧张却无法达至永恒。
18、累了，一使蛮劲，还能飞K奔峰巅。这儿可万万使不得蛮劲。软软的细沙，也不硌脚，也不让你碰撞，只是款款地抹去你的全部气力。越发疯，就越温柔，温柔得可恨之极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放轻，与它厮磨。
19、27)善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。
20、如果春天适合让想念暧昧发芽，那么夏天适合在晚风里牵手散步。
21、她希望她喜欢的人，可以永远光辉灿烂，笑意永存 。她喜欢悲剧性的东西，却希望身边的人都快乐
22、堆积如山的二十五史，写在这个荒原上的篇页还算是比较光彩的，因为这儿毕竟是历代王国的边远地带，长久担负着保卫华夏疆域的使命。
23、 雨，没了踪影。它离去得太快以致无法相信它曾经来过。只有地上未干的痕迹清晰地证明了一切。
24、人生，只要还有一线希望，就还有无限的可能。——余秋雨《霜冷长河》
25、在中原内地就不同了，山重水复、花草掩荫，岁月的迷宫会让最清醒的头脑胀得发昏，晨钟暮鼓的音响总是那样的诡秘和乖戾。
26、天天期待着上级的指示、群众的意见、家人的说法，然后才能跨出每一步--这是尚未精神断奶的标志。
27、第余秋雨先生在小说、戏剧方面的创作，皈依的是欧洲二十世纪最有成就的“通俗象征主义”美学。诚如他在《冰河》的“自序”中所说：“为生命哲学披上通俗情节的外衣；为重构历史设计貌似历史的游戏”。
28、也许，有风有雨的日子，才承载了生命的厚重；风轻云淡的日子，更适于静静领悟。
29、 文物，如玉之类，从礼器之郑重，到饰物之精美，如琢如磨，是中华文明之精魂。
30、圣洁总会遇到卑劣，而卑劣又总是振振有词，千古皆然。
31、沙漠中也会有路的，但这儿没有。远远看去，有几行歪歪扭扭的脚印。顺着脚印走罢，但不行，被人踩过了的地方，反而松得难走。只能用自己的脚，去走一条新路。回头一看，为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印，能保存多久?
32、请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。
33、11)现在，电脑早已可以几万倍、几十万倍地超过那些记性较好的脑子进行贮存和检索，那种对记忆的崇拜实在是太老旧了，却还在奇怪地流行。
34、22)没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸;登月是伟大的，因为有“挑战者号”的殒落;人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。
35、习惯了郁闷的，只能延续郁闷；习惯了卑琐的，只能保持卑琐。而且，由于暮色苍茫间的体力不支、友朋散失，郁闷只能更加郁闷，卑琐只能更加卑琐。
36、随着春天的结束，银河电台的情书季也画上了暂时的句点。七期的「为你读情书」，与你一同品味经典情书的浪漫情怀，了解背后的爱情故事。
37、有山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤。
38、哲理产生在两种相反力量的周旋之中，因此它更垂青于中年。世上一切杰出的哲学家都在中年完成了他们的思想体系，便是证据。
39、挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们，别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩实一脚，然后稍一用力，脚底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，下滑也越加厉害。才踩几脚，已经气喘，浑身恼怒。我在浙东山区长大，在幼童时已能欢快地翻越大山。
40、当你以思想输出为前提去读书时，思想输入的质量也会有所提升。那些看久了想睡觉的句子你也忍不住和它辩一辩，这才真正做到了“和作者对话”。
41、生命的旅途中，许多人走着、走着，就散了；许多事看着、看着，就淡了；许多梦做着、做着，就断了；许多泪流着、流着，就干了。
42、只有到了老年，沉重的使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，静下来的周际环境和放慢了的生命节奏加在一起，构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
43、只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你。能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。区区五尺之躯，短短几十年光阴，居然能驰骋古今，经天纬地，这种奇迹的产生，至少有一半要归功于阅读。
44、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。
45、也许，有风有雨的日子，才承载了生命的厚重；风轻云淡的日子，更适于静静领悟。
46、最可怕的是，谁也没有断奶，而社会上又没有那么多上好的乳汁，因此开始了对各种伪劣饮料的集体吮吸。在一片响亮而整齐的吮吸声上面，是那些爬满皱纹却还未苍老的脸。
47、其实，不是不深情，是曾经情太深；不是不懂爱，是爱过知酒浓。
48、此生就是来解谜的，人生的吸引力主要由悬念构成。
49、文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢?
