断舍离最精辟的一段话
1、虽然一直在断舍离，但是物品并没有减少的趋势，大抵上还是念旧的，好多东西都舍不得丢掉。
2、和物品成为好朋友，也就是和自己喜欢的东西生活在一起。
3、 物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西，自我在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了，毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。
4、 把物品这一次元收拾干净了，以往一向阻碍视听的东西没有了，就能够看得更清楚，就能开启通往更深次元的通道。
5、 既然觉得"可惜"，就不该仅仅是把它拿回来收着，而是要去分享。正是因为觉得"可惜"，才不能为了未来的某一天"可能会用到"而将其无限期地保管起来，而是要把它送到此时此刻最为需要的地方去。
6、 断舍离会遏制人类这种不知不觉只靠本能与物品打交道的行为。
7、 断舍离是生活的减法哲学，减去剩余的物品，认清自我，磨砺感知的本能；俯瞰力是心灵的加法哲学，了解深层需求，相信自我，坚定人生的信念；自在力是人生的乘法哲学，重获生命的自立自由与自在，解放自我，迈向人生的高境界。
8、断，断绝不需要的东西，舍，舍去多余的废物，离，脱离对物品的执着，现在对自己来说不需要的，就尽管放手。
9、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。
10、所以兜兜转转，我们都在等能一起欣赏世界的那个人.
11、 断舍离的主角并不是物品，而是自我，并且时间轴永远是此刻。
12、 收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要研究两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自我是不是确实有关系，进而对物品进行取舍选择的过程。
13、你有没有想过这样一件事，你想去的地方，你喜欢的人，你向往的事物，都和你有着很远的距离，原因是什么。
14、欢欢和男朋友是一只脚踏进了婚礼殿堂，一只脚在门外徘徊。男朋友也有一份比较稳定的工作，他们在一个城市工作了几年，在出租房内度过了热恋的那几年，体验到了蜗居、拮据、争吵和甜蜜。
15、最近在努力做好断舍离，从旧物、懒物、废物、到脂肪，一个也不能多。
16、种扔不掉物品的人：脱离现实型，固执以往型，忧虑未来型。
17、舍掉至今都不使用的东西，与物质告别，就是和过去的自己告别。
18、 要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。
19、就算不是为了钱，那就是增长自己的见识，不一定能大富大贵，但会拥有更多的选择。
20、把自己用不种都那上的学走都我就说送出下有需道的发的人时，道的发说“请收下”，不能说“出下你” ----有这下英子
21、 物品是一面映照你自我的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在不愿承认的自我。
22、我们每个人都在有限空间、物件与人脉关系中生活，在什么样的空间消耗，有什么风格的东西，和什么样的人交往，这些构成了真实的自己。
23、还有支持欢欢的朋友说，女生喜欢一个人，就是想要嫁给一种安全感，如果白白浪费了女人较好的那几年，最后回想起来真的想给自己一巴掌。
24、断舍离并不是要求“必须扔东西，不能买新东西”，而是提倡“严格筛选东西，挑选出对现在的自己是需要的、合适的、愉快的东西”。
25、你有没有想过这样一件事，你想去的地方，你喜欢的人，你向往的事物，都和你有着很远的距离，原因是什么。
26、 我们每个人都会对别人的东西有种厌恶之情。因为人类也是动物，只要不是独处，就会有争夺地盘的欲望。
27、从渴望生活中的自由自在，到情感上的断舍离，再到精神上追寻至简的存在，渐趋干净、纯粹的境界，像天的蓝、云的白、山的空寂、海的深邃。
28、收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要考虑两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自己是不是确实有关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。
29、 把房间搞得脏兮兮的人也一样，多数都有自我惩罚的倾向。如果你觉得自我也是这样的，那首先得承认这种现状，这是完全能做出确定的。并且，能够做出改变的，也仅有你自我。
30、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了，这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量，这样不管是多狭小的旧房子，都能自然而然地营造出高品味的感觉。
31、我们能遇见的，一定都有原因。所以每次遇到对的人，都像久别重逢。
32、对自己好点，这一生不是很长；对身边的人好点，下辈子不一定还能遇上。
33、如果你的生活以知足为中心，你会活的很快乐。
34、 我觉得他们多半是刻意让自我变得没感觉的，虽说不能一概而论，但生活在这种环境里的人，多数都以往历过强烈的孤独感。寂寞悲伤的感觉会让他们更痛苦，所以他们干脆封闭了感觉的闸门，让自我麻木不仁。
35、不断地重复三分法，能够避免整理物品时所造成的货混乱。
36、就算不是为了钱，那就是增长自己的见识，不一定能大富大贵，但会拥有更多的选择。
37、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。
38、 如果能真的留下必要的物品，那么分类收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。
39、不会再穿的衣服，不会再用的东西以及不会再联系的人，一定要学会断舍离。他们占据了你身边的空间，为你累积了太多的负面情绪。
40、在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。
41、因为你和读书之间的距离，就是你和你喜欢的事物之间的距离。离读书越远，自己就越浅薄。
42、当缘尽了，就潇洒地放手。不仅仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。
43、 了解自我，放下过去的自我，就能发挥出自我的潜能。
44、什么叫在乎，就是：有时候，他的一句话可以让你回味几天，有时候，他的一句话也可以让你失望几天，这就是在乎。
45、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大，能够放开执念，人才能更有自信。
46、通过物品确定自己本身真实的价值观以及思考问题的方式，接下来你会慢慢开始肯定，相信你自己。
47、虽然一直在断舍离，但是物品并没有减少的趋势，大抵上还是念旧的，好多东西都舍不得丢掉。
48、如果你对别人的东西比对自己的还在意，就说明你对自己太放松，对他人太严格。
49、所以兜兜转转，我们都在等能一起欣赏世界的那个人.
50、 收拾，是一种筛选必要物品的工作。换句话说，收拾就是要扪心自问某条件物品与当下的自我是不是确定关系，进而对物品进行取舍选择的过程。
51、一切的错误象立到源于自己的感以个对能时主有中向出了错。断舍离正是一种磨砺感以个对能时主有中向的技术。在瑜伽风格觉，人们把这种感以个对能时主有中向把而为也认后有中在智慧。过多的物品令自己心烦不已 有中在智慧个也说要声有中发边得迟钝。 ----也认下英子
52、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。
53、 说到底，拥有就是深信不疑的错觉。可是，也不是说所以就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心境，这一点才是重要的。
54、如果你的生活以感恩为中心，你会活的很善良。
55、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。
56、 这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只可是因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。可是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是“我”还是“物品”？请养成经常如此自问的习惯吧。
57、我们都应该为自己谋一条后退的路，多一个方便的选择，去挥霍自己的青春。可以让你拥有强大的气场，去面对各种流言蜚语，会给你一个虚拟的世界，保护你脆弱的翅膀，尽管是文字堆垒的城堡，但是会有安全感。
58、断舍离，是对过往的一种告别，也是当下的一次新的开始。
59、俗人没什么不好，你的育儿指南不一定非要是高雅，不妨试试俗人回档，俗人不俗命，你可以拿给孩子看看，告诉他们，先懂俗，再懂雅。
60、 断舍离，由需要不需要，再到舒服不舒服。
61、思想太少可能失去做人的尊严，思想太多可能失去做人的快乐。
62、如果你的生活以宽容为中心，你会活的很幸福。
63、我们是颠沛旅途上偶然结识的路人谁能说一世情长，谁能说两心不忘；谁能说三生相伴，谁能说地老天荒；谁能说为爱永远，谁能说为情久长。
64、和自己喜欢的东西生活在一起。这样的话就是达到了“断”。
65、 我想要的未来，是看得到安全感
66、我以前的断舍离，是弃旧迎新，空间还是那个空间，拥挤也还是那个拥挤。
67、 每一天都在用的东西十分容易作用于潜意识。
68、你劝我别喝酒，像是关心我，却不知道我喝酒的原因是你。你劝我别熬夜，像是关心我，却不知道，你就是我熬夜的原因。
69、俗人没什么不好，你的育儿指南不一定非要是高雅，不妨试试俗人回档，俗人不俗命，你可以拿给孩子看看，告诉他们，先懂俗，再懂雅。