50、他们刚刚放下历史课本，又何曾体察过历史苍凉的内涵？他们随口谈论社会，又何曾了解过民众的质朴需求？他们得意地炫示文化，又何曾思考过文化的原始使命？把学生的历史使命压在他的肩上，不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿，只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音，这是我们在“文革”初期早就看到了的。
51、要腾腾腾地快步登山，那就不要到这儿来。然后有的是栈道，有的是石阶，千万人走过了的，还会有千万人走。只是，那儿不给你留下脚印，属于你自己的脚印。来钌，那就认了罢，为在沙漠行走者的公规，为这些美丽的脚印。
52、回眸岁月，不是所有的相遇都会相知，也不是所有的相知都会永恒。人生悲欢离合都是情，聚聚散散都是缘，如若遇见，别问是缘是劫，珍惜了便是永远，多年以后，在阳光下想起，嘴角会微微上扬，念起，便是温暖。
53、于无声处倾听凡尘落素，渐渐明白：人生，总会有许多无奈，希望、失望、憧憬、彷徨，苦过了，才知甜蜜；痛过了，才懂坚强；傻过了，才会成长。
54、全书凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格。该书获得了全国金钥匙图书二等奖，上海市优秀图书一等奖，上海市第二届文学艺术成果奖，台湾较好读书奖。
55、既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒，整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。
56、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。
57、 我国文物中，有一种统领千年的君子信物——玉器。幸运的是，我在博物馆里,与一柄晋代的玉具剑邂逅了。
58、诗人比美人更加自我，他们用诗情筑造了又一堵尊严的城墙。
59、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
60、06我向拥挤而喧闹的人群挥一挥手，独自走向人迹罕至的寂寞。
61、我看到，最怨纷的苍老叹息总是针对早年的好友。
62、王维诗画皆称一绝，莱辛等西方哲人反复论述过的诗与画的界线，在他是可以随脚出入的。但是，长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门，允许他们以卑怯侍从的身份躬身而入，去制造一点娱乐。历史老人凛然肃然，扭过头去，颤巍巍地重又迈向三皇五帝的宗谱。这里，不需要艺术闹出太大的局面，不需要对美有太深的寄托。余秋雨散文中的精彩片段中年人失去方寸的主要特征是忘记了自己的年龄，一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己。明明一个大男人却不能对任何稍稍大一点的问题作出决定，频频找领导倾诉衷肠，出了什么事情又逃得远远的，不敢负一点责任。在家里，他们训斥孩子就像顽童吵架，没有一点身为人父的慈爱和庄重；对妻子，他们也会轻易地倾泻出自己的精神垃圾来酿造痛苦，全然忘却自己是这座好不容易建造起来的情感楼宇的顶梁柱；甚至对年迈的父母，他们也会任性赌气，极不公平地伤害着已经走向衰弱的身影。
63、长大了知道世间本有太多的残酷事，集中再多的善良也管不完人类自己，一时还轮不到牛。然而即使心肠已经变得那么硬也无法面对斗牛，因为它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义，演变成了血淋淋的享受。余秋雨《余秋雨散文》习惯了郁闷的，只能延续郁闷;习惯了卑琐的，只能保持卑琐。而且，由于暮色苍茫间的体力不支、友朋散失，郁闷只能更加郁闷，卑琐只能更加卑琐。
64、法务安排 | 观音寺2019年下半年法务安排！
65、 昨天，当我走出上海博物馆时不禁感叹：“文物，是一缕阳光！它照亮了昨天、今天与明天。为人类寻根溯源提供了根据。”如果没有文物的光芒，那并不刺眼却摄人心魄的光芒，我们只怕已经成为一个无根民族，行尸走肉于艾略特笔下的精神荒原之上。
66、2)罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。
67、中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的；对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点；因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是，青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。
68、 博物馆里陈列的虽是不多，但之于我们却有重大意义。诚如余秋雨所言，让今天收藏昨天，让明天收藏今天，这样就把一个个水潭连接成一条大河,而大河就没有了腐臭干涸的危险。
69、在我看来成熟男子的重要魅力在于责任心，在于一种使你的爱人和你周围人产生安全感、信任感的稳定风范。——余秋雨《霜冷长河》
70、如果你喜欢文学，喜欢原创文学，我建议你到文博苑里看一看，读一读，同时也希望大家亲自写一些自己的东西作为锻炼。
71、如果真的分开了 我会等你幸福了再去谈恋爱。
72、哲理类————余秋雨 《江南小镇》 出自《文化苦旅》
73、我一直认为，某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。
74、 春天，当你拥抱阳光时，她是一位园丁。用自己温柔的手抚摸着大地，使万物都有了生机。小草从地上探出头来，嫩芽从枝干上钻出来，泉水叮叮咚咚的唱着歌谣······一片勃勃生机。
75、青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站筝脚下的一角建设一点什么，已是万幸。如果刻苦数年，居然从脚下扎下根去，与世界的整体血脉相连，那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜，试想区区五尺之躯，接通于千年之前，接通于万里之外，正是这种接通使自己领略崇高，问津壮丽，体验多元，哪能值得骤然变脸，扯断这些接通，不分青红皂白，你死我活地批判起来？这种谦然安然的生态，也可免除青春生命的无谓浪费，让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。
76、其实，经年过往，每个人何尝不是在这场虚妄里跋涉？
77、 第二天的家长会上，李梦博说：“妈妈，您的右胳膊受过伤，使不上劲儿，一直用左胳膊承担照顾我的责任，感谢您对我的关心。”说完，向妈妈深深地鞠了个躬。妈妈摸着梦博的头说：“只要你能健康快乐的成长，就是我最大的幸福。”郭晓说：“妈妈，您自小得了小儿麻痹症，连走路都不稳，可阴天下雨时，您总是按时到校来接我，您知道我有多不放心吗？我想对您说，您的儿子已经长大了，让我像个男子汉一样来照顾您吧！”话音刚落，教室里便响起了雷鸣般的掌声。第二个、第三个……伴着孩子们的发言，《感恩的心》这首歌都回荡在教室里，整个家长会都沉浸在一种爱的氛围里。
78、20)文学一进入考场已经不可能是真正意义上的创作。