70、 对人类来说，比起生存需要来，归属认同等需要更为强烈。
71、我们都应该为自己谋一条后退的路，多一个方便的选择，去挥霍自己的青春。可以让你拥有强大的气场，去面对各种流言蜚语，会给你一个虚拟的世界，保护你脆弱的翅膀，尽管是文字堆垒的城堡，但是会有安全感。
72、 断，断绝不需要的东西。舍，舍去剩余的废物。离，脱离对物品的执着。此刻对自我来说不需要的就尽管放手。
73、总之是为了更好的活着，活着赚钱，活着享受，我很俗，不为别的，只为自己。
74、《断舍离》中最精辟的一句话是：“无能为力的事，当断；生命中无缘的人，当舍；心中烦郁执念，当离。”
75、和物品成为好朋友，也就是和自己喜欢的东西生活在一起。
76、有些人面前，你越想靠近，表现得越在乎，就会点燃他的傲慢和不在乎，也就越显得你没价值；有些事面前，你越想解决，表现得越迫切，往往会适得其反，结果是越急越糟糕。为人处事，坦然以对，不必为取悦他人而丢掉做人的风骨，也不必为名缰利锁而丧失做人的乐趣，属于你的，不要轻易言弃，与你无缘的，不去盲目追求，仰不愧天，俯不怍人。
77、 在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。
78、 在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。
79、总之是为了更好的活着，活着赚钱，活着享受，我很俗，不为别的，只为自己。
80、当学会及时止损后，你就会发现，为自己而活的人生有多么明亮。
81、 断，断绝不需要的东西，舍，舍去剩余的废物，离，脱离对物品的执着，此刻对自我来说不需要的就尽管放手。
82、欢欢和男朋友是一只脚踏进了婚礼殿堂，一只脚在门外徘徊。男朋友也有一份比较稳定的工作，他们在一个城市工作了几年，在出租房内度过了热恋的那几年，体验到了蜗居、拮据、争吵和甜蜜。
83、俗人没什么不好，你的育儿指南不一定非要是高雅，不妨试试俗人回档，俗人不俗命，你可以拿给孩子看看，告诉他们，先懂俗，再懂雅。
84、 要得到"这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品"这样的确定，人就必需清楚了解自我。经过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前，人也能以此确定出准确的自我形象。
85、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西，自己在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了，毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。
86、什么叫在乎，就是：有时候，他的一句话可以让你回味几天，有时候，他的一句话也可以让你失望几天，这就是在乎。
87、纷纷扬扬落满成空的夜，丝丝声声刻留下的印记。
88、总之是为了更好的活着，活着赚钱，活着享受，我很俗，不为别的，只为自己。
89、俗人没什么不好，你的育儿指南不一定非要是高雅，不妨试试俗人回档，俗人不俗命，你可以拿给孩子看看，告诉他们，先懂俗，再懂雅。
90、断舍离，收拾的时候，发现自己有挺多鞋子的，而且有些鞋子买来就没穿过，但是现在拿出来已经不适合自己了。
91、当我们是少数时，可以测试我们的勇气；当我们是多数时，可以测试我们的宽容。
92、所以兜兜转转，我们都在等能一起欣赏世界的那个人.
93、欢欢和男朋友是一只脚踏进了婚礼殿堂，一只脚在门外徘徊。男朋友也有一份比较稳定的工作，他们在一个城市工作了几年，在出租房内度过了热恋的那几年，体验到了蜗居、拮据、争吵和甜蜜。
94、 看不见的收纳空间只放满成看得见的收纳空间只放成给别人看的收纳空间只放成。
95、 不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自我是否需要来确定的人才够强大，能够放开执念，人才能更有自信。
96、就算不是为了钱，那就是增长自己的见识，不一定能大富大贵，但会拥有更多的选择。
97、 先让自我快活起来，再把不快活的人拉倒自我的心境快活引力圈里来。
98、人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题、我和我的影子独处、它说它有悄悄话想跟我说、它说它很想念你“原来”我和我的影子“都在想你”。
99、什么叫在乎，就是：有时候，他的一句话可以让你回味几天，有时候，他的一句话也可以让你失望几天，这就是在乎。
100、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了，这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量，这样不管是多狭小的旧房子，都能自然而然地营造出高品味的感觉。
